Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Мой Первый Платон: Жизнь, Идеи И Труды Великого Философа
Мой Первый Платон: Жизнь, Идеи И Труды Великого Философа
Мой Первый Платон: Жизнь, Идеи И Труды Великого Философа
Электронная книга111 страниц58 минут

Мой Первый Платон: Жизнь, Идеи И Труды Великого Философа

Автор ENRICO VALENTE

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Эссе, знакомящее с Платоном, написано простым и понятным языком и рассчитано на всех, кто желает впервые узнать о его философии.

Серия «Философские встречи» призвана представить жизнь, мысли и творчество величайших философов неспециализированной публике. Затрагиваемые темы изложены простым, но выверенным и понятным практически всем языком. Задача издания — предложить читателю необходимые познавательные инструменты, которые помогут понять и осмыслить труды рассматриваемого автора, а также их влияние на мыслителей, который пришли после него. Эта книга посвящена Платону и рассматривает теории его идей, политические идеи, знание, диалектику, искусство, риторику, любовь и некоторые из самых известных мифов, включая миф о пещере и миф о крылатой колеснице.
ЯзыкРусский
ИздательTektime
Дата выпуска29 сент. 2022 г.
ISBN9788835444169
Мой Первый Платон: Жизнь, Идеи И Труды Великого Философа

Связано с Мой Первый Платон

Похожие электронные книги

«Философия» для вас

Показать больше

Похожие статьи

Связанные категории

Отзывы о Мой Первый Платон

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Мой Первый Платон - ENRICO VALENTE

    Энрико Валенте

    МОЙ ПЕРВЫЙ

    ПЛАТОН

    Жизнь, идеи и труды великого философа

    Собрание «Философские встречи»

    Оглавление

    Энрико Валенте

    1. ПРЕДИСЛОВИЕ

    2. ЖИЗНЬ

    3. ПЕРВЫЕ ДИАЛОГИ

    4. ТЕОРИЯ ИДЕЙ

    СВЯЗЬ МЕЖДУ ОСЯЗАЕМЫМ МИРОМ И МИРОМ ИДЕЙ

    5. ПОЗНАНИЕ ИДЕЙ

    БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

    ИСТИНА И МНЕНИЕ

    СТРАСТИ — ЭТО ПРЕПЯТСТВИЕ ИСТИНЕ

    6. МИФЫ ПЛАТОНА

    КРЫЛАТАЯ КОЛЕСНИЦА

    МИФ О ПЕЩЕРЕ

    МИФ ОБ АНДРОГИНЕ

    МИФ О ДЕМИУРГЕ

    МИФ О ПРОМЕТЕЕ

    МИФ О ТЕВТЕ

    7. ИДЕАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО

    СПРАВЕДЛИВОЕ ГОСУДАРСТВО

    ТРИ СОСТАВНЫХ ГОСУДАРСТВА

    КОММУНИЗМ ПЛАТОНА

    ОБУЧЕНИЕ ПРАВИТЕЛЕЙ

    ВЫРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА

    8. НАУКА И ИСКУССТВО КАК ИМИТАЦИЯ

    9. РИТОРИКА

    10. ДИАЛЕКТИКА

    11. СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ

    12. БЫТИЕ, НЕБЫТИЕ ОШИБКА

    13. БЛАГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

    14. ЗАКОНЫ

    15. РЕЛИГИЯ И КОСМИЧЕСКИЙ ПОРЯДОК

    16. ПЛАТОН В ИСТОРИИ

    1. ПРЕДИСЛОВИЕ

    Рассказать о Платоне и, прежде всего, сделать это вкратце — дело не из легких, потому что это, вероятно, — самый важный и влиятельный философ древности. Его идеи и теории станут темами, с которыми будут иметь дело практически все мыслители, пришедшие после Платона. К этим темам будут возвращаться, чтобы критиковать, чтобы оспаривать, чтобы восхвалять их, чтобы подтвердить свои собственные идеи или опровергнуть утверждения других. Вот почему ни один ученый, желающий встать на долгий путь истории философии, просто не может не обратиться к изучению Платона.

    Чтобы понять Платона как философа, необходимо отталкиваться от двух очень важных предпосылок. Во-первых, его философское учение основано на глубинном смысле, на требовании разумного подхода, на стремлении искоренить любые следы столь любимого софистами релятивизма, который отвергал всякую устойчивую точку зрения на вещи, тем самым отрицая истинность знания и языка, наделяя закон сильнейшего правом определять, что есть правда, а что есть ложь, что есть справедливо, а что — неправильно. Заслуга Платона в том, что он первым ввел понятие разумной души, которая, руководясь принципом непротиворечивости, признает недвусмысленность значений, исключая неустойчивость смысла, характерную для символического языка, который препятствует развитию структурированной мысли, рассуждению, основанному на устойчивых и универсальных определениях, языку, стремящемуся устранить любую расплывчатость, любой риск недопонимания или ошибочного понимания. Поэтому и сегодня мы называем Платона отцом грамматики, основателем метафизики и западной философской мысли.

    Второй предпосылкой является то, что формирование Платона как философа нельзя отделять от исторического контекста. Речь идет о глубоком политико-культурном кризисе, на который пришлись годы его юности. Поражение Афин в Пелопоннесской войне, злополучный аристократический эксперимент Тридцати тиранов, возврат к демократии, которая очень скоро оказалась разочарованием, настолько сильным, что обагрилась кровью Сократа. Это был не просто социополитический упадок. Платон видел в нем кризис человека во всей его тотальности: упадок культурный, упадок ценностей, в том числе ценностей гражданина. Осознав весь ужас происходящего, афинский философ направит все свои усилия на попытку спровоцировать глубокое моральное обновление человека во имя добродетели, справедливости и всеобщего блага. Иными словами, Платон предложит глобальную реформу человеческого существования.

    Итак, платонизм является всеохватывающим. Платон не пытается дать ответ на отдельные вопросы, как это делали все предшествующие ему философы. Нет такой сферы знаний, которая не рассматривалась бы его философией. Платона интересуют в равной мере философские, религиозные, этические, политические, лингвистические и эстетические вопросы. Его философские теории касаются любой сферы: области знания, сознания, этики, политики, искусства, космоса и т. д. Тем не менее основной сферой остается политика, величайшая цель философии Платона. Поиск коллективного блага — цель всех его усилий. Для Платона несправедливостям никогда не будет конца, если государство не возглавят философы. В это суть всех его политических теорий. Поэтому он будет критиковать любую другую форму правления, тиранию, тимократию и даже демократию, которые, по его свидетельству, оказались совершенно неподходящими для основания справедливого государства.

    Новый человек для новой политики, новая политика для нового человека. Именно таким мог быть его лозунг, цель его философии. С этой целью Платон поставит свой гений на службу обществу на протяжении всей своей жизни. Величайший его труд, диалог «Государство», стал первым произведением древности, давшим идею идеального, утопического государства. Но несмотря на похвальные намерения, Платон так и не встретил никого, кто бы смог внедрить в жизнь его теории о государстве, и упадок полисов окажется неудержимым.

    2. ЖИЗНЬ

    В своей «Хронологии» Аполлодор Афинский указывает, что рождение Платона пришлось на восемьдесят восьмую олимпиаду, в седьмой день месяца таргелиона, то есть, в конце мая 482 года до н. э.

    Платон родился в аристократической семье в Афинах. Его отец Аристон назвал сына в честь деда Аристоклом (хотя по свидетельству Диогена Лаэртского существует легенда, согласно которой на самом деле философ был сыном бога Аполлона). «Платоном» его начали называть с легкой руки учителя гимнастики, в виду того, что юноша был широкоплечим (от греческого πλατύς, то есть «широкий») и был чемпионом по панкратиону, виду единоборств, совмещающему удары и борьбу. Некоторые полагают, что свое прозвище философ получил из-за широкого лба.

    Платон с раннего возраста отличался острым умом и потрясающей памятью. Его образование, по крайней мере первоначальное, было, в первую очередь, художественным. Он изучал музыку, живопись и литературу, особенно хорошо ему давались поэтические и драматические сочинения. Еще будучи юношей, он впервые познакомился с философией. Об этом свидетельствует тот факт, что среди учителей Платона был и Кратил, ученик Гераклита, которому философ посвятил один из диалогов.

    Ключевым моментом в жизни Платона стала встреча с Сократом:

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1