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Klaus H. Tacke
Klaus H. Tacke, geboren 1939 in Wuppertal, studierte in Freiburg, Köln und Paris Wirtschaftswissenschaften und Sozialpolitik. Er beendete das Studium als Diplom-Volkswirt und Dr. r...показать большеKlaus H. Tacke, geboren 1939 in Wuppertal, studierte in Freiburg, Köln und Paris Wirtschaftswissenschaften und Sozialpolitik. Er beendete das Studium als Diplom-Volkswirt und Dr. rer. pol. mit einer Dissertation bei Prof. Dr. Wilfrid Schreiber, dem Vater der dynamischen Rente. Nach den Erfahrungen in einem französisch-deutschen Konzern wusste er, dass er seine Zukunft lieber selbst gestalten wollte. Mit einer eigenen Firma engagierte er sich in Kompensations- und Bartergeschäften mit den zentralverwalteten, osteuropäischen Staaten, insbesondere mit Polen und der damaligen Tschechoslowakei. Wegen der chronischen Devisenknappheit dieser Länder wurde zu der Zeit Ware mit Ware bezahlt und verrechnet.
In der folgenden Neuorientierungsphase nach der politisch-ökonomischen Wende bot Polen die interessantesten Geschäftsaussichten. Zusammen mit seiner langjährigen Geschäfts- und heutigen Lebenspartnerin gründete er eine Aktiengesellschaft für Handelsgeschäfte, in welcher er heute noch als beratendes Mitglied im Vorstand tätig ist.
Die langjährigen geschäftlichen Erfahrungen mit allen Systemen der Zentralverwaltung in Osteuropa und andererseits die Faszination der politischen Wertschätzung, die Bürger in einer direkten Demokratie tagtäglich erfahren können, waren der Anlass, sich mit den Schwächen unserer deutschen Variante des demokratischen Systems auseinanderzusetzen. Die Frage war, ob das System einer sozialen Marktwirtschaft überhaupt geeignet ist, als wirtschaftliche Komponente in einer freiheitlichen Demokratie zu funktionieren. Auf diese Frage gibt es zum einen die beruhigende Antwort, dass sie im Modellfall die beste Wirtschaftsform für die Versorgung einer Gemeinschaft darstellt. Zum anderen wird aber deutlich, dass dieses Reinformat in Deutschland und vielen anderen Ländern nur kurze Zeit bestehen kann, weil alle Mitglieder einer Gemeinschaft für sich oder ihre Gruppen versuchen, den Wettbewerb und seine Bedingungen zu ihrem Vorteil zu manipulieren. Die Freude an der Gemeinschaft weicht dem Gefühl, von der Gemeinschaft eher betrogen zu werden oder benachteiligt zu sein.показать меньше
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