Поэтика
Автор Аристотель
()
Об этой электронной книге
Читать больше произведений Аристотель
Аристотель. Избранные сочинения Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРиторика Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМетафизика. Политика. Поэтика. Риторика Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокГосударство. Что о нем пишут философы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАристотель. Политика Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПолитика Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Связано с Поэтика
Похожие электронные книги
Ион Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТочка и линия на плоскости Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОсновные понятия истории искусств Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСобрание сочинений. Том 1: Песни. 1961 - 1970 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокStihotvorenija Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Русский героический эпос Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПир Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМенексен Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокФеаг Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокProtagor: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЛизис Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИстория Киева. Киев имперский Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСофист Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАнекдот как жанр русской словесности Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Из Еврейской Поэзии XX Века Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДомострой Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЕфросиния Полоцкая Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЛахес Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКосмос Эйнштейна: Как открытия Альберта Эйнштейна изменили наши представления о пространстве и времени Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПеред зеркалом. Двойной портрет. Наука расставания Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБеседы с духовным наставником Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокApokalipsis nashego vremeni: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСочинения Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЭпоха Дугаров Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Дом шелка. Мориарти Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Эпос о Гильгамеше Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОтечник Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВизантия: История исчезнувшей империи Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЦикл земли драконов. Книга 4.: Скользящая по мирам Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Клеопатра Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
«Философия» для вас
Квантовая запутанность и синхронность событий Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУровень развития. Зрелость партнера.: Формула любви, #6 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧисла. Материя. Вселенная Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКак переучредить Россию? Очерки заблудившейся революции Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИсторические корни волшебной сказки Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСердце йоги: Принципы построения индивидуальной практики Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВзаимоотношения полов: Основы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМорфология волшебной сказки Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАстропсихология. Пример расчета личной янтры. Расшифровки тайны личности. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВ чем наше благо Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Законы человеческой природы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУчение Джуал Кхула: Основные оккультные законы и понятия Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Феномен самости Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНовая наука о сознании. Второе издание. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВласть ума или путь к освобождению Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКлейкие листочки: мысли вразброс и вопреки Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Жить хорошо: Модели личной философии от буддизма до светского гуманизма Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСчастливая жизнь: Руководство по стоицизму для современного человека Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Семь секретов Шивы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТак говорил Омар Хайам. Рубайят о смысле жизни. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОсновы метафизики нравственности Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПуть Дзэн: Истоки. Принципы. Практики Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧто такое жизнь, смерть, человек, любовь, секс? Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Критика практического разума Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир как воля и представление Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКонфуций. Жемчужины мысли Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Найди Сокровище Внутри Себя: Учение дзэн-мастерa Тэхэнь Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВолшебные Сказки Для Подсознания Книга 1 Источник Силы Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5
Отзывы о Поэтика
0 оценок0 отзывов
Предварительный просмотр книги
Поэтика - Аристотель
материализма.
I
Цель «Поэтики» и ее задачи. Поэтическое творчество-подражание. Различие видов поэзии в зависимости от средств подражания.
О сущности поэзии и ее видах — о том, какое значение имеет каждый из них, как следует слагать фабулы для того, чтобы поэтическое произведение было хорошим, из скольких и каких частей оно должно состоять, а также о других вопросах, относящихся к той же области, будем говорить, начав, естественно, сперва с самого начала.
Эпос и трагедия, а также комедия, дифирамбическая поэзия и большая часть авлетики и кифаристики — все они являются вообще подражанием. А отличаются они друг от друга тремя чертами: тем, что воспроизводят различными средствами или различные предметы, или различным, не одним и тем же, способом. Подобно тому, как (художники) воспроизводят многое, создавая образы красками и формами, одни благодаря теории, другие — навыку, а иные — природным дарованиям, так бывает и в указанных искусствах. Во всех их воспроизведение совершается ритмом, словом и гармонией, и притом или отдельно, или всеми вместе.
Так, только гармонией и ритмом пользуются авлетика и кифаристика и, пожалуй, некоторые другие искусства этого рода, как, например, игра на свирели. Одним ритмом без гармонии пользуется искусство танцоров, так как они посредством ритмических движений изображают и характеры, и душевные состояния, и действия. А словесное творчество пользуется только прозой или метрами, и соединяя их одни с другими, или употребляя какой-нибудь один вид метров, до настоящего времени получает (названия только по отдельным видам). Ведь мы не могли бы дать никакого общего названия ни мимам Софрона и Ксенарха и Сократическим диалогам, ни произведениям в форме триметров, или элегий, или каких-нибудь других подобного рода метров. Только соединяя с названием метра слово «творить», называют одних творцами элегий, других творцами эпоса, давая авторам названия не по сущности их творчества, а по общности их метра. И если кто издаст какое-нибудь сочинение по медицине или по физике в метрах, то обыкновенно называют его поэтом. Но у Гомера нет ничего общего с Эмпедоклом кроме стиха, почему одного справедливо назвать поэтом, а другого скорее натуралистом, чем поэтом. Точно также, если бы кто стал в своих произведениях соединять все метры, как, например, Хэремон в «Центавре», рапсодии, смешанной из всех метров, то и его нужно назвать поэтом.
По этим вопросам я ограничусь тем, что сказал. Но есть некоторые виды творчества, пользующиеся всеми указанными средствами, ритмом, мелодией и метром. Таковы дифирамбическая поэзия, номы, трагедия и комедия. А различаются они тем, что одни пользуются этими средствами всеми вместе, другие — отдельно. Вот о каких различиях между искусствами я говорю, в зависимости от того, чем они производят подражание.
Цель «Поэтики» и ее задачи. Поэтическое творчество-подражание. Различие видов поэзии в зависимости от средств подражания.
О сущности поэзии и ее видах — о том, какое значение имеет каждый из них, как следует слагать фабулы для того, чтобы поэтическое произведение было хорошим, из скольких и каких частей оно должно состоять, а также о других вопросах, относящихся к той же области, будем говорить, начав, естественно, сперва с самого начала.
Эпос и трагедия, а также комедия, дифирамбическая поэзия и большая часть авлетики и кифаристики — все они являются вообще подражанием. А отличаются они друг от друга тремя чертами: тем, что воспроизводят различными средствами или различные предметы, или различным, не одним и тем же, способом. Подобно тому, как (художники) воспроизводят многое, создавая образы красками и формами, одни благодаря теории, другие — навыку, а иные — природным дарованиям, так бывает и в указанных искусствах. Во всех их воспроизведение совершается ритмом, словом и гармонией, и притом или отдельно, или всеми вместе.
Так, только гармонией и ритмом пользуются авлетика и кифаристика и, пожалуй, некоторые другие искусства этого рода, как, например, игра на свирели. Одним ритмом без гармонии пользуется искусство танцоров, так как они посредством ритмических движений изображают и характеры, и душевные состояния, и действия. А словесное творчество пользуется только прозой или метрами, и соединяя их одни с другими, или употребляя какой-нибудь один вид