Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.
Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.
Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.
Электронная книга1 126 страниц6 часов

Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, формы государственной власти, места в мировом сообществе.
На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию.
Предложен механизм восстановления легитимности правопреемства современной Россией многовекового наследия Святой Руси. Обоснована необходимость созыва Конституционного собрания для подготовки и вынесения на общероссийский референдум вопроса об изменении формы правления в стране (с демократической на монархическую) как важном шаге, способствующем выполнению Россией своей исторической миссии.
Впервые за столетний период «Особое мнение» действующего судьи поставило историческую точку в вопросе ничтожности отречения от престола Николая II.
Представлен развернутый ответ на неконструктивную критику со стороны тех, кто отвергает необходимость общероссийской дискуссии по вопросу возможного изменения формы государственного устройства власти в России.
Письмо профессору А. И. Осипову ставит под сомнение выдвинутые им аргументы относительно того, что российским царем станет Антихрист.
В приложении к основному материалу книги дано обоснование острой исторической необходимости перезахоронения тела В. И. Ленина и уничтожения чуждого России оккультного сооружения в виде мавзолея.
Книга адресована всему российскому народу и всем тем людям, которым небезразлично будущее Святой Руси.
ЯзыкРусский
ИздательAegitas
Дата выпуска18 июн. 2019 г.
ISBN9780369400475
Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.
Автор

Павел Кравченко

and lt;p and gt; Павел Павлович Кравченко родился в Крыму 14 мая 1971 г. Имеет двух дочерей (Мария и Лиза). and lt;/p and gt; and lt;p and gt; Образование: Владивостокское мореходное училище (радиотехник) — 1991 г.; Московский университет потребительской кооперации (финансы и кредит) — 1998 г.; Академия государственной службы при Президенте РФ («Государственное и муниципальное управление» («Финансы, налоги и кредит»)) — 2006 г. and lt;/p and gt; and lt;p and gt; Ученая степень: кандидат экономических наук (2001 г.). Тема исследования: «Теория и практика профессиональной деятельности на финансовом рынке». Была подготовлена к защите диссертация на соискание ученой степени доктора экономических наук по специальности 08.00.10 — финансы, денежное обращение и кредит. Тема: «Инвестиционная стратегия частного инвестора на рынке акций Российской Федерации». and lt;/p and gt; and lt;p and gt; Научные труды. 105 научных работах, общим объемом 240 печ. л, в том числе 15 статей общим объемом 11,4 печ. л. — в периодических научных изданиях, рекомендованных ВАК России для публикации основных результатов диссертации на соискание ученой степени доктора экономических наук, и в 4 монографиях общим объемом 73 печ. л. and lt;/p and gt;

Связано с Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.

Похожие электронные книги

«Поэзия» для вас

Показать больше

Похожие статьи

Отзывы о Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления.

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления. - Павел Кравченко

    Павел Кравченко

    Святая Русь

    Историческая миссия, национальная идея, форма правления

    http://Возрождение2014.рф/


    encoding and publishing house

    Кравченко Павел Павлович

    Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления. – М.: Aegitas, 2019.

    Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, формы государственной власти, места в мировом сообществе.

    На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию. 

    Предложен механизм восстановления легитимности правопреемства современной Россией многовекового наследия Святой Руси. Обоснована необходимость созыва Конституционного собрания для подготовки и вынесения на общероссийский референдум вопроса об изменении формы правления в стране (с демократической на монархическую) как важном шаге, способствующем выполнению Россией своей исторической миссии.

    Впервые за столетний период «Особое мнение» действующего судьи поставило историческую точку в вопросе ничтожности отречения от престола Николая II. 

    Представлен развернутый ответ на неконструктивную критику со стороны тех, кто отвергает необходимость общероссийской дискуссии по вопросу возможного изменения формы государственного устройства власти в России.

    Письмо профессору А. И. Осипову ставит под сомнение выдвинутые им аргументы относительно того, что российским царем станет Антихрист.

    В приложении к основному материалу книги дано обоснование острой исторической необходимости перезахоронения тела В. И. Ленина и уничтожения чуждого России оккультного сооружения в виде мавзолея. 

    Книга адресована всему российскому народу и всем тем людям, которым небезразлично будущее Святой Руси.

    © Автор текста Павел Кравченко, 2019

    © Дизайн обложки - Нехай Анастасия, 2019

    © Электронная версия - Издательство «Aegitas», 2019

    eISBN 978-0-3694-0047-5

    Все права защищены. Никакая часть электронного экземпляра этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

    От издателя

    Уважаемый читатель!

    Другие книги автора также доступны во всех известных интернет-магазинах электронных книг. Вы можете найти их по названию, либо по имени и фамилии автора. Ниже приведен полный список изданных в нашем издательстве книг Павла Павловича Кравченко.

    Экономика упущенных возможностей

    Третья книга из серии Библиотека журнала Портфельный инвестор. В издание включены статьи, которые были опубликованы в журнале Портфельный инвестор с 2007 по 2009 год. Уникальность представленного материала заключается в том, что на основе многолетних исследований автора в области макроэкономики и финансового рынка выявлены основные системные риски отечественной экономики, предложены первоочередные меры в области позитивного развития российской экономики, показана модель зарождения финансового-экономических кризисов в странах, имеющих сырьевую зависимость, и т.д.

    В рубрике Интервью автором дана оценка экономической политике правительства России в период 2000-2008 годов.

    Особо следует отметить в работе предложенные сложные взаимосвязи между стоимостью сырья (нефти) и развитием мировой экономики. На статистических данных делается предположение об искусственном ценообразовании стоимости сырья на мировых биржах.

    Не менее интересным для читателя будет раздел Переписка с официальными органами власти, в которой отчетлива видна экономическая близорукость финансовых властей в период благоприятной рыночной конъюнктуры на мировых сырьевых биржах.

    Книга адресована как профессиональным экономистам, так и людям которым не безразлична судьба российской экономики, в том числе финансовым директорам и менеджерам. Окажет неоценимую помощь преподавателям и студентам экономических и финансовых вузов и специальностей.

    Небезинтересным издание будет руководителям правоохранительным органам власти, отвечающих за экономическую и политическую безопасность страны. (подробнее)

    Куда уходят чувства

    Пятая книга из серии «Библиотека журнала Портфельный инвестор». В издание вошли письма главного редактора журнала, написанные им к будущей супруге в период учебы в мореходном училище (1987–1991 гг.). Уникальность издания заключается в том, что представлена часть жизни конкретного молодого человека, которая включает в себя не только описание формирования большого чувства, но и происходящих событий (приключений, смешных и забавных историй из курсантской жизни), характерных для некоторых юношей, выбравших жизненный путь, основанный на независимости и самостоятельности.

    В первой части произведения в хронологическом порядке представлены не только написанные автором письма, но и краткие выдержки из его личного дневника, который он вел непродолжительное время.

    Книга адресована широкому кругу читателей.

    Готовится к изданию (в электронном виде) второе издание книги.

    Второе издание дополнено двумя интервью автора и сборником стихов «Возрождение».

    Вторая часть издания содержит два интервью автора (2009 и 2017 год) и сборник стихов «Возрождение». (подробнее)

    Возрождение (сборник стихов) 

    В 2014 году исполнилось  семьсот лет со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Можно смело утверждать, что Сергий Радонежский для Великой православной России является одним из самых почитаемых святых, подвижником земли Русской, причисленным Русской православной церковью к лику святых как преподобный. Именно столь знаменательному событию посвящен сборник стихов «Возрождение».

    Несмотря на то, что Сергий Радонежский посвятил жизнь служению Богу (в 23 года принял монашеский постриг), он часть времени уделял вопросам, способствующим возрождению России. Был активным сторонником объединения разрозненных княжеств, примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому. Основные вехи жизни преподобного Сергия Радонежского кратко изложен в конце сборника.

    Относительно нескольких написанных мной стихотворений, предлагаемых вашему вниманию, большая просьба не судить строго, так как сочинительского опыта до февраля 2014 года я не имел (за исключением книг по экономическим и финансовым вопросам, автобиографической художественной книги Куда уходят чувства). Если в двух словах сказать, о чем эти стихи, то думаю, что наиболее правильным ответом будет следующий. О прошлом, настоящем и будущем великой России.

    Хотелось бы выразить особую благодарность за художественное оформление сборника студентке МГАХИ им. В.И. Сурикова Анастасии Нехай.

    На сайте: Возрождение2014.рф и Vozrogdenie2014.ru, представлен сборник стихов в нескольких форматах (текстовом (в формате word (только стихи) и pdf (печатная версия сборника стихов) и звуковом). Звуковой формат представлен только лишь авторским исполнением. Не могу сказать, что своим исполнением я смог донести до слушателя всю глубину произведений, но считаю, что лучше иметь такой вариант исполнения, чем не иметь вовсе. В случае, если смогу найти более подходящего чтица, то аудио версия будет дополнена. (подробнее)

    Мир православный (национальная идея многовекового развития России) Книга изменяющая мировоззрение.

    Монография Мир православный (национальная идея многовекового развития России) вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, места в мировом сообществе.

    На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию.

    Предложен механизм восстановления легитимности правопреемства современной Россией многовекового наследия Святой Древней Руси. Обоснована необходимость созыва Конституционного собрания для подготовки и вынесения на общероссийский референдум вопроса об изменении формы правления в стране (с демократической на монархическую) как важного шага, способствующего выполнению Россией своей исторической миссии.

    Предложены основные тезисы продвижения России в политической, экономической и социальной сфере, развития ВПК, обороноспособности и внешнеэкономической деятельности.

    Книга адресована всему российскому народу и всем тем людям, которым небезразлична Божественная истина, дарованная всему человечеству Господом нашим Иисусом Христом. (подробнее)

    Интервью с Инвестором

    Вторая книга из серии «Библиотека журнала «Портфельный инвестор»». В издание включены интервью, которые были опубликованы в журнале «Портфельный инвестор».

    Отличительная особенность представленного материала заключается в том, что гости журнала, известные основной части российского общества, впервые на страницах СМИ обозначают свою позицию по многим экономическим и политическим вопросам. «Интервью с инвестором» максимально раскрывает характер интервьюируемого гостя, его незаурядные способности и талант.

    Перед читателями предстанут в совершенно новом рукурсе самые известные личности.

    Книга адресована широкому кругу читателей. (подробнее)

    Инвестиционная стратегия населения на рынке российских акций

    Монография является частью многолетних исследований, проведенных автором в области макроэкономики и финансового рынка, в результате которых выявлены и описаны системные риски отечественной экономики;предложены первоочередные меры в области позитивного и устойчивого развития; показана модель зарождения финансово-экономических кризисов в странах, имеющих сырьевую зависимость, и многое другое

    На основе проведенного анализа четко систематизированы возможности населения по размещению сбережений в наиболее подходящие инвестиционные активы; разработана стратегия работы частных инвесторов на российском рынке корпоративных акций; предложена эффективная система принятия решения о конкретном моменте покупки и продажи инвестиционного актива, имеющего рыночную котировку. Проанализированы также ошибки частных инвесторов при инвестировании сбережений в различные инвестиционные активы.

    Книга в первую очередь адресована частным инвесторам. Она также окажет неоценимую помощь преподавателям и студентам экономических и финансовых ВУЗов и специальностей, аспирантам, экономистам, финансовым директорам и менеджерам. (подробнее)

    Курс лекций для портфельного инвестора

    «Первая книга из серии «Библиотека журнала «Портфельный инвестор». В издании собрана информация о существующих финансовых рынках, на которых могут проводиться торговые операции с применением страхования валютных, кредитных и ценовых рисков, а также в целях получения прибыли посредством проведения инвестиционных и спекулятивных операций. Основное внимание акцентируется на вопросах, ставших актуальными в последние два десятилетия и в период наступившего финансового кризиса.

    Впервые в России предложены различные варианты управления возможными убытками, связанные с работой на финансовых рынках для институциональных организаций и частных лиц. В доступной форме, с практической точки зрения, на большом количестве примеров рассказывается о валютном рынке и рынке ценных бумаг, показан анализ фундаментальных факторов, влияющих на курсы, даются основы технического анализа и управления денежными средствами.

    Отдельные лекции посвящены системе торговли на биржах, инвестиционному и финансовому анализу, объясняется схема реформирования холдингов. В приложении к книге — методология разработки платежного баланса и внешнего долга.

    Книга адресована как профессионалам, так и начинающим инвесторам, финансовым директорам и менеджерам, окажет неоценимую помощь преподавателям, аспирантам и студентам экономических и финансовых вузов и специальностей.» (подробнее)

    Инвестиционная стратегия частного инвестора на рынке акций Российской Федерации

    Основойпредставленного курса лекций «Инвестиционная стратегия частного инвестора на российском рынке акций» является законченная исследовательская работа Кравченко П.П. на соискание ученой степени доктора экономических наук по специальности 08.00.10. «Финансы, денежное обращение и кредит».

    Наиболее существенными моментами представленного курса являются:

    - Разработанная и апробированная на практике инвестиционная стратегия частного инвестора на рынке акций Российской Федерации предоставляющая возможность среднестатистическому гражданину осознано направлять часть сбережений в конкретный рыночный сегмент рисковых активов – акции российских компаний. Потенциальный объем сбережений населения, который может быть трансформирован в инвестиции (акции российских компаний) составляет не менее 150 млрд руб. в год.

    - В ходе проведенного исследования выявлены глобальные факторы дестабилизирующего воздействия на потенциал экономического роста России и предложены мероприятия по их частичному устранению. Определены задачи в области экономической политики Российской Федерации, учитывающие сырьевую зависимость народнохозяйственного комплекса. Реализация в практической области предложений, связанных с изменением движения внешнего капитала в отечественную экономику, позволит координальным образом устранить повышенную зависимость российской экономики от внешних кредиторов и существенно улучшить ситуацию с экономической безопасностью Российской Федерации. Финансовый эффект от предложенных мероприятий может достигать несколько трлн рублей. Будут созданы макроэкономические условия, позволяющие вывести российскую экономику на траекторию долгосрочного и устойчивого развития.

    Курс является уникальным не только по форме содержания, но и по форме подачи. В нем освещаются в основном те моменты частного инвестирования, которые не нашли отражения в отечественной литературе.  (подробнее)

    Записки следователя. Эпизоды прошлой жизни в кратком и объективном изложении с субъективными размышлениями. 

    Книга Павла Павловича Кравченко, в прошлом – следователя Управления внутренних дел по особо важным делам Крымской области – послужит неоценимым подспорьем для любого человека, ищущего ответы на основные вопросы бытия, смысла жизни, порядочности, нравственности и духовности. В ней показана самоотверженная борьба личности за идеалы нравственности и справедливости в обществе не на словах, а на деле. Книга в очередной раз свидетельствует о возможности отстаивания собственной точки зрения в бывшем Советском Союзе вне зависимости от занимаемой должности и места работы. Произведение состоит из двух частей. Первая часть – эпизоды прожитой жизни (автобиография). Вторая часть – случаи из следственной практики (очерки и статьи, опубликованные в различных средствах массовой информации). Книга ориентирована на широкий круг читателей. (подробнее)

    Подробная информация о книгах Кравченко П.П. размещена на сайте: http://kravchenko.aegitas.ru/ 

    Оглавление

    Святая Русь

    От издателя

    Об авторе

    Братья и сестры!

    Введение

    Глава 1. Историческая миссия России

    1.1. Религиозно-философские течения русской общественной мысли

    1.2. Россия – «сосуд» для сохранения православной веры

    1.3. Отцы Церкви, святые и праведники о возрождении России

    Глава 2. Национальная идея России

    2.1. От Русского мира – к Миру православному

    2.2. Мир православный – наднациональная идея многовекового развития России

    2.3. Восстановление легитимности правопреемства современной Россией наследия Святой Руси

    Глава 3. Изменение формы правления в России как важный шаг на пути создания православного царства

    3.1. Святые угодники Божьи о царе и «народном» правлении

    3.2. Основные аргументы в пользу необходимости изменения формы правления

    3.3. Изменение формы правления в России в рамках действующей Конституции

    Глава 4. Ответ критикам идеи восстановления монархии

    4.1. Письмо А. И. Осипову

    4.2. Избрание царя, изложенное в Священном Писании

    4.3. Ничтожность отречения Николая II

    Глава 5. Возрождение

    ВОЗРОЖДЕНИЕ

    Братья и сестры!

    Избранная

    Хранитель

    А на Руси покоя нет

    В ожидании Царя

    Как вы похожи на нее

    Пророк

    Возрождение

    Право выбора

    Предсказание

    Бич Божий

    Пророчества Православных Святых о возрождении Руси

    Преподобный Сергий Радонежский

    Заключение

    Приложение 1. Интервью П. П. Кравченко

    Приложение 2. Точка зрения автора на значимые события в России и мире

    Приложение 3. Приложения к письму А. И. Осипову

    Примечания

    Во славу Божию

    посвящается

    Об авторе

    Кравченко Павел Павлович

    Родился в Крыму 14 мая 1971 г. Имеет двух дочерей (Мария и Лиза).

    Образование: Владивостокское мореходное училище (радиотехник) — 1991 г.;

    Московский университет потребительской кооперации (финансы и кредит) — 1998 г.;

    Академия государственной службы при Президенте РФ («Государственное и муниципальное управление» («Финансы, налоги и кредит»)) — 2006 г.

    Ученая степень: кандидат экономических наук (2001 г.). Тема исследования: «Теория и практика профессиональной деятельности на финансовом рынке». Была подготовлена к защите диссертация на соискание ученой степени доктора экономических наук по специальности 08.00.10 — финансы, денежное обращение и кредит. Тема: «Инвестиционная стратегия частного инвестора на рынке акций Российской Федерации».

    В 2014 году, после пяти лет попыток защитить научный труд по вышеуказанной теме (в трех различных ВУЗах), в связи с изменениями относительно защиты диссиртации на соискание ученой степени доктора экономических наук (полностью согласен) и ряда моментов (отмечены ниже в Заявлении на имя и.о. ректора МГУУ Правительства Москвы В.Ю. Фивейскому), научная деятельность окончена. Законченная исследовательская работа нашла свое отражение в курсе лекций: «Инвестиционная стратегия частного инвестора на российском рынке акций», которая представлена в разделе Экономика России.

    Научные труды. 105 научных работах, общим объемом 240 печ. л, в том числе 15 статей общим объемом 11,4 печ. л. — в периодических научных изданиях, рекомендованных ВАК России для публикации основных результатов диссертации на соискание ученой степени доктора экономических наук, и в 4 монографиях общим объемом 73 печ. л.

    В настоящий момент закончено исследование в области оптимальной модели политико-экономического устройства России, решения вопроса легализации правоприемственности современной России от Российской империи (Древней Руси) и т.д. Предварительный вывод: Россия — православное государство с элементами монархии и двумя-тремя автономными областями (иного вероисповедания), с самодостаточной независимой экономической моделью, рассчитанной в первую очередь на внутреннее потребление готовой продукции. Решение проблемы естественной убыли коренного населения заключается в изменении общемирового тренда: смещение сельского населения в города (приводящее к снижению рождаемости) — на обратную динамику: развитие сельской местности с развитой инфраструктурой (результат — рост рождаемости с резким улучшением жилищных условий).

    Подготовлена к печати монография: Мир православный (Национальная идея многовекового развития России).

    Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, места в мировом сообществе.

    На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен алгоритм действий, позволяющий реализовать данную концепцию.

    Предложен механизм восстановления легитимности правопреемства современной Россией многовекового наследия Святой Древней Руси. Обоснована необходимость созыва Конституционного собрания для подготовки и вынесения на общероссийский референдум вопроса об изменении формы правления в стране (с демократической на монархическую) как важного шага, способствующего выполнению Россией своей исторической миссии.

    Предложены основные тезисы продвижения России в политической, экономической и социальной сфере, развития ВПК, обороноспособности и внешнеэкономической деятельности.

    Книга адресована всему российскому народу и всем тем людям, которым небезразлична Божественная истина, дарованная всему человечеству Господом нашим Иисусом Христом.

    С 2008 по 2017 года были направлены письма в официальные органы власти РФ, в том числе Президенту России по некоторым экономическим вопросам. В большей части письма дублировались: в ФСБ России, СП РФ, СФ РФ, ГД РФ. В письмах выражалась озабоченность по поводу созданного механизма привлечения внешних инвестиций в отечественную экономику, резкого увеличения внешнего долга и т. д.

    Монографии

    1. Кравченко П.П. Как не проиграть на финансовых рынках. – М.: Информационно аналитический и учебный центр НАУФОР, 1999. – 208 с.

    2. Кравченко П.П. Как не проиграть на финансовых рынках. - 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Изд-во «Дело и Сервис», 2000. – 224 с.

    3. Кравченко П.П. Экономика упущенных возможностей. – М.: Дело и Сервис, 2010. – 432 - (Библиотека журнала «Портфельный инвестор» Вып.3).

    4. Кравченко П.П. Курс лекций для портфельного инвестора. – М.: Дело и Сервис, 2010. – 304 с. – (Библиотека журнала «Портфельный инвестор»).

    5. Кравченко П.П. Инвестиционная стратегия населения на рынке российских акций – М.: Дело и Сервис, 2011. – 256 с.

    6. Кравченко П.П. Интервью с инвестором – М.: Дело и Сервис, 2010. – 272 с. – (Библиотека журнала «Портфельный инвестор». Вып. 2.)

    7. Кравченко П.П. Куда уходят чувства – М.: Дело и Сервис, 2013. – 232 с. – (Библиотека журнала «Портфельный инвестор». Вып. 5)

    8. Кравченко П.П. Сборник стихов «Возрождение», 2014. – 16 с.

    9. Кравченко П.П. Сборник стихов «Возрождение», 2015. – 24 с.

    10. Кравченко П.П. Мир православный (национальная идея многовекового развития России), 2018.

    11. Кравченко П.П. Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления, 2019. 

    Братья и сестры!

    События последнего времени, особенно возвращение в состав России полуострова Крым и города боевой славы Севастополя (как показал референдум, более 96 ٪ населения выразили желание свою дальнейшую судьбу связать с Россией), дают повод с большой уверенностью говорить, что столетний период деструктивного развития России закончился. Начался новый этап – возрождение нашей страны не только как отдельного суверенного государства, занимающего значительную часть планеты с громаднейшими природными ресурсами, но и как особой страны-цивилизации, на которую возложена историческая миссия – сохранить православную веру, главные христианские заповеди, которые в последнее время становятся во многих странах лишними, мешают «полноценному» развитию «свободной» личности; миссия оставаться местом, где вопросы нравственности, глубокого понимания божественных канонов и заповедей будут всегда иметь первостепенное значение. Кроме этого, историческая миссия России также в том, чтобы стать новым Ноевым ковчегом для тех людей, которые как минимум основным нравственным ценностям придают первостепенное значение и как максимум осознают, что истина, выраженная, в том числе, в законах Блаженства, есть путь познания мира бытия и самого Бога. Именно для приближения этого долгожданного времени, когда в нашем Отечестве на ключевые должности государства придут люди, для которых интересы России существенно выше собственных интересов, создан сайт Возрождение2٠14.рф и подготовлено данное исследование.

    Основная цель книги и размещенной на сайте информации – реанимировать ген веры, который, по моему мнению, присущ любому человеку на планете. Кроме этого, я убежден, что как минимум у 8٠ ٪ населения России есть исторический код, связанный именно с православной верой.

    Реанимированный ген православной веры с дополнительно полученной информацией, часть которой представлена в книге и на сайте, будет способствовать решению одной из важнейших задач, стоящих перед современной Россией – возрождению монархии как наиболее приемлемой формы правления, способствующей реализации в полной мере исторической миссии России (сохранения православной веры, защиты всех тех граждан, которые исповедуют данную веру и прямой защиты территорий (в широком плане, в том числе отдельных государств), на которых проживают люди, значительная часть которых исповедуют православную веру).

    По моему глубокому убеждению, именно ставленник Бога сможет успешно решать стратегические задачи, стоящие перед нашей страной. Соответственно все представленные в книге рассуждения в той или иной мере обосновывают целесообразность и самое главное – логичность изменения формы правления в России, что поможет вернуть легитимность современной России, утраченную в период смуты 1917 года.

    Для любого верующего человека в России на высоком уровне стоит сакральное понимание некоторых основополагающих событий в стране. В случае изменения формы правления современная Россия становится полноправной правопреемницей Древней Святой Руси и получает шанс на возможную передачу Богородицей российского царского престола, который был ею взят после потери власти Николаем II и случившейся вслед за этим гибелью России. Это сакральное событие нашло воплощение в Державной иконе Божией Матери.

    По мнению ряда православных толкователей, символическое значение явления иконы «Державная» состоит в том, что гибель монархии и последовавшие события посланы русскому народу как часть наказания за множественные грехи, в частности, за нарушение Соборной клятвы 1613 года, но сама Богородица хранит символы царской власти, что дает надежду на покаяние и возрождение России и русского государства. В акафисте иконе, в частности, говорится: «Радуйся, яко присно внушаеши нам омывати грехи своя слезами покаяния».

    Для восстановления легитимности России необходимо созвать Конституционное собрание (аналог Учредительного собрания 1917 года), которое вправе внести на одобрение российского народа изменение формы устроения власти в России (с республики на монархию). Если российские граждане эти изменения поддержат, то Россия станет законной правопреемницей Святой Руси.

    Изменение формы правления является важным решением, благодаря которому наша страна станет еще на один шаг ближе к завершению формирования Русского мира, и открытие пути для построения Мира православного – цивилизационного наднационального пространства, объединяющего в себе культурно-исторические идеи международного, межгосударственного и межконтинентального сообщества, связанного причастностью к православной религии, краеугольным камнем которого является Русь православная, включающего в себя Русский мир; государства с подавляющим большинством граждан, исповедующих православие; страны и народы, связывающие свое будущее с Великой Россией.

    Отмечу, что дарование патриархом Константинопольским Варфоломеем (6.٠1.2٠19) томоса об автокефалии Православной церкви Украины, вызывая общие негативные последствия (раскол в православии), при этом помогает России выйти на новый уровень развития, что будет способствовать реализации ею исторической миссии.

    С позиции православия, отошли де-юре от истинной веры те верующие, для кого учение отцов Церкви о базовых канонах православия стало ненужным. Так что это событие лишь поставило точку в столетнем уходе Константинопольского патриархата от учения Церкви.

    Открытое противостояние Константинопольского патриархата всем поместным церквям содействует завершению длительного (многовекового) процесса перехода правопреемства к Святой Руси от Византийской империи. Речь идет о форме государственной власти, базовая суть которой – симфония властей в виде православного самодержца и Русской православной церкви в лице Патриарха. Идея симфонии властей имела начало в Византийской империи и была перенесена на Святую Русь в конце XVI века. Если до правления Петра I симфония властей имела положительную динамику развития, то упразднением Патриаршего престола процесс был заморожен на длительное время. Когда Константинопольский Патриарх полностью себя дискредитировал (процесс отхода от истинной веры имел продолжительный характер), произошло событие, имеющее многовековую историю, а именно – потеря почетного звания «первый среди равных» («Вселенский Патриарх»). Большинству представителей православного мира очевидно, что звание первой среди равных автоматически перешло к Русской Православной Церкви. В результате открылся путь к реализации наднациональной концепции «Мир православный» (Царство Православное), где РПЦ займет (и фактически уже занимает) центральное место. Это позволит после долгого перерыва возвратиться к симфонии власти (после избрания российского самодержца), но на совершенно ином уровне.

    Крепкого вам здоровья и успехов в благих делах!

    Ваш Павел Кравченко

    IMG_0011

    Введение

    На протяжении длительного времени многие мыслители пытались найти и четко сформулировать общенациональную идею, которая смогла бы объединить людей, проживающих на конкретной территории, дала бы ясное и четкое обоснование исторической миссии государственного образования под общим названием Святая Русь и указала путь дальнейшего развития.

    За исключением последних ста лет, основополагающим и центрообразующим фактором мессианских представлений о роли России являлась православная религия как истинная религия, дарованная человечеству Богом.

    Первой наиболее значимой историософской и политической идеей, используемой для обоснования особого религиозно-политического значения Древней Руси, была идея «Третьего Рима», исходящая из концепции «переноса империи», легитимизации притязаний различных монархий на преемственность по отношению к Византии. Согласно точке зрения В. С. Иконникова, который опубликовал в 1869 году докторскую диссертацию, в явном виде концепция «Москва – третий Рим» впервые была сформулирована в двух посланиях конца 1523 – начала 1524 года старцем псковского Елеазарова монастыря Филофеем.

    Старец Филофей ставил московского князя в один ряд с императором Константином Великим, называя последнего предком князя: «Не преступай, царю, заповѣди, еже положиша твои прадѣды – великий Константинъ, и блаженный святый Владимиръ, и великий богоизбранный Ярославъ и прочии блаженнии святии, ихьж корень и до тебе».

    Представление о Москве как о Третьем Риме сложилось среди русских людей XVI века на почве политических и религиозных воззрений в связи с явлениями общеевропейской истории.

    До государственного переворота февраля 1917 года в работах отечественных мыслителей рассматривающих историческую миссию России и ее национальную идею, религиозный вопрос всегда был на первом плане. Необходимо выделить ряд российских философов, которые внесли в изучение и глубокое понимание данного вопроса огромное значения. К таким выдающимся людям можно отнести: А. С. Хомяков (1804–1860), И. В. Киреевский (18٠6–1856), К. С. Аксаков (1817–1860), Н. Я. Данилевский (1822–1885), В. С. Соловьев (1853–1900), В. В. Розанов (1856–1919), С. Н. Булгаков (1871–1944), Н. А. Бердяев (1874–1948).

    После трагических событий 1917 года и в дальнейшем в ходе вооруженного государственного захвата власти большевиками во главе с В. И. Лениным была предпринята попытка полного уничтожения религиозного сознания граждан. Это выражалось в целенаправленном разрушении храмов, монастырей и полном физическом уничтожении духовенства и монашества. На первоначальном этапе большевиками не была сформулирована четкая конечная цель всех предлагаемых преобразований на части территорий бывшей Российской империи. Были выдвинуты лозунги, которые провозглашали свержение самодержавия, отмену любых сословий, диктатуру пролетариата, государственную собственность на средства производства, необходимость внедрения всеобщего доступного образования, совершения мировой революции. Можно аккуратно сказать, что в конечном итоге главной заявленной идеей было построение нового общественного и экономического строя, основанного на социальном равенстве, общественной собственности на средства производства. Но если судить не по заявлениям и лозунгам коммунистов, а по их делам, то очевидно, что дела эти не соответствовали провозглашенным целям. То, с какой беспощадной жестокостью и порой безумием они уничтожали всё то, что связано именно с православием, дает четкое понимание их подлинных замыслов. Те, кто интересуется этим вопросом, найдут некоторые материалы на моём сайте Возрождение2٠14.рф и в приложении к данному изданию.

    Выдвинутая коммунистами концепция развития России не выдержала испытания временем. Не прошло и ста лет, как она канула в Лету.

    В конце двадцатого века вслед за крушением коммунистической идеологии последовал распад СССР (урезанной формы Российской империи). Десятки миллионов граждан, связывавшие себя с великой Россией (имея для этого разные основания: культуру, язык, традиции, религию и т. д.), оказались разделенными границами между Россией и странами, образованными на месте бывших союзных республик.

    Поскольку Россия – это объединяющий центр отдельной цивилизации, то ее существование и будущее развитие на продолжении сотен лет требует четко сформулированной, понятной и принимаемой подавляющим большинством российских граждан историософской и политической идеи.

    В качестве такой идеи (концепции) на постсоветском пространстве была выдвинута идея, имеющая широкое название «Русский мир».

    Русский мир – культурно-историческая идея международного межгосударственного и межконтинентального сообщества, объединенного причастностью к России и приверженностью к русскому языку и культуре. По мнению сторонников концепции, слово «русский» в названии указывает на исторические корни общности, берущей начало в Древней Руси, а в слово «мир» вкладывается значение «весь свет», «все люди».

    В трактовке понятия «Русский мир» существуют два направления. Часть исследователей считает, что эта концепция отражает реальное геополитическое и социокультурное явление; по мнению других, эта концепция служит политическим лозунгом, выражающим постимперские настроения части российской элиты.

    По версии О. Н. Батановой, термин «Русский мир» обозначает цивилизационное, социокультурное и наднациональное пространство, охватывающее около трети миллиарда русскоязычных людей, или почти каждого двадцатого жителя планеты, которые обладают духовными и ментальными признаками русскости и неравнодушны к судьбе и месту России в мире. По мнению ученого, растет понимание того, что использование гуманитарного потенциала Русского мира может способствовать упрочнению этнокультурной самобытности российского суперэтноса и сохранению российского геополитического и культурного пространства.

    Согласно Н. А. Шалимовой, русский драматург А. Н. Островский трактовал Русский мир как «человеческое сообщество православных христиан, живущих в единстве веры, обрядности и обычаев».

    П. Г. Щедровицкий предложил геоэкономическую трактовку Русского мира как сетевой структуры «больших и малых сообществ, думающих и говорящих на русском языке». Он же определил период актуализации этого понятия в середине 199٠-х годов, «когда государство уехало от своих граждан».

    В новейшей истории понятие «Русский мир» было введено в поле активного общественного дискурса в 2007 году.

    С православной точки зрения Русский мир является общим «цивилизационным пространством» на пространстве исторической Руси, покоящимся на трех столпах: православии; русской культуре и русском языке; общей исторической памяти и общих взглядах на общественное развитие.

    «Россия, Украина и Беларусь – это и есть Святая Русь!» – эти слова в качестве девиза неоднократно использовались на мероприятиях и собраниях, связанных с популяризацией концепции русского мира. В частности, их скандировал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл на концерте в Киеве в июле 2٠٠8 года. Авторство данного лозунга приписывают преподобному Лаврентию Черниговскому.

    Вместе с тем не все руководители братских народов разделяют подобную точку зрения. Например, 29 января 2015 год президент Белоруссии Александр Лукашенко на пресс-конференции для белорусских и зарубежных СМИ подчеркнул важность независимости страны, в том числе и от Русского мира:

    «А если есть здесь [люди], считающие, что белорусская земля – это часть, ну, как они говорят сейчас, „Русского мира" и чуть ли не России, – забудьте. <…> Раньше не было [независимой Белоруссии] – а сейчас есть, и с этим надо считаться. И мы свою землю никому не отдадим. Это моя задача. Как она ни трудна и тяжела – я ее решу. Я выполню свою миссию, чего бы мне это ни стоило. И за моей спиной стоят сотни, тысячи таких людей вооруженных».

    Ту же мысль А. Г. Лукашенко высказал 28 апреля 2015 г., выступая с ежегодным посланием к парламенту: «Русский мир – это не про нас. Мы русские люди, но это не значит, что мы россияне. Мы – белорусы. Позвольте нам иметь свою точку зрения на мир».

    Подобные рассуждения, порой и в более жестком ключе, можно услышать на определенной части Украины. В то же время необходимо отметить, что население Белоруссии составляло на 1.٠1.2٠16 не менее 9,5 млн человек, до 7٠ % которых исповедуют православие. Общая численность населения Украины составляет до 42,5 млн человек, и до 7٠ % населения исповедуют православие. Из этого следует, что при общей потенциальной численности Русского мира до 235 млн человек – до 22 % (Белоруссия и Украина) при нынешних руководителях не видят себя (народ в целом) в едином пространстве под названием «Русский мир». Несмотря на то что с православной точки зрения три государства (Россия, Украина и Белоруссия) являются общим цивилизационным пространством на пространстве исторической Руси (православие; русская культура и русский язык; общая историческая память и общие взгляды на общественное развитие). Получается немного странная ситуация. Базовые (фундаментальные) воззрения общие (православие; русская культура и русский язык; общая историческая память (частично)) – а взгляды на общественное развитие существенно различаются. Вопреки тому, что значительная часть населения этих государств всё же хотела бы себя идентифицировать с Русским миром, фактическое положение дел остается таким, какое оно есть сейчас. Еще больше вопросов возникает в государствах, основанных другими народами, имеющими иной язык, вероисповедание. Они себя ощущают «бедными родственниками», в лучшем случае «младшими братьями». Все уверения, что Русский мир происходит не от национальности, а от Древней Святой Руси, не воспринимаются.

    Таким образом, ясно, что Русский мир не может быть той историософской и политической идеей, которая бы соответствовала всему величию России и ее исторической миссии, основная суть которой – сохранение в долгосрочном плане – на протяжении тысяч лет – православной веры в принципе. Именно православная вера является тем камертоном и стержнем, который позволяет и тем более позволит в дальнейшем удерживать человечество от массового греха (во всех смыслах), который ввиду переполнения «чаши беззакония» поставит под вопрос дальнейшее существование значительной части населения Земли. Вряд ли у кого-то сегодня найдутся убедительные возражения против того, что именно Россия является тем «Божественным сосудом», которой сохраняет сегодня и будет сохранять православную веру вечно. Именно из подобных рассуждений вытекает четкое понимание исторической миссии России, а именно – сохранения в долгосрочном плане – на протяжении тысяч лет – православной веры в принципе, защиты всех тех граждан, которые исповедуют православную веру, и прямой защиты территорий (в широком плане, в том числе отдельных государств), на которых проживают люди, значительная часть которых исповедует православную веру.

    В продолжение поиска историософской и политической идеи, на базе которой можно решать все исторические задачи, возложенные Богом на Россию, с учетом накопленных знаний и идей в этом плане, а также полученного многовекового опыта, принимая во внимание сложную международную обстановку и обесценение истинно христианских ценностей в мире, наиболее оптимальной основополагающей доктриной развития России на ближайшие века является концепция под названием «Мир православный».

    Мир православный – цивилизационное наднациональное пространство, объединяющее в себе культурно-исторические идеи международного, межгосударственного и межконтинентального сообщества, связанного причастностью к православной религии, краеугольным камнем которого является Русь православная, включающее в себя Русский мир; государства с подавляющим большинством граждан, исповедующих православие; страны и народы, связывающие свое будущее с Россией.

    Именно эта идея легла в основу предлагаемой книги. Убежден, что только наднациональная идея способна помочь объединиться многим народам, этносам, религиозным конфессиям, которые свое будущее связывают только с великой Россией. На протяжении сотен лет любой народ, вне зависимости от вероисповедания и национальных традиций проживающий в составе России (Российской империи), не испытывал на себе давления и не ощущал высокомерного отношения к себе со стороны русского (славянского) населения. И если были трагические моменты в жизни России, то вся тяжесть горечи и испытаний ложилась в равной степени на всех ее граждан. Уже сегодня народам, проживающим на территории России, но исповедующим иную религию, вполне очевидно, что на гигантском лайнере («Ноевом ковчеге») под названием «Россия» всегда найдется целая палуба, на которой жизненный уклад может существенно отличаться от повседневной жизни большого корабля. В этом плане остается добиться самой малости: чтобы некоторые пассажиры, этнически привязанные к особой палубе, четко осознавали, что вне этой палубы действуют иные жизненные уклады, и не использовали в корыстных целях некоторую особенность подавляющего числа пассажиров, чьи терпимость и смирение заложены на генетическом уровне.

    Важно отметить дополнительные соображения по данному вопросу. Фундаментальной основой долгосрочной национальной идеи любого общества являются базовые ценности, на которые опирается данная идея. В предложенном варианте во главу угла поставлен высший уровень известных человечеству ценностей – истинные христианские ценности, дарованные Богом всем людям нашей планеты. Данные ценности состоят из двух основных частей. Первая часть – общечеловеческие нравственные ценности. Вторая часть – духовные ценности (Законы Блаженства). Таким образом, данная концепция будет принята подавляющим большинством граждан (до 95 ٪), которых можно разделить на две существенные группы.

    Первая группа (до 7٠–8٠ ٪) – это граждане, которые разделяют и базовые общечеловеческие ценности, и, без оговорок, духовные ценности, т. е. люди, относящие себя к православным (религиозные люди (в той или иной степени)).

    Вторая группа (2٠–3٠ %) состоит из двух подгрупп. Основная часть – это граждане, которые исповедуют иную религию. При этом для них не стоит вопрос о существенном несоответствии базовых общечеловеческих ценностей базовым ценностям первой группы (православных), но отличаются в существенном плане духовные ценности. В то же время по базовым духовным ценностям существенных разногласий также нет (в рамках конечной цели). Цель данной подгруппы (второй группы) и первой группы совпадают – быть ближе к Богу во время земной жизни и

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1