Пляска у Священной Горы
Автор Иван Аврамов
()
Об этой электронной книге
Читать больше произведений Иван Аврамов
Преосвященный. Печаль и горечь исхода Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРос во дворе инжир Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Связано с Пляска у Священной Горы
Похожие электронные книги
Кругами рая Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВолкодав. Истовик-Камень Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПлоть и кровь Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБытие: Философский роман, религия Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВолкодав. Самоцветные горы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПоймать океан Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБродяги Севера Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДа будет воля Твоя Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСын Казана Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВолшебник Земноморья Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТам, где нас нет. Жихарь и Ко Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокChernaja perchatka Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСоблазнение жены (Soblaznenie zheny) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКоролевство шипов и роз Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДети полуночи Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокГранатовый браслет Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЖили-были старик со старухой Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Granatovyj Braslet: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКаталог оккультных услуг Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЗов ночной птицы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСын солдата. Книга 1. Дорога шамана Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПамятник крестоносцу Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокХолстомер Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокАнна Каренина Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЗло, которое творят люди Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДом у озера Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Последний век. Корона слуги Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Radost zhizni: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЛюди нашего царя Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВернуть Онегина Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
«Христианство» для вас
Истины Нового Завета (Istiny Novogo Zaveta) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСозерцание и Размышление Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБОРЬБА ХРИСТИАНСТВА С ОСТАТКАМИ ЯЗЫЧЕСТВА В ДРЕВНЕЙ РУСИ Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСправочник цитат из Библии для заучивания наизусть Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСекрет одухотворяющего дыхания Крийя-йоги Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДуша вашего ребенка. Сорок вопросов родителей о детях Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБудущее. Смысл жизни. Конец Света Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокFast Forward (Russian Edition): ПЕРЕЗАГРУЗКА Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЕвангелие от Матфея Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПророчества Книги Даниила : Духовный взгляд на прошлое и будущее человечества Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБиблия: Стихи Мудрости Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокPut' k ochevidnosti: Russian Language Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРуководство по выживанию в период Великой скорби Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБыть Учеником Любой Ценой Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИскусство лидерства (3-е изд.) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОдин из вас: диавол Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Образцовое супружество Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Православный советчик. Обрести телесную бодрость и уврачевать душу христианской молитвой Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИспытание детством. На пути к себе. Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Успех - удел дисциплинированных: 12 шагов к лучшему году вашей жизни Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЧТО ТАКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ? (What is the Gospel?) (Russian) Рейтинг: 4 из 5 звезд4/5Беседы по книге «Иов» Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Молитва (Prayer): How Praying Together Shapes the Church Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКогда правит любовь (The Rule of Love) (Russian): How the Local Church Should Reflect God's Love and Authority Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБеседы о Книге Иова : Почему страдает праведник? Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКлючевые факты для новообращенных верующих Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНазови! Востребуй!! Возьми!!! Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Нефеш-терапия : библейская система исцеления Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокГордецы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокДщерь, ты сможешь! Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Отзывы о Пляска у Священной Горы
0 оценок0 отзывов
Предварительный просмотр книги
Пляска у Священной Горы - Иван Аврамов
ЗА ЧТО, КАИН?
Рассказ
Случалось, ночью, когда крупные, хорошенько вызревшие звезды, достигнув апогея, готовились, подобно злачному колосу, что накануне жатвы сгибается под собственной тяжестью, склониться и соскользнуть куда-то вниз по небу, Каин слышал, как Ева приглушенным голосом попрекает Адама какой-то Лилит. О любви двоих — мужчины и женщины, Каин еще полного представления не имел, поскольку самолично не изведал, что это такое, но догадывался, что родительница недовольна отцом: «Признайся, ты ведь был влюблен в эту рыжеволосую бестию?» Что отвечал тот, до слуха не доносилось, скорей всего, Адам отмалчивался, не принимая ревность жены всерьез. Похожие выяснения отношений, вообще-то, случались и белым днем, и Каин готов был дать голову наотрез, что и сейчас вот речь идет о некоей таинственной Лилит. Он судил так по реакции, по жестам, по выражению лица отца, который или смущенно улыбался, или слабо отмахивался рукой, как от надоедливой мухи, а то и грозно хмурился, и тогда уж мать в мгновение ока сникала, покорно отступала, во всем ее облике проглядывало желание исчезнуть, раствориться, стать этакой женщиной-невидимкой.
В такие минуты: и ночью, когда в прорехи над головой (кровля кое-где прохудилась) заглядывало усеянное звездами небо и слышалась только шелестящая, как осока под ветром, речь матери, и днем, когда родители находились где-то в отдалении, а о том, что у них за разговор, можно было судить лишь по мимике отца, Каин с неудовольствием думал об Авеле — тот или сладко посапывает на своем застеленном душистым сеном топчане, хорошо угревшись под одеялом из нескольких кусков овчины, и наверняка снятся ему приятные сны, иначе с чего этот дылда улыбается, как ребенок — ласково и нежно, или лежит себе Авель на траве, раскинув руки и ноги, и неотрывно глядит вверх, в ту текучую, в беспрестанном движении голубизну, по которой плывут белые, как его агнцы, облака. Ничто Авеля не заботит, не тревожит, кроме пасомого им стада, кроме ожидаемого приплода, кроме того, чтобы уберечь своих овечек и прочую живность от злых зверей.
Каину ведомо было, как сильно тоскует отец по Эдему, навсегда, увы, утерянному. Взять хотя бы солнечную рябь на реке, близ которой они поселились. Она, если верить Адаму, не шла ни в какое сравнение с теми бликами, которые играли на водной глади реки, орошавшей сад в Эдеме и затем разделявшейся на четыре могучих потока. И зелень травы, роскошных древесных крон, чья тень спасала от немилосердного, бывало, зноя, тоже уступала вечной зелени и немыслимому цветению райской растительности, не знавшей, что такое осень и сопряженное с ней увядание. А о вкусе тех плодов, которые сейчас отягощают ветки и которыми кормится их небольшая семья, нечего уж и говорить.
— Отец, я вижу, ты сильно тоскуешь по Эдему, — однажды сказал Каин. — Там было лучше?
— Да, там мы испытывали негу, безмятежность, покой. Там нас с матерью твоей ни на миг не оставляло поистине райское блаженство. Но провинились, сильно провинились мы перед Господом, и он изгнал нас из рая, — тяжко вздохнул Адам. — И все же…
— Что — и все же? — продолжал допытываться Каин.
— И все же Господь определил нам дальнейшую жизнь, а это гораздо лучше, чем небытие, хотя забот у нас полон рот, ведь в поте лица добываем хлеб наш насущный. И так будет, пока мы с Евой, а потом когда-нибудь и вы, и ваши дети, и дети детей ваших, не возвратимся в ту землю, из которой Он, по крайней мере, меня и сотворил. Все-таки Господь добр и милостив — и отца твоего, и мать твою Еву Он одел в кожаные одежды, дабы в холод и ненастье нас согревало тепло. Опять же, препоясав ими чресла, мы сокрыли наготу, которой с матерью твоей там, в райских кущах, не стыдились, а здесь вот познали, что такое срам.
Они и не заметили, как к ним тихонько, незаметно подошел Авель, уловил обрывки их разговора и, медленно краснея, не поднимая глаз на отца, спросил:
— Отец, а когда-нибудь и у нас… — здесь он запнулся, не решаясь договорить до конца.
— Ну-ну, что же ты умолк, — засмеялся Адам.
— … И у нас когда-нибудь тоже будут… жены? И мы познаем, что такое… любовь?
— Да, Авель, когда-нибудь и у вас обязательно будут жены, и ваши сыновья и дочери обзаведутся женами и мужьями, потом настанет черед внуков, правнуков, и род людской продолжится на земле, и переполнится она людьми.
— Откуда же они возьмутся, наши жены? — уже смелее допытывался Авель.
— Сын мой, задумываться над этим пока не стоит. Может быть, у вас появятся сестры, и на первых порах Бог разрешит кровосмешение. А может быть, Он снизойдет к нам, смертным, как-то по-другому, ведь милость Его безгранична, если, конечно, мы не будем гневить его…
Однажды Каин, когда воротился домой за мотыгой из крепчайшего кремния, по твердости уступавшего разве только алмазу, и отыскал ее в густой траве за хлипкой, сложенной из хвороста стенкой их жилища, все-таки расслышал, как отец, весьма рассерженный очередными, видимо, укорами Евы из-за какой-то таинственной, загадочной Лилит, ответил ей резко, непримиримо:
— Замкни свои уста, женщина! Ну что ты заладила — Лилит, Лилит! Неуступчивая, своенравная, рыжеволосая бестия!.. Хочешь, я открою наконец-то правду: это тебе лукавый нашептал на ухо! Тот самый, который ничем не лучше змея-искусителя! Однажды ты послушалась его, этого проклятого змея, соблазнилась его сладкими речами, ввела во искушение и меня! Теперь вот рожаешь детей своих в муках! Тебе этого мало?!
Ева, кажется, ничего мужу не ответила, промолчала, став на время безгласной…
* * *
Больше всего Каин любил, когда, выбившись из сил от тяжкой, порой выматывающей все жилы работы, он опускался на мягкую травяную подстилку обочь возделанного им поля и всецело отдавался покою, а ноздри его, раздуваясь, ловили сытные запахи диких созревающих злаков. Хвала Всевышнему, не одни лишь терние и волчцы, эти колючие вредные сорняки, а и золотые злаки все же произрастают на этой скудной земле. Сизые метелки тех же овсов раскачивались на ветру, клонясь и так, и этак долу, и Каин, если ощущал, что к нему уже на цыпочках подкрался голод, срывал несколько колосков и, царапая жесткими кусючими остьями губы, с наслаждением разжевывал молочного вкуса зерна. Не успевшие еще затвердеть, они напоминали, что осень не за горами, а значит, скоро урожай будет собран и перенесен в хижину, где на одной половине Адам с Евой, на другой — он с Авелем. Прокорм предоставляли и деревья с кустами, к дарам их следовало относиться с опаской, ведь одни их плоды были съедобными, другие — нет, хуже того, этими, последними, можно было отравиться и занедужить.
Каин смотрел в небо, пытаясь разглядеть там Господа Бога, но это ни разу ему не удалось — лишь облака неутомимо плывут там, лишь одни краски, рассветные или закатные, алые, багряные, золотистые, или ослепительно-белые, когда солнце в зените, а иногда и