Династия Тан. Расцвет китайского средневековья
Автор Ма Вэй
()
Об этой электронной книге
Благодаря кому в Китай пришел буддизм? Кто удостоился титула «небесного хана»? Является ли святой даос Лао-цзы предком основателя династии?
Три столетия сложной борьбы за земли, власть и благосостояние народа сделали империю Тан одной из самых загадочных в истории Китая.
Связано с Династия Тан. Расцвет китайского средневековья
Похожие электронные книги
Фавориты – «темные лошадки» русской истории. От Малюты Скуратова до Лаврентия Берии. 10 самых влиятельных приближенных российских властителей Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИскусство войны с комментариями и иллюстрациями Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПоразительное на каждом шагу. По тонкому льду Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОсманы. История великой империи Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДмитрий Самозванец Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИстория Российского государства. Эпоха цариц.: Евразийская империя. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИран.Полная история страны Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМонголы. Краткая история Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМежду Азией и Европой. От Ивана III до Бориса Годунова. История Российского государства Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПоследний Иван на престоле. Рождение, жизнь и смерть под властью женщин Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКиев - Москва. Расхождение Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПолководцы Московского царства Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСамурай без меча (The Swordless Samurai) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЕвразийская империя. Эпоха цариц Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТайны политических интриг: их жертвы и заказчики Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИван Грозный Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВатутин Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВасилий Темный Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир в картинках. История любви. Русские монархи. Петр I. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСвятая Царская семья Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок50 знаменитых царственных династий (50 znamenityh carstvennyh dinastij) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМежду Европой и Азией. Семнадцатый век Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКнига про древнюю Русь: Познавательная книга для детей младшего школьного возраста Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокLegenda o care i dekabriste Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧасть Азии. Ордынский период. История Российского государства Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБрынский лес Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДракула Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок«Ближние люди» первых Романовых Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРеконкиста: Семь веков борьбы за христианское завоевание Пиренейского полуострова Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок10 мифов об СССР Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5
«История Азии» для вас
Япония. История и культура: От самураев до манги Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВоры: История организованной преступности в России Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДревние учёные о тюркских народах. Том 2.: Ancient Scholars about the Turks and the Turkic Nations., #2 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТайпан Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВоенная история. Учебник для военных вузов Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРомановы в дороге: Путешествия и поездки членов царской семьи по России и за границу Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты. 4-е издание, дополненное Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАрхипелаг ГУЛАГ 1918-1956: Книга I, II Рейтинг: 2 из 5 звезд2/5К-141"КУРСК". Ответы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМонголы. Краткая история Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРоссийская история в лицах Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКратчайшая история Советского Союза Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПовседневная жизнь советской коммуналки Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПолная история Руси Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКак управлять собственным мозгом Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Сегун Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКрымская война Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНаикратчайшая история Китая. От древних династий к современной супердержаве Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Конармия Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРоссия в эпоху постправды: Здравый смысл против информационного шума Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокХод царем: Тайная борьба за власть и влияние в современной России. От Ельцина до Путина Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКак жилось в СССР Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок10 мифов об СССР Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5К суду истории: О Сталине и сталинизме Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИстория Киева. Киев имперский Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВсе свободны: История о том, как в 1996 году в России закончились выборы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧто нужно знать о славянах Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУбывающий мир: история «невероятного» в позднем СССР Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Феномены древней культуры востока Северной Азии (Нижнего Амура) Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5
Отзывы о Династия Тан. Расцвет китайского средневековья
0 оценок0 отзывов
Предварительный просмотр книги
Династия Тан. Расцвет китайского средневековья - Ма Вэй
Ма Вэй
Династия Тан. Расцвет китайского средневековья
Если бы в моем распоряжении была машина времени, то я бы жил в Танскую эпоху.
Цянь Чжуншу, китайский писатель
© ООО «Издательство АСТ», 2024
* * *
Введение
После того, как в 220 году прекратила свое существование империя Хань, Китай был ввергнут в четырехвековой период раздробленности и междоусобных войн, получивших название Эпохи Шести Династий. Династии, которых на деле было гораздо больше шести, сменяли друг друга, государства «сшивались на скорую нитку» и вскоре снова распадались, бесконечные междоусобные войны несли разорение и упадок… Казалось, что этому хаосу не будет конца, но недаром же говорится, что утро наступает даже в пасмурный день, – в 581 году Ян Цзянь[1] основал империю Суй и вошел в историю как император Вэнь-ди. Земель Северной Чжоу[2] Вэнь-ди было мало – он хотел объединить под своей властью весь Китай и изрядно преуспел в этом. Император проявлял заботу о народе и государстве, покровительствовал торговле и на первых порах не сильно отягощал подданных налогами. При такой политике процветание не заставило себя долго ждать, и казалось, что династия Суй будет править веками. О мощи нового государства свидетельствовали грандиозные проекты по капитальной перестройке Великой стены и прокладыванию протяженного участка Великого канала[3]. Однако сын и наследник Вэнь-ди император Ян-ди оказался далеко не таким успешным правителем, как его отец, да и в государстве при нем стало неспокойно – бесконечные войны с соседями и грандиозное строительство привели к значительному увеличению налогов, которые разоряли простой народ. А еще людям не нравилось постоянное привлечение к бесплатным государственным работам, и не следует упрекать их в несознательности, поскольку работы были организованы из рук вон плохо. Власти интересовались только результатами, а до того, в каких условиях людям приходится жить и работать, им не было никакого дела. Крестьянские восстания начали вспыхивать одно за другим по принципу: «в одном месте потушили – в трех загорелось». Среди знати тоже зрело недовольство. Северяне-табгачи[4] были недовольны откровенно проханьской политикой императорского дома (Вэнь-ди был ханьцем из провинции Шэньси)[5], а ханьской знати, в свое время поддержавшей Вэнь-ди, не нравилось, что ее существенно ограничили в правах, – вся власть в государстве принадлежала императору и его чиновникам.
Гун-ди, сын и преемник Ян-ди, унаследовал власть над раздираемым смутами государством в возрасте двенадцати лет, еще не успев обзавестись необходимыми правителю качествами… Империя Суй могла распасться на множество государств, и к периодам китайской истории добавился бы еще один с упоминанием нескольких династий и царств, но на сей раз сложилось иначе: сместивший Гун-ди табгачский военачальник Ли Юань сумел не только уберечь от распада доставшееся ему государство, но и добавил к нему остальные китайские земли, которые не смогли захватить Вэнь-ди и Ян-ди.
Из всех китайских империй наиболее выдающимися являются империя Хань[6] и империя Тан. Империя Хань, просуществовавшая дольше любой другой китайской империи, считается образцовой, поскольку ее традиции и институты перенимались всеми последователями, а ее название стало самоназванием китайской нации. Империя Тан славна своей могуществом. Танский Китай был велик и значительно опережал в развитии современные ему страны. Принцип «Быть как Хань и Тан», заложенный в основу политики Китайской Народной Республики, сочетает приверженность традициям с постоянным стремлением к прогрессу.
Императоры династии ТАН
ГАО-ЦЗУ (566–635),
имя, полученное при рождении, – Ли Юань[7]. Основатель династии Тан, правивший с 618 по 626 год под девизом[8] «У-дэ» («Воинская добродетель»). Происходил из знатной семьи потомственных военных Ли, имевшей крупные владения в провинции Шаньси.[9]
ТАЙ-ЦЗУН (599–649),
имя, полученное при рождении, – Ли Шиминь. Сын Гао-цзу, правивший с 627 по 649 год под девизом «Чжэнь-гуань» («Золотые годы»). Начал править при жизни своего отца, отстранив его от власти. Стабилизировал ситуацию в государстве и значительно расширил его пределы благодаря искусной политике и успешным завоевательным войнам. Известное выражение: «Гао-цзу основал династию Тан, а Тай-цзун основал империю Тан» подчеркивает значимость вклада Тай-цзуна в развитие Танской империи.
ГАО-ЦЗУН (628–683),
имя, полученное при рождении, – Ли Чжи. Сын Тай-цзуна и императрицы Тайму, правивший с 650 по 683 год под несколькими девизами. Показал себя слабым правителем. Начиная с 660 года империей фактически правила императрица У Цзэтянь.
ЧЖУН-ЦЗУН (656–710),
имя, полученное при рождении, – Ли Сянь. Старший сын Гао-цзуна и императрицы У Цзэтянь, занимавший императорский престол дважды: недолгое время в 684 году и затем с 705 по 710 год с девизом правления «Сы-шен» («Следовать (дорогой) мудрых»). Во время первого правления был отстранен от власти своей матерью, императрицей У Цзэтянь, а во время второго правления находился под влиянием своей супруги, императрицы Вэй, по приказу которой был отравлен.
ЖУЙ-ЦЗУН (662–716),
имя, полученное при рождении, – Ли Дань. Младший сын Гао-цзуна и У Цзэтянь, занимавший императорский престол дважды – с 684 по 690 год, когда фактически правила его мать У Цзэтянь, и с 710 по 712 год (девизов имел несколько). Во время второго правления Жуй-цзуна фактическая власть находилась в руках его младшей сестры гунчжу[10] Тайпин. В 712 году отрекся от престола в пользу своего сына Ли Лунцзи.
У ЦЗЭТЯНЬ (624–705),
имя, полученное при рождении, – У Мэй. Императрица, правившая с 665 по 705 год. В 690 году приняла императорский титул «хуанди» и провозгласила основание новой династии Южная Чжоу, единственной представительницей которой была она сама. В 705 году под давлением высших сановников была вынуждена передать власть своему сыну Ли Сяню (императору Чжун-цзуну). Традиционно принято относить У Цзэтянь к танским правителям, несмотря на провозглашение ею династии Чжоу.
СЮАНЬ-ЦЗУН (685–762),
имя, полученное при рождении, – Ли Лунцзи. Сын Жуй-цзуна и императорской наложницы по фамилии Доу. Правил с 712 по 756 год под несколькими девизами, наиболее известным из которых стал девиз 713–741 годов «Кай-юань» («Основывать государство»). Вскоре после восшествия на престол смог подавить мятеж своей тетки, гунчжу Тайпин. Начиная с 736 года перестал уделять должное внимание делам правления, передав фактическую власть первому министру Ли Линфу, после смерти которого в 752 году государством управлял шурин императора Ян Гочжун. В 756 году, в разгар мятежа, поднятого военачальником Ань Лушанем, передал власть своему сыну Ли Хэну.
СУ-ЦЗУН (711–762),
имя, полученное при рождении, – Ли Хэн. Сын Сюань-цзуна и императрицы Юаньсянь, также известной как Ян Гуйпинь. Правил с 756 по 762 год под несколькими девизами, всё это время занимался подавлением мятежа Ань Лушаня, с которым окончательно покончил его сын и преемник Дай-цзун.
ДАЙ-ЦЗУН (727–779),
имя, полученное при рождении, – Ли Чу. Сын Су-цзуна и наложницы по фамилии У. Правил с 762 по 779 год под несколькими девизами. При нем центральная власть была слабой и не могла противостоять центробежным тенденциям на местах, ввиду чего некоторые области фактически отпали от империи.
ДЭ-ЦЗУН (742–805),
имя, полученное при рождении, – Ли K°. Сын Дай-цзуна и наложницы по фамилии Шэн. Правил с 779 по 805 год под несколькими девизами. Пытался всячески обуздать местных правителей и укрепить свою власть, но сильно в этом не преуспел.
ШУНЬ-ЦЗУН (761–806),
имя, полученное при рождении, – Ли Сун. Сын Дэ-цзуна и императрицы Ван. Правил с 28 февраля до 31 августа 805 года под девизом «Юн-чжэн» («Вечная добродетель»). При нем центральная власть на некоторое время окрепла, но затем снова ослабла из-за борьбы группировок при дворе. Из-за болезни был вынужден отречься от престола в пользу своего сына Ли Чуня.
СЯНЬ-ЦЗУН (778–820),
имя, полученное при рождении, – Ли Чунь. Старший сын Шунь-цзуна и императрицы Ван. Правил с 805 по 820 год под девизом «Юань-хэ» («Начальная гармония»). Благодаря продуманной и волевой политике сумел значительно укрепить центральную власть и улучшить финансовое положение государства. Считается, что скоропостижная смерть Сянь-цзуна была вызвана отравлением «эликсиром бессмертия»[11], который он регулярно принимал.
МУ-ЦЗУН (795–824),
имя, полученное при рождении, – Ли Ю. Сын Сянь-цзуна и императрицы Го. Правил с 820 по 824 год под девизом «Чан-цин» («Вечное Торжество»). В отличие от своего отца, оказался слабовольным и расточительным правителем, при котором возобновился распад государства, а верховная власть оказалась в руках придворных евнухов.
ЦЗИН-ЦЗУН (809–827),
имя, полученное при рождении, – Ли Чжань. Сын Му-цзуна и императрицы Ван. Правил с 824 по 827 год под девизом «Бао-ли» («Драгоценная пора»). Молодой возраст, необразованность и любовь к развлечениям сделали императора марионеткой в руках придворной группировки евнухов, которая в конечном итоге организовала заговор с целью убийства императора.
ВЭНЬ-ЦЗУН (809–840),
имя, полученное при рождении, – Ли Ан. Сын Му-цзуна и императрицы Сяо, младший единокровный брат императора Цзин-цзуна. Правил с 827 по 840 год под несколькими девизами. Продолжил политику укрепления центральной власти, проводимую его дедом, императором Сянь-цзуном. Пытался полностью избавиться от сановников-евнухов, но успеха не добился.
У-ЦЗУН (814–846),
имя, полученное при рождении, – Ли Чан. Сын Му-цзуна и наложницы по фамилии Вэй, младший единокровный брат императоров Цзин-цзуна и Вэнь-цзуна. Правил с 840 по 846 год под девизом «Хуэй-чан» («Безусловное процветание»). Стал императором при поддержке придворных евнухов, но со временем смог уменьшить их влияние и снизить центробежные тенденции. Подобно Сянь-цзуну, умер от отравления «эликсиром бессмертия».
СЮАНЬ-ЦЗУН[12] (810–859),
имя, полученное при рождении, – Ли И. Сын Сянь-цзуна и императрицы Чжэн. Правил с 846 по 859 год под девизом «Да-чун» («Великое Серединное (государство)»)[13]. Был приведен к власти евнухами, но смог сосредоточить всю власть в своих руках, однако возродить былое величие Танской империи ему не удалось. Умер от отравления «эликсиром бессмертия».
И-ЦЗУН (833–873),
имя, полученное при рождении, – Ли Вэнь. Сын Сюань-цзуна и наложницы по фамилии Чао. Правил с 859 по 873 год под девизом «Сянь-тун» («Повсеместное единство»). При нем евнухи пользовались большим влиянием.
СИ-ЦЗУН (862–888),
имя, полученное при рождении, – Ли Янь. Сын И-цзуна и императрицы Хуэйань. Правил с 873 по 888 год под несколькими девизами. Вследствие молодого возраста и склонности к развлечениям государственными делами не занимался, передав фактическую власть своему фавориту евнуху Тян Линцзи. Правление Си Цзуна сопровождалось многочисленными восстаниями, подтачивавшими основы государства, до падения которого оставалось совсем недолго.
ЧЖАО-ЦЗУН (867–904),
имя, полученное при рождении, – Ли Цзе. Сын И-цзуна и императрицы Гонсян. Правил с 888 по 904 год под несколькими девизами. Начиная с 896 фактически не контролировал бо́льшую часть империи, а при дворе всеми делами заправляли евнухи. Был убит в сентябре 904 года в результате заговора, организованного цзедуши[14] Чжу Вэнем.
АЙ-ДИ (892–908),
имя, полученное при рождении, – Ли Цзо. Последний, двадцать третий, император династии Тан, занимавший императорский престол с 904 по 907 год под девизом «Тянь-ю» («Благословение Неба»). Реальным главой государства в правление императора Ай-ди был Чжу Вэнь, занимавший должность чэнсяна[15]. В 907 году Чжу Вэнь сместил Ай-ди и отправил его в ссылку в город Лоян, где годом позже бывший император был отравлен по распоряжению Чжу Вэня, основавшего новую династию Поздняя Лян[16], которая просуществовала очень недолго – до 923 года.
Основные события правления династии Тан
618, 12 июня
Ли Юань низлагает суйского императора Ян Ю и основывает династию Тан.
626, 4 сентября
власть переходит к Ли Шиминю, известному как император Тай-цзун.
639
по данным проведенной переписи, население Танской империи составляет пятьдесят миллионов человек.
655
У Мэй, более известная как У Цзэтянь, становится императрицей.
690
императрица У Цзэтянь отстраняет от власти своего сына императора Жуй-цзуна, принимает титул «хуанди» и провозглашает новую династию – Чжоу.
705
восстановление правления династии Тан после отречения императрицы У Цзэтянь в пользу ее сына императора Чжун-цзуна.
755, декабрь – 763, февраль
восстание, поднятое цзедуши Ань Лушанем, объявившим себя основателем новой императорской династии Янь.
783
подписание позорного для Танской империи Циньшуйского договора с Тибетской империей, по которому последняя получила огромные территориальные приобретения и признавалась империей, равной по статусу Танской.
804
начало использования фейпяо («летающей наличности») – прообраза современных банкнот, которые печатались на шелке, других материях и бумаге; в 812 году фейпяо стали официальным средством денежного обмена.
835, декабрь
провал заговора, организованного императором Вэнь-цзуном с целью отстранения от власти сановной группировки евнухов.
848
после распада Тибетской империи танский император Сюань-цзун начинает возвращать территории, некогда отнятые тибетцами.
904
цзедуши Чжу Вэнь вынуждает императора Чжао-цзуна к отречению, заменив его императором Ай-Ди, последним правителем из династии Тан, а сам становится чэнсяном.
907
чэнсян Чжу Вэнь свергает династию Тан и провозглашает себя первым императором династии Поздняя Лян, положив тем самым начало Эпохой Пяти династий и Десяти царств[17].
Часть I
Глава 1. Ли Юань, основатель династии Тан
Изначально ханьский, то есть традиционный, Юг и табгачский Север были далеки друг от друга как по своим традициям, так и по всему остальному. Но постепенно происходило сближение. Всё началось с торговли, а за торговым обменом в большинстве случаев следует и культурный. Огромную роль в этом сближении сыграл император Северной Вэй[18] Сяовэнь-ди[19], при котором Север стал жить по правилам Юга.
То, что император Вэнь-ди был ханьцем, а сокрушитель основанной им династии Суй Ли Юань – табгачом, не имело важного значения для подданных – и табгачи, и ханьцы готовы были пойти за тем, кто даст им возможность жить спокойно и радоваться бытию[20], Преимущество Ли Юаня над прочими участниками феодальных междоусобиц заключалось в том, что он провозгласил своей целью восстановление суйского государства, иначе говоря – пообещал вернуть людям ту спокойную жизнь, которой они жили при императоре Вэнь-ди. Определенную роль сыграла и поддержка табгачской знати, которая была недовольна притеснениями, чинимыми суйскими императорами. Значительная часть ханьской знати тоже предпочла встать на сторону Ли Юаня. С одной стороны, каждый феодал мечтал быть полновластным хозяином в своих владениях, но бесконечные восстания, сопровождавшиеся погромами богатых домов, всем изрядно надоели, и из двух зол – «бесконечные разорительные смуты» или «крепкая императорская власть» – знатные ханьцы выбрали наименьшее.
Ли Юань происходил родом из уезда Лунси провинции Ганьсу[21]. Родился он в 566 году, еще до основания империи Суй. Отец его, Ли Бинь, был сановником и военачальником Северной Чжоу и состоял в родстве с Ян Цзянем (так звали императора Вэнь-ди до восшествия на престол), который был женат на сестре Ли Биня. Таким образом, император Ян-ди приходился Ли Юаню двоюродным братом.
Несмотря на сильную любовь к жене-табгачке Дугу Цзялуо, император Вэнь-ди не выказывал особого расположения своей табгачской родне. Пробыв некоторое время при императорском дворе, Ли Юань получил должность наместника одной из отдаленных провинций (иначе говоря – был отправлен подальше от двора под благовидным предлогом). Император Ян-ди, напротив, был склонен искать опору в родичах. В 613 году он взял Ли Юаня в поход против государства Когурё[22] и, видимо остался доволен, поскольку дальше карьера Ли Юаня пошла по военной линии и в 616 году он был назначен наместником Тайюаня[23], который в те времена был западной окраиной империи. Должность цзедуши тогда еще не учредили, но принцип, согласно которому наместники пограничных областей сочетали в своих руках гражданскую и военную власть, существовал издавна. Ли Юаню приходилось отражать нападения Восточно-тюркского каганата[24] и усмирять восстания. Короче говоря, беспокойства было много. Ли Юань старался оправдать доверие императора, однако у него недоставало сил для того, чтобы эффективно бороться и с тюркютами[25], и с повстанцами. В частности, Ли Юань не смог подавить восстание, поднятое сяовэем[26] Лю Учжоу. Лю взял под контроль большую территорию, включавшую в себя север современной провинции Шаньси с частью центральной Внутренней Монголии, и провозгласил себя императором. Прецедент был опасным, и Ли Юань имел основания опасаться императорского гнева – Ян-ди вполне мог заподозрить его в сговоре с Лю Учжоу. Кроме того, борьба с тюркютами тоже не была удачной – тем удалось закрепиться на китайской территории.
В начале 617 года Ян-ди приказал доставить Ли Юаня к себе для дачи отчета. Хорошо представляя свои перспективы, Ли Юань, по совету своего восемнадцатилетнего сына Ли Шиминя, решил поднять восстание. Историки приписывают Ли Шиминю следующие слова: «Отец, восстания сейчас полыхают повсюду. Разве сможете вы подавить их? Император разгневан и хочет наказать вас. Почему бы вам не превратить бедствие в благословение, присоединившись к восставшим? Само Небо подталкивает вас к этому!»
Штаб восстания составили Ли Юань, его старший сын Ли Цзяньчэн, его второй сын Ли Шиминь, их младший брат Ли Юаньцзи, зять Ли Юаня Чай Шао, начальник уезда Цзиньян[27] Лю Вэньцзин и помощник начальника императорского дворца в Цзиньяне Пэй Цзи. Главным считался Ли Юань, но фактическим руководителем восстания был мудрый не по годам Ли Шиминь. По его совету было решено проявить уважение к правящей династии, ограничившись тем, чтобы принудить императора Ян-ди к передаче власти своему несовершеннолетнему сыну Ю, от имени которого государством станет править Ли Юань. Задумка была выигрышной втройне. Во-первых, при таком подходе Ли Юань получал власть (пусть поначалу во многом и номинальную) над всем государством, а не над частью его, подобно Лю Учжоу. Во-вторых, не нужно было создавать новую систему управления взамен действующей, а это очень сложное дело. В-третьих, Ли Юань демонстрировал всем свое желание сохранить великую империю.
Взять под свой контроль Тайюань было делом несложным. Этому мешали всего два человека – заместитель наместника Ван Вэй и военачальник Гао Цзюнья, которых Ли Юань ложно обвинил в сговоре с тюркютами и казнил как изменников. С тюркским каганом Шибир-ханом Ли Юань заключил мир ценой уступок некоторых территорий. Как говорится, ради большой цели можно идти на мелкие уступки.
В середине 617 года Ли Юань оставил Ли Юаньцзи в Тайюане, а сам повел тридцатитысячную армию на Дасин[28]. В пути он получил послание от другого повстанца, генерала[29] Ли Ми, который был настолько силен и успешен, что уже мнил себя императором. Ли Ми предлагал Ли Юаню заключить союз и объединить силы, иначе говоря – Ли Ми собирался подчинить Ли Юаня или хотя бы обезопасить себя от угрозы нападения с его стороны. Ли Юань мудро предпочел оказаться в роли рыбака, на глазах которого сцепились устрица и баклан[30]. Он написал ответное послание, в котором всячески восхвалял Ли Ми, признавал его лидерство и сообщал о своих скромных претензиях – мол, старому человеку нужно мало, хорошего поместья мне будет достаточно. На самом же деле Ли Юань хотел, чтобы Ли Ми отвлек на себя правительственные силы, с которыми в противном случае пришлось бы сражаться ему самому. Что же касается возраста, то Ли Юаню на тот момент шел пятьдесят второй год – очень удобный возраст: с одной стороны, силы и ум еще не ослабли, а с другой – при желании можно выставлять себя безопасным стариком.
Всё вышло так, как и предполагал Ли Юань. Получив ответ, Ли Ми поспешил осадить столичный Лоян[31], стянув тем самым к себе бо́льшую часть императорских сил. Так же, с использованием хитрой уловки, Ли Юань смог легко захватить город Хои[32], находившийся у него на пути. Он оставил часть своего войска в засаде близ города, поручив командование Ли Цзяньчэну и Ли Шиминю, а сам подошел к Хои во главе отряда всадников и притворился, будто намерен начать осаду. Малочисленность противника побудила защищавшего город генерала Сун Лаошэна вывести свое войско за крепостную стену, чтобы покончить с угрозой разом. После недолгой стычки отряд Ли Юаня