Альманахъ and quot;Сѣверный крестъ and quot;

«Въ самый разгаръ «фельетонистической эпохи» и – единовременно – «ариманическаго грѣхопаденія», въ столѣтіе Революціи кровяной, похоронившей на долгое время идеализмъ и съ успѣхомъ положившей во прахъ всё высокое, всё элитарное, я пожелалъ возродить на началахъ новыхъ журналъ символистскаго толка дореволюціоннаго образца, журналъ для немногихъ, ничего общаго не имѣющій со «штемпелеванной культурой»; журналъ, зачинаемый вѣяніями Серебрянаго вѣка - послѣдней творчески цвѣтущей эпохой русской словесности и подлинной интеллектуальной культуры.

Альманахъ - всецѣло модернистскаго толка и по преимуществу литературно-художественно-философской направленности; онъ воплощаетъ мысль не въ застывшихъ и косныхъ ея формахъ, но въ формахъ активныхъ и преобразующихъ. Традиція, по одному мѣткому высказыванію, есть передача огня, и культура подлинная прорастаетъ не въ каталогизаторской дѣятельности and #40;вѣрнѣе, попросту: пустодѣйствѣ and #41; современной гуманитарной науки and #40;скажемъ, въ пустопорожней дѣятельности институтовъ философіи and #41;, которая по большей части есть не что иное, какъ обреченное на забвеніе комментаторство, изначально мертвое, не въ дѣятельности нашихъ традиціоналистовъ, что безъ традиціи, фундаменталистовъ, что безъ фундамента, равно и не въ новодельности постмодерна, - но въ живыхъ словахъ живыхъ, творчески продолжающихъ тѣ или иныя культурныя традиціи. – Творить, а не вторить and #40;какъ комментаторы and #41;, быть, а не имѣть and #40;въ смыслѣ Фромма and #41;.

Рѣчь идетъ объ образцахъ высокаго слова, ничего общаго не имѣющихъ съ беллетристикой и фельетономъ, этими порожденіями мастеровъ общедоступнаго, но родственныхъ всему высокому – отъ миѳическаго Орфея до послѣднихъ, единичныхъ образцовъ высокаго въ XX-XXI вв. Сказанное означаетъ: не философія and #40;нынѣ лишенная эстетическаго измѣренія and #41;, не наука and #40;не вѣдающая истоковъ собственныхъ and #41;, не искусство и не поэзія and #40;лишенныя философскихъ глубинъ, слишкомъ мелкія и неглубокія часто, слишкомъ часто and #41;, не мистика and #40;забывшая о трезвой осмотрительности and #41;, - но синтезъ: философіи, науки, поэзіи, искусства, мистики».