Практичный мистик. Уроки жизни в беседах с Миссис Бут.

Автор Нероли Даффи

Я надеюсь, что это небольшое количество историй, переданных мне в беседах с миссис Бут, наделит мужеством и вдохновением тех, кто последует по пути ученичества под руководством Вознесённых Мастеров со всеми трудностями и радостями, встречающимися на этом пути.

• Язык: Русский
• Издатель: Aegitas
• Дата выпуска: 2 мая 2024 г.
• ISBN: 9780369410832

Предварительный просмотр книги

КНИГИ ЭЛИЗАБЕТ КЛЭР ПРОФЕТ

Указанные книги в электронном формате вы можете приобрести

воспользовавшись ссылками, расположенными выше. Для этого, пожалуйста,

кликните  левой кнопкой мыши на название книги.

---

ПРАКТИЧНЫЙ МИСТИК

Уроки жизни в беседах с

миссис Бут

Нероли Даффи

Дарджилинг Пресс

Эмигрант, Монтана

---

Russian Edition Copyright © 2011 by PH «GOLDEN AGE».

THE PRACTICAL MYSTIC: Life-Lessons from Conversations with Mrs. Booth by Neroli Duffy

Copyright © 2009 by Neroli Duffy All rights reserved

Русское издание Copyright © 2011 опубликовано Издательским домом «Золотой Век»

ПРАКТИЧНЫЙ МИСТИК. Уроки жизни в беседах с миссис Бут. Нероли Даффи

Copyright © 2009 Нероли Даффи Все права сохраняются.

No part of this book may be reproduced by any means, including electronic, photographic or verbal recording, without prior written permission from the publisher.

Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена любыми способами, включая электронные и фотографические методы или голосовую запись без предварительного письменного разрешения издателя.

For information, please contact: Darjeeling Press

PO Box 154, Emigrant, MT 59027, USA

www.darjeelingpress.com

За информацией, пожалуйста, обращайтесь: Darjeeling Press

PO Box 154, Emigrant, MT 59027, USA

www.darjeelingpress.com

ISBN:  978-0-3694-1083-2 (eBook)

Cover photo:

Annice Booth in 2003 signing a newly-released book.

Фото на обложке:

Эннис Бут подписывает вновь изданную книгу, 2003 год.

For additional photographs of Annice and her life, and for a reading group guide, please see our web site.

---

Я посвящаю эту книгу Эннис Бут и её учителям –

Мории, Серапису Бею, Марку и Матери.

Я надеюсь, что по милости Бога они, возможно,

останутся довольны этим приношением.

---

Другие книги Нероли Даффи

«Путешествие через рак:

рак груди, личный опыт врача-гинеколога»

«Хочу родиться:

крик души»

«Хочу жить:

преодоление искушения суицида»

Книги Эннис Бут

«Путь к вашему вознесению:

открытие заново конечной цели жизни»

«Секреты процветания:

изобилие в XXI-м веке»

«Воспоминания о Марке: 

моя жизнь с Марком Профетом»

---

Благодарности

Огромное спасибо:

Эннис – наставнику и другу – за то, что она делилась со мной своими историями; за мужество разрешить мне рассказать об этом и за прочтение и редактирование рукописи бесчисленное количество раз.

Линде Воробек и Сьюзан Калп за их ценную способность проникать в суть, за их рецензирование и комментарии на протяжении всей работы над книгой.

Джойс Кеннеди за самоотверженную помощь в корректуре и редактировании окончательного варианта рукописи.

Питеру – дорогому соратнику и мужу – за его вклад в работу над этой книгой, который позволил ей быть изданной в наилучшем виде.

---

•  СОДЕРЖАНИЕ  •

ПРЕДИСЛОВИЕ  ►

ГЛАВА 1  ♦  Путь ученичества  ►

ГЛАВА 2  ♦   Некоторые эпизоды из жизни чела  ►

ГЛАВА 3 (часть 1)  ♦  Уроки ученичества  ►

ГЛАВА 3 (часть 2)  ♦  Уроки ученичества  ►

ГЛАВА 4  ♦  Эннис, какой я её знала  ►

ПРИМЕЧАНИЯ  ►

О САММИТ ЛАЙТХАУЗЕ  ►

ДАЛЬНЕЙШЕЕ ИЗУЧЕНИЕ  ►

---

Примечание. Все ссылки в книге носят интерактивный характер и обозначены символом: ►. Библиографические сноски в тексте книги, обозначенные цифрами, также интерактивны.  

•  ПРЕДИСЛОВИЕ  •

     Я близко узнала Эннис Бут в начале 90-х, помогая ей в работе в течение нескольких лет. Через некоторое время наши отношения как работника и работодателя перешли в дружеские. Спустя несколько лет направления нашей деятельности изменились, и мы стали реже видеться. В начале 1999 года я позвонила Эннис и спросила, хотела бы она поехать вместе со мной на ланч в расположенный неподалёку Йеллоустонский парк. Она ответила в присущей ей манере: «Я в твоём распоряжении!»

     Я, одевшись потеплее, поехала забрать её, чтобы мы могли пуститься в наше маленькое приключение. Мы отправились в великолепный старый отель в Маммот-ХотСпрингс – одно из её любимых мест для ланча. Вид был великолепным, и горный воздух придавал сил. Эннис всегда чувствовала себя лучше в высокогорных местах парка, и, казалось, она действительно могла здесь дышать полной грудью. Она обожала наблюдать за бизонами, оленями и лосями.

     Таким образом, началась целая серия еженедельных выездов в Маммот-Хот-Спрингс, Чико-Хот-Спрингс, Пайн Крик или куда-либо ещё в сторону Ливингстона, Бозмана и далее. Наши встречи обычно выходили за рамки ланча и продолжались ещё час или два. Зимой мы обычно отправлялись в Гардинер – маленький городок, расположенный на северном въезде в Йеллоустонский парк. Гардинер может выглядеть абсолютно тихим зимой, когда он свободен от туристов и большинство ресторанов закрыты. Но «Таун Кафе» с его клеёнчатыми скатертями, виниловыми стульями, местным колоритом, охотничьими трофеями на стенах и хорошей домашней едой было всегда открыто.

     Эннис любила поесть, и её друзьям нравилось вывозить её с этой целью куда-нибудь. Она была очень общительным человеком и всегда интересным собеседником. Такие поездки сопровождались рассказами о её жизни и, в частности, касались её опыта общения с Марком и Элизабет Профет – духовными учителями и основоположниками движения Нью Эйдж в Америке. Эннис встретила Марка и Элизабет в 1966 году, спустя лишь несколько лет после основания ими организации Саммит Лайтхауз. В 1969 году Эннис становится членом персонала этой организации.

     Марк и Элизабет являлись Посланниками Вознесённых Мастеров – святых и мудрецов Востока и Запада, братьев и сестёр света, которые закончили земную школу, пройдя свой путь в веках и возвратившись к Богу в ритуале Вознесения. Посланники передавали миру учения Братства в форме лекций, составленных ими самостоятельно, и диктовок, полученных непосредственно от Вознесённых Мастеров.

     Ранние дни организации были замечательным временем – это был небольшой круг учеников, живущих в доме своих учителей, что очень напоминало традиции духовных общин Востока. Не было ли это похоже на учеников и святых женщин, находившихся с Иисусом в Святой Земле, или на братьев и сестёр Франциска и Клары, когда в Ассизи их окружала лишь небольшая группа единомышленников?

     У Эннис было множество замечательных историй о её сотрудничестве с Посланниками и Вознесёнными Мастерами. Эти истории помогают проникнуть в суть той жизни, которую лишь немногие имеют счастье прожить. Они проливают свет на духовный путь и на то, что означает быть современным мистиком.

     После вознесения Марка Профета в 1973 году Элизабет продолжила его работу и довела организацию до уровня мирового движения, имеющего представительство на каждом континенте. Эннис была частью этой работы, она много видела и знала. Она стала редактором и автором ряда книг, священником Церкви Вселенской и Торжествующей, а также директором двух учебных центров. По прошествии времени на Эннис была возложена ответственность помогать и содействовать представительствам организации по всему миру.

     Наряду с этим Эннис была преданным студентом учений Вознесённых Мастеров. Она имела свой собственный архив и обладала феноменальной памятью, с лёгкостью находя место, в котором была опубликована определённая жемчужина, полученная от Вознесённых Владык. Но более того, она была студентом самих Вознесённых Мастеров, а также Посланников, являвшихся их представителями в мире.

     По мере того как наши поездки продолжались, истории накапливались, и со временем я начала их записывать. Они были настолько уникальны и драгоценны, что я не хотела, чтобы они были утеряны. Когда это было возможно, я делала заметки, чтобы записать все детали, едва поспевая за потоком её мыслей. Часто она делала паузы, чтобы я успела всё записать. Когда бы ни состоялась наша встреча, я всегда носила с собой блокнот, потому что никогда не знала, когда очередная история будет рассказана.

     Несколько лет спустя я сказала Эннис, что её рассказы следовало бы опубликовать, чтобы другие могли также учиться на них. Она ответила: «Я уже написала всё, на что отважилась, когда опубликовала три мои книги». Она имела в виду книги «Воспоминания о Марке», «Секреты процветания» и «Путь Вашего вознесения». Эннис сказала, что не может опубликовать эти истории и даже рассказывать их другим, так как в них содержатся личные подробности её жизни с Посланниками. И более того, некоторые из этих историй были в стиле восточной традиции Дзен и касались Гуру-чела взаимоотношений. Эннис думала, что эти истории не будут поняты или не будут оценены теми, кто не имел подобного личного опыта в этой области.

     Я возразила ей, сказав, что эти рассказы могут быть поняты, если они будут объяснены и помещены в контекст. Эти уроки столь важны для любого, кто имеет серьёзные намерения идти по духовному пути. Я боялась, что, не будучи записаны, они могут быть потеряны, а вместе с ними могут быть потеряны и замечательные практические примеры реальности Гуру-чела взаимоотношений с Вознесёнными Мастерами.

     Я говорила Эннис много раз: «Возможно, тебе будет неудобно публиковать эти истории, но я знаю, что я бы смогла это сделать». В конце концов, она сдалась, сказав: «Можешь опубликовать их, когда меня уже не будет. Запиши их, а после того как я уйду, прими решение: сколько из них ты осмелишься поместить в книгу». Я быстро согласилась, пока она не передумала, и, таким образом, началась работа над этой книгой. Позднее, когда Эннис увидела рукопись, она стала настаивать на том, чтобы я опубликовала книгу, пока она ещё с нами.

     Истории, которые вы найдёте в этой книге, иллюстрируют то, как Эннис понимала духовный путь, и её мотивацию, которая позволила ей упорно следовать этому пути все эти годы. Эти истории мистичны, хотя уроки, которые содержаться в них, имеют самое практическое значение. Особенностью этих рассказов является пример ученичества в условиях живого общения чела и двух замечательных духовных учителей. Для меня эти истории сейчас более важны, чем когда бы то ни было, когда Марка больше нет с нами, а Мать отошла от внешнего служения по состоянию здоровья.

     Однажды я спросила себя, почему я так медлю и не начинаю работу над рукописью историй, рассказанных мне Эннис. Я хранила их как сокровища и думала про себя, что «кому-то» однажды следует проделать эту работу. Эннис была всегда сосредоточена на своих текущих проектах (урок ученичества) и обладала в некотором роде качеством находиться вне времени, поэтому было трудно представить момент, когда её не будет с нами. Но к 2002 году Эннис было восемьдесят два, и никто ещё не подхватил этот факел, тогда я решила, что это следует сделать мне.

     Возможно, это была подсказка от кого-то сверху, кто желал, чтобы эта работа было сделана. Я не удивлюсь, если это был Ланелло (имя Марка Профета, как Вознесённого Мастера). Эннис знала Марка в течение шести лет вплоть до его вознесения, и казалось, что он имеет особый интерес к её жизни вплоть до сегодняшнего дня, желая быть уверенным, что все её насущные нужды удовлетворяются. Многие друзья Эннис помнят, как они, побуждаемые внутренним голосом, осознавали необходимость позвонить ей, а затем выясняли, что она действительно нуждается в чём-либо. Для меня являлось обыкновением позвонить ей и спросить, хочет ли она поехать со мной на ланч, и услышать, как она говорит: «Хорошо, я сказала Ланелло, что мне нужно куда-нибудь выбраться».

     Я рада, что мне удалось записать все эти истории, так как в феврале 2007 года Эннис перенесла инсульт. И, хотя она и оставалась всё тем же человеком, что и раньше, инсульт значительно ограничил её способность читать и писать. От той, чья жизнь была полностью посвящена тому, чтобы говорить и писать, потребовалось огромное смирение, чтобы начать всё сначала: учиться связно говорить, заново учиться писать, включая своё собственное имя.

     И всё же Эннис смогла сделать так, чтобы её понимали. Она даже сохранила чувство юмора, благодаря которому многие люди избегали столь понятных разочарований в сложившихся обстоятельствах. Эннис всегда точно знала, что она хотела сказать, но как она ни пыталась, её речь было трудно понять. Друзья Эннис восхищались её замечательным чувством юмора, силой духа и исключительной решимостью. Мы часто задавали ей по два десятка вопросов, чтобы точно выяснить, что она имеет в виду. Эннис заметила, что даже если бы мы захотели записать её истории, теперь она просто не в состоянии была бы это сделать.

     Я передаю эти истории в той последовательности, как она рассказывала их мне, по мере того как я восстанавливала их по своим записям. Я также добавила свои комментарии, касающиеся моего понимания уроков Гуру-чела взаимоотношений. Истории не записаны в хронологическом порядке, что не является столь важным. Эннис делилась ими в той оригинальной последовательности, как Святой Дух подсказывал ей делать это, каждая история – это один небольшой, но важный урок Гуру-чела взаимоотношений, и они стоят отдельно друг от друга, описывая краткие эпизоды, из которых состоит индивидуальный путь.

     Эннис являлась чела Вознесённых Мастеров и Посланников более сорока лет. Она была свидетелем периодов времени, когда некоторые, казалось, забыли, в чём состоят отношения Гуру-чела, а другие, как оказалось, не прошли испытания и оказались на обочине. Те, кто последовал по её стопам, возможно, не имеют благословения тех личных взаимоотношений Гуру-чела с Посланниками, которые Эннис посчастливилось иметь в своей жизни, однако такие взаимоотношения возможны на внутренних уровнях. Все, кто пожелает принять этот путь, имеют бесценное богатство знания Учений, данных Посланниками и Владыками. Они также имеют пример Эннис и многих других, кто явил образец следования пути. Все эти примеры могут стать вехами очень глубоких взаимоотношений с Гуру на внутренних уровнях.

     Ещё в начале работы над книгой, я знала, что это будет не полное описание жизни Эннис. Для этого потребовалась бы отдельная книга. Хотя я включила в этот материал фрагменты её биографии и некоторые фотографии Эннис, однако основным фокусом этой книги являются уникальные и часто неверно понимаемые отношения между Мастером и учеником, между студентом и Учителем.

     Я надеюсь, что это небольшое количество историй, переданных мне в беседах с миссис Бут, наделит мужеством и вдохновением тех, кто последует по пути ученичества под руководством Вознесённых Мастеров со всеми трудностями и радостями, встречающимися на этом пути.

Нероли Даффи

Глава • 1

ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА

     Согласно восточной традиции ученик [чела], желающий встать на духовный путь, ищет Мастера,* который сможет обучить его священным мистериям и дать инициации, ведущие к просветлению. Вознесённый Мастер Эль Мория в своей классической книге «Чела и Путь» даёт определение ученичеству:

     «В восточной традиции ученичества, в которой на протяжении тысячелетий видели путь самоовладения и просветления, человек, стремящийся получить знание таинств вселенского закона, обращается к Учителю, называемому Гуру и считающемуся Мастером (на протяжении веков среди истинных гуру были как Вознесённые, так и невознесённые Мастера), с просьбой позволить служить этому Учителю до тех пор, пока он (чела) не будет сочтён достойным получить ключи к своей собственной внутренней реальности...

     В ответ на просветлённое послушание и самозабвенную любовь чела получает прирост [своего достижения] за счёт достижения Мастера – от его реализации собственного Истинного Я. Принимая к неукоснительному исполнению слова Мастера, чела наделяется его Христосознанием, которое, в свою очередь, является средством для расплавления грубых и низменных элементов подсознания ученика и моментумов его нетрансмутированной кармы пылающим жаром священного огня, составляющего сознание Мастера.

     Таким образом, свободно и добровольно отставляя в сторону моментумы своего человеческого сознания, чела обнаруживает, что те вскоре замещаются мастерством Учителя, когда же это мастерство становится присущим чела, оно, подобно магниту, притягивает его собственное высшее сознание и достижения».

*Мастер – форма обращения к духовному наставнику, принятая в буддийской традиции Дзен. Дзен-буддизм получил своё распространение в Китае в V веке н.э. Первым Патриархом Дзен считается буддийский монах Бодхидхарма (в китайской традиции - Дамо), который основал школу в монастыре Шаолинь. Известно, что Бодхидхармой воплощался Марк Профет, ныне Вознесённый Мастер Ланелло. Вознесённые Мастера используют методы Дзен в наставнической работе со своими чела и являются Дзен Мастерами. Наряду с термином «Мастер» в тексте книги используется термин «Владыка». (Прим. пер.).

     Ученичество предполагает уникальные внутренние взаимоотношения между Мастером и учеником. Целью ученика является воссоединение со своим