Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Маяк: Литературный  альманах.    No 1, январь 2020 г.
Маяк: Литературный  альманах.    No 1, январь 2020 г.
Маяк: Литературный  альманах.    No 1, январь 2020 г.
Электронная книга150 страниц1 час

Маяк: Литературный альманах. No 1, январь 2020 г.

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Сборник литературных работ, посвященных вопросам духовного развития. Отрывки из работ современных христианских герметистов Константина Сереброва, Марии Тоонен и Лены Александровой; воспоминания о духовных переживаниях, определивших дальнейшее течение жизни; проза, поэзия.

Авторы материалов:  Иван Шатковский, Лена Александрова,  

ЯзыкРусский
ИздательМаяк
Дата выпуска14 янв. 2020 г.
ISBN9789077820766
Маяк: Литературный  альманах.    No 1, январь 2020 г.
Автор

Татьяна Спасоломская

http://ermitazh.theatre.ru/people/creators/artists/spasolomskaya/

Читать больше произведений Татьяна Спасоломская

Связано с Маяк

Похожие электронные книги

«Религия и духовность» для вас

Показать больше

Похожие статьи

Отзывы о Маяк

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Маяк - Татьяна Спасоломская

    Маяк

    Литературный альманах

    No 1, январь 2020 г.

    © Издательство Маяк, Гаага

    ISBN: 9789077820766; 978-90-77820-76-6

    Сборник литературных работ, посвященных вопросам духовного развития. Отрывки из работ современных христианских герметистов Константина Сереброва, Марии Тоонен и Лены Александровой; воспоминания о духовных переживаниях, определивших дальнейшее течение жизни; проза, поэзия.

    Авторы материалов: Иван Шатковский, Лена Александрова, Вадим Верник, Константин Серебров, Мария Тоонен, Мирко Станкович, Катя Рубина, Сергей Рубин

    Иллюстрации: Татьяна Спасоломская (Приключения Мастера Джи и его верных учеников Угрюмова и Гудрона в Долине Нигредо и Трансформация в вечность), Лена Александрова (Второй Треугольник), Zhang Hong Ge (Горлица), Катя Рубина (И все таки страус!)

    Обложка: картина кисти Татьяны Спасоломской Костер в лабиринте, spas1725@mail.ru

    Редактор: Гурий Гозалов, info@serebrovboeken.nl

    Дизайн и верстка: Гурам Кочи, g.kochi@planet.nl

    Все права защищены. Ни одна часть этой книги не может быть воспроизведена или размножена, в любой форме и любыми средствами, электронными и механическими, включая фотокопирование и запись, или сохранение в какой-либо воспроизводящей системе без письменного разрешения издателя.

    Содержание

    Проза, поэзия

    Стихи

    Автор: Иван Шатковский

    Второй Треугольник. Фрагмент 3й

    Автор: Лена Александрова. Иллюстрации автора

    Горлица (фрагмент)

    Автор: Вадим Верник

    Молись и работай (над собой). Фрагмент 7й

    Автор: Константин Серебров

    Редактор: Гурий Гозалов

    Мое духовное странствие. Окончание

    Автор: Мария Тоонен

    Перевод на русский: Гурий Гозалов

    Коррекции: Татьяна Тумилович

    Приключения Мастера Джи и его верных учеников Угрюмова и Гудрона в Долине Нигредо. Фантасмагория. Фрагмент 9й. Приложение к Трилогии «Уроки Мастера Джи»

    Автор: Константин Серебров

    Редактор: Гурий Гозалов

    ©Издательство Серебров Букен, Гаага, 2019

    Иллюстрации: Татьяна Спасоломская

    Театральное обозрение Татьяны Спасоломской

    Трансформация в вечность

    Автор: Мирко Станкович

    Маяк - детям

    И все-таки страус! Главы 4,5

    Авторы: Катя Рубина, Сергей Рубин

    * * *

    Проза, поэзия

    Стихи

    Автор: Иван Шатковский

    No 1

    Разбиты кулаки до крови,

    обломаны все ногти на руках,

    я бью в трухлявы доски гроба,

    зубами прогрызая путь наверх.

    Могильный холм кургана на погосте,

    давно заросший пёстрым мхом,

    мне домом стал и редко-редко гости

    приходят видеться со мной.

    Я разрываю свой костюм венчальный,

    корону в сторону, я всё ещё живой.

    Невесты Смерти облик столь печальный,

    я позже поцелую всей душой.

    Вперёд и вверх, пускай болит всё тело,

    пускай все пальцы без ногтей болят,

    я разломал, почти что, гроб трухлявый

    и в щели просыпается земля.

    Вперёд и вверх, я жить хочу, свободы,

    и вот, уже, сквозь покрывало мха,

    мне улыбнулся месяц, ветер вольный

    схватила за крыло моя рука.

    No 2

    Танцуй! Живи!

    Быть может, завтра нет.

    Грядущий день исчезнет,

    когда седая Мойра нить

    разрежет и под ноги бросит.

    Кружись и пой!

    Заполни день огнём,

    до края, каждое мгновенье.

    Своей, уверенной ногой,

    иди по лестнице моментов.

    Дыши и пой!

    Будь в этот день собой,

    позволь себе быть пьяным,

    от жизни, от её дыханья.

    Позволь себе сегодня жить.

    No 3

    Шёпот, шорох, шелест листьев

    унесёт дорогой лунной,

    унесёт дорогой светлой

    в царство поднебесных духов..

    Перезвоном крон зелёных,

    плавным, радостным реченьем,

    Дух, подхваченный теченьем,

    в край умчится светом полный..

    Там, средь облаков высоких,

    среди замков белых, светлых,

    Дух войдёт в ворота Неба,

    обретя себя в покое..

    Закачается на волнах,

    распахнёт шесть крыльев белых,

    облачит чело короной,

    золотой, волшебной, дивной.

    Он, в жемчужном тая свете,

    тишину лаская телом,

    устремится выше, к звёздам,

    безсловесной, тихой песней..

    Птицей огненной и яркой,

    разсыпая брызги счастья,

    станет он с Вселенной частью,

    станет он с Творцом единым.

    * * *

    Второй Треугольник. Фрагмент 3й

    Автор: Лена Александрова
    Продолжение Повествования о меандровой ленте или своя версия обучения у Джи называется Второй Треугольник.

    Глава 2. Самостоятельная работа

    « Размывающий хаос Москвы не даёт собраться с мыслями, с Силами. Силы Распада велики. Соберись в пружину, борись за Духовную Жизнь, борись с собственным безверием, если таковое вдруг накатит. «Таков всегда» - Sic Semper – девиз Гермеса – Пирамида, осиянная Солнцем.»

    С утра звонит длинноволосый друг Грэй:

    - Нашлось потрясающее место учёбы и общения с интересными творческими людьми, свободное от политики, экономики и прочего в этом роде. Только чистое искусство плетения, ручное ткачество и лояльное отношение к студентам. При текстильной мануфактуре открылся колледж, где многие из наших друзей уже прошли курс обучения и рассказали всем, кого знают, об этом чудесном месте. Сейчас идёт следующий набор студентов. Бери диплом и свои рисунки, через час встречаемся на Тульской, я провожу тебя на собеседование.

    Действительно, всё было именно так, как рассказывали. Меня приняли на курс и я моментально сдружилась со всеми студентами, которые оказались близкими мне по духу. Уже через неделю я переехала жить к моей новой, очаровательной подружке Эллине, будущей жене знаменитого коллекционера картин советского андеграунда. Мы стали жить в квартире её тёти, которую та любезно нам сдала, и платили ей из своих стипендий.

    Это был первый в моей жизни прекрасный год абсолютно самостоятельной жизни. У нас были обеспеченные родители, но мы старались жить на свои деньги, которых, конечно, не хватало. Мы делали напиток из «апельсинового» порошка и пили его каждое утро из больших стеклянных бокалов, потом вместе ехали в колледж, а вечером готовили ужин: смешивали черный хлеб с яблоками в маленькой кастрюльке, ставили на огонь и помешивали. Через некоторое время получалась волшебная вкусная каша. Только это и было нашей едой. Эллина учила французский и итальянский языки, поэтому в нашей квартире часто тихо играл французский шансон, которому можно было подпевать целыми выученными фразами – грустный, мелодичный, утончённый. После её уроков и моих заданий мы зажигали ароматические пирамидки, из которых струился ароматный дымок и слушали лёгкую французскую, итальянскую эстрадную музыку, записанную на кассеты, классическую музыку Вивальди, Баха, Моцарта, индийскую этническую музыку. Постоянно рисовали, смотрели в окно на деревья, листали альбомы с картинами Брейгеля Старшего, иногда принимали гостей – это именно там один из них, известный немолодой художник Неухин учил нас с ней рисовать: взял пустую бутылку из под вина, предложил каждой из нас подержать её в руках, чтобы ощутить предметную плотность, объём, представить, как можно изобразить воздушное пространство, в котором находится предмет – разреженное снаружи и сжатое внутри бутылки, а потом неожиданно достал из-за спины молоток и свирепо разбил им бутылку вдребезги прямо перед нашими глазами, заключив довольно и с вызовом, что мы должны рисовать не то, что есть и что мы видим, а, наоборот, то, чего нет и то, что невидимо, то есть именно свои ощущения.

    Такой стиль – резкий, как яркий режущий свет, стиль шока от открывшейся болезненной гипер-реальности, устрашающего шика с алкогольными ужасами и кошмарами наяву был присущ старшему поколению московского андеграунда и эзотерическим кругам, а мы, как его младшее поколение, вынуждены были тоже переживать его в жизни, потому что были рядом со старшим. Это было как обязательная программа для тех, кто не захотел изучать теорию научного материализма и историю партии ( и даже неважно какой именно). Даже если изучали бы, уверена, что нас всё равно накрыло этой творческой волной абсолютно сумасшедшей страстной силы, с помощью которой каждый из нас мог легко уходить от скучной бытовой сферы на любую глубину, недоступную обывателям. Изощрённая творческая атмосфера андеграунда давала возможность каждой из нас легко возвращаться в его миры, не содержавшие в себе догм правящей идеологии.

    Джи с компаниями друзей иногда навещал меня, замечая между прочим, что я забралась в «Башню из слоновой кости».

    Ткачество на раме вручную нитями из шерсти и хлопка, которые я красила в больших баках с кипящим в них анилиновым красителем и затем полоскала в ледяной воде с уксусом, отправляло меня в состояния терпеливого равновесия Пенелопы в ожидании Одиссея. Одиссеем было моё грядущее самостоятельное бытие. Однако, цель нашей группы из четырёх студентов была не та, что у Пенелопы: наш гобелен должен быть готов полностью как дипломная работа в указанный срок.

    Картон, с изображением рисунка, был расположен позади рамы, как эскиз, по которому и ткался гобелен. Свободные ли рисунки или строгие орнаменты, ковровые узлы или гладкое плетение – ткачество бесспорно обладало волшебством – захватывающим, мягким, но прочным.

    На курсе у нас было почти половина мальчиков, что никого почему-то не смущало. И нашим мастером был мужчина. Считать авторское ручное ткачество чисто женским занятием ошибочно.

    Уверена, что гобелены это не только произведения искусства, они могут «работать» и как нечто другое. Впрочем, как и другие примеры творчества.

    Вплести в гобелен можно было всё, что угодно – всё шло в дело. С нитями переплетались песни, разговоры, ткались

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1