Камасутра духовных танцев. Записки Юродивого
Автор Никита Джигурда
()
Об этой электронной книге
"Я предупреждаю о том, что "Камасутра духовных танцев" обжигает своим оккультным синтезом высоких истин и низкого слога - с использованием вертикали русского мата. Но, кто желает расширить горизонты своего сознания, тому предоставляется замечательный шанс окунуться в созидательные по сути энергии и волны земной, и космической Ноосферы. И её астральных, ментальных, каузальных, атмических и будхических миров. Я желаю Вам приятных прозрений!» Никита Джигурда
Связано с Камасутра духовных танцев. Записки Юродивого
Похожие электронные книги
Маяк: Литературный альманах Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИоанн Богомил. "Поэзия в световых телах". Том 1. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМаяк: Литературный альманах. No 3, июль 2019 г. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМаяк: Литературный альманах. No 1, январь 2020 г. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСквозь вечность или Джонни Бар-Абба (Хроника одной реинкарнации) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИсповедь нормальной сумашедшей: Документальный роман Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМечтатель Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМаяк: Литературный альманах. No 4, октябрь 2019 г. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСмесь ванилина с корицей Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТень дракона. Дневник ученицы мага Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЯвь Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРожденные сфинксами Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТроянский конь Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокГолос в эфире. Истории, которые были услышаны Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокОбида Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРуны. Понятный самоучитель по работе с магическим алфавитом. Скандинавская и славянская традиции Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВесь Достоевский в одном томе. Пророчества и прозрения великого писателя. Полное собрание сочинений Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСмесь Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЭксгибиционист: германский роман Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВ промежутках между Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокВершители реальности Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИзбранник зов предназначения: 1, #1 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПредвестники рассвета Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИз мемуарной прозы Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок37 избранных стихотворений поэта Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокТекст как текст Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Черное и Белое Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокPerekrestok illjuzij: Lyrik Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЯд желаний Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИскупление тьмой: Книга избранных стихотворений Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
«Поэзия» для вас
Весь Тургенев в одном томе. Собрание сочинений Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКрутится-вертится: Стихи Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИнтуиция [суперфэнтези] Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИз Еврейской Поэзии XX Века Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокИНТЕЛЛЕКТ [суперфэнтези] Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокБожественная комедия. Чистилище Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСадистские стишки Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРУГОН-МАККАРЫ. 20 томов в одной книге. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокРабота горя Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокКлены в осенних горах. Японская поэзия Серебряного века Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокУкраина шла в Европу. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЗолото тигров. Сокровенная роза. История ночи. Полное собрание поэтических текстов Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСто поэтов начала столетия: Пособие по современной русской поэзии Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНовый Браунинг Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСобрание сочинений. Том 1: Песни. 1961 - 1970 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЛиния соприкосновения Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСтихи о любви. Избранные произведения русских поэтов XIX: нач. XX вв. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЗемное притяжение: Книга новых стихов Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Обыкновенная любовь Рейтинг: 5 из 5 звезд5/5Новые письма счастья Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокФилософические письма (Filosoficheskie pis'ma) Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир в картинках. Классическая японская поэзия. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНепристойные стишки русских классиков Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокПовестка дна: стихи 2012-2014 Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСонеты Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокЯ из России. Прости Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокСтихотворения Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир в картинках. Александр Пушкин. Евгений Онегин. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокМир в картинках. Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра. Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценокНовые и новейшие письма счастья Рейтинг: 0 из 5 звезд0 оценок
Отзывы о Камасутра духовных танцев. Записки Юродивого
0 оценок0 отзывов
Предварительный просмотр книги
Камасутра духовных танцев. Записки Юродивого - Никита Джигурда
Никита Джигурда
Камасутра духовных танцев. Записки Юродивого
Я сердце наполняю мантрой «Ом»
И мантру «Ом» я наполняю сердцем,
И всем открытым в космос сердца дверцам,
И лицам космоса я шлю любви поклон.
Автор фотографии на обложке – Елена Галицына,
художник портрета Никиты Джигурды на обложке – Мик-Анжель Анисин-Джигурда
Для оформления данного издания использованы:
на форзацах – фотографии из личного архива автора, а также фотографии Denis RED;
в блоке – фотографии из личного архива автора, стр. 112, 214 – автор фотографии Елена Галицына, на стр. 192, 198 – фотостудия KATEESKY;
вклейка 1 (между стр. 64–65): полосы 1-14, 16 – фотографии из личного архива автора, полоса 15 – фотографии Denis RED;
вклейка 2 (между стр. 128–129): полосы 1, 6, 8-15 – автор фотографий Елена Галицына, полосы 2, 3, 4, 16 – автор фотографий Denis RED, полосы 4, 5, 7 – фотографии предоставлены фотостудией KATEESKY.
В качестве иллюстрированных цитат к текстовому материалу используются изображения по лицензии Shutterstock/FOTODOM
Текст публикуется в авторской редакции
© Джигурда Никита, текст
© ООО «Издательство АСТ», 2024
Эпиграф к Запискам
…Но, став ещё мудрей, сегодня
я нянчу сущность волшебства.
Листва и ствол – родня, но поднят
на днях вопрос их естества.
И ни братва, ни дна творенья
без вдохновенья не решат:
чей взгляд проник без позволенья
в коренья, в ствол, в листву, чей взгляд
глядит с икон, картин и фресок,
и есть ли прок от взглядов тех?
Грех – это лишь Любви довесок,
где сок Небес пьянит не всех.
Ведь не успех и не признанье,
не званье и не злата звон
трон счастья дарят и нырянье
в Нирвану, где царит Закон,
в котором волшебством и чудом
дом истины открылся нам —
храм милосердья, где иудам
не надо вешаться, ведь там
богам ни жертвоприношенья,
ни яд отмщенья не нужны.
Важны лишь опыт и уменье
любить, прощать и видеть сны
листвы, что со стволом еди́на,
и в том доктрина естества:
творить Миры в Любви – безвинно…
и нянчить сущность волшебства.
От Джигурды к Джа Нат-Хану
Стихи – это удивительный синтез бессознательного и сознания, это присущая только человеку форма самовыражения. Многие млекопитающие видят сны, некоторые приматы владеют знаковой речью, слоны почитают предков, умеют рисовать и узнают себя в зеркале. Но поэт в животном мире один – человек.
Квантовые компьютеры раскладывают числа на простые множители в мгновение ока, нейронные сети распознают изображения и мелодии, решают сложные классификационные задачи, имитируют разговор на любую тему. Запустив процесс нейронного обучения вспять, можно заставить искусственный интеллект рисовать картины или сочинять музыку. Но поэзия остаётся высшей привилегией человека из плоти и крови, сотканного из противоречий, распятого в пространстве культуры, созданного по образу и подобию Творца. Ни высшие приматы, ни нейронные сети не умеют писать настоящие стихи, вызывающие у читателя катарсический резонанс. А хорошие стихи ещё и не каждый человек напишет. Мы заслужили эту привилегию. Только испив чашу людского непонимания, клеветы, отчуждения, равнодушия, можно заговорить стихами. Потому что не хватает ни слов, ни образов, ни структур, чтобы заставить мир услышать рёв наших внутренних демонов. Из бессознательного вырывается ритм первобытных тамтамов, рождая размер стиха. Из предсознательного тянутся щупальцы первичных ассоциаций, чтобы сплести поток слов в рифмованный и метафорический узор… А из сознания идёт мощный отпор, самоцензура, привычка относиться к себе и своим мечтам пошло-скептически.
Этот сборник уникален в плане эталонного, сверхточного совпадения со всеми мыслимыми и немыслимыми законами психоанализа и каббалы. Что бы там ни говорили телевизионные фарисеи, но Никита Джигурда (он же Джа Нат-Хан) являет нам живой пример сверхчеловеческой психической целостности. Нелегко открыться миру —Джигурда открыт миру. Гораздо сложнее открыться самому себе – Джа Нат-Хан открылся себе. Поэтому его творчество идёт сплошным потоком, потоком целостным, структурированным, осмысленным. Стихи Джигурды приятны ещё и тем, что их не надо анализировать и, тем более, психоанализировать. Тут всё просто и гениально. Смысл не ждёт, когда ты его поймёшь. Смысл врывается в твоё сознание вместе с вихрем звуков, слов, рифм, вместе с божественно-первобытным ритмом.
Поэт имеет право на первобытность. Не на варварство или дикарство, а именно на первичный, первозданный быт. Это быт чистого духа. Повседневность, в которой (согласно Рериху) всегда должно быть место подвигу. Здесь нет искусственной стерильности и напускного снобизма. Охранной грамотой этой нестерильности является обсценная лексика – матюки, по-нашему. И вот здесь многие ценители поэзии срезаются, не пройдя проверку. Почему же мат отпугивает так называемых приличных людей?
Во-первых, материться надо уметь. Беспорядочное употребление мата, словоблудие и блядословие – это мат по горизонтали, как говорит Джигурда. Другое дело, когда ругательство превращается в восхваление, в концентрат чистых эмоций, в мантру, в призыв к высшим силам. Это уже мат по вертикали, который обеспечивает высокую первобытность, гарантирует чистоту помыслов. Великий венгерский психоаналитик Шандор Ференци отмечал, что правильно сконструированный мат подобен заклинанию, так как вызывает в сознании человека сакральные образы половых ритуалов. Не удивительно, что невротики (у которых сексуальность извращена и одновременно подавлена) боятся мата: он разрушает защитные барьеры их психики.
Во-вторых, так называемые ревнители и охранители русской культуры должны эту культуру по-настоящему любить и знать. Разве можно вырвать из культурного контекста Ивана Семеновича Баркова, автора срамных од?
Нарцисс, красу свою любя,
Мнил в жопу выебать себя,
Тщась к ней обресть дорогу хую.
Потом уже пришел Пушкин, с его «Гаврилиадой» и другими гениальными хулиганствами, открыл читателям всю высоту низкого штиля. Русская поэзия заговорила простым русским языком, и этот язык оказался прекрасен. Потом были Некрасов, Дружинин и Тургенев с их «Чернокнижными вдохновениями»:
Скажи, ебал ли ты ежа,
Его в колени положа,
Как действуют сыны России?
Наконец, если брать современников, то мешают ли Псою Короленко кандидатская степень, знание иностранных языков и глубокие познания в гуманитарных науках использовать мат и пошлости в поэзии?
Нахуя мне этот секс‑то?
Я вгрызаюсь в тело текста
Культура это палимпсест:
Один посрёт, другой поест.
Встану рано по утру
У Хайдеггера хуй потру!
Вот и получается, что никакую подрывную деятельность наш оккультист-матершинник не ведёт, ничьи чувства не оскорбляет, а продолжает и развивает лучшие сакральные традиции русской поэзии. То, что делал Барков в XVIII века, Пушкин в первой трети XIX, Тургенев и Некрасов в середине и конце XIX, Маяковский, Есенин, Высоцкий в XX, Короленко на рубеже веков, Джигурда подхватил и пронес через первые десятилетия века XXI.
И самое главное – перед вами не просто стихи. Это песнь песней, спетая для одной-единственной Женщины, для Олимпийской чемпионки Марины Анисиной. Сколько любовных писем, которыми обменивались талантливые люди разных эпох, сгорели в огне! Многие из этих стихов тоже уцелели только чудом (хорошо, что известных бандитов интересовали деньги и документы, а не истинное творческое наследие). Поэтому нам чертовски повезло. Мы можем открыть эту книгу и уловить эхо бушующего огня вихря чувств, который затянул в свою воронку двух ярких личностей нашего времени:
Никиту Джигурду и Марину Анисину.
Джа Нат-Хана и Богиню АНИС.
Огненного Поэта и Укротительницу Льда.
Василий Чибисов, психоаналитик
Эпиграф к Запискам
…Но, став ещё мудрей, сегодня
я нянчу сущность волшебства.
Листва и ствол – родня, но поднят
на днях вопрос их естества.
И ни братва, ни дна творенья
без вдохновенья не решат:
чей взгляд проник без позволенья
в коренья, в ствол, в листву, чей взгляд
глядит с икон, картин и фресок,
и есть ли прок от взглядов тех?
Грех – это лишь Любви довесок,
где сок Небес пьянит не всех.
Ведь не успех и не признанье,
не званье и не злата звон
трон счастья дарят и нырянье
в Нирвану, где царит Закон,
в котором волшебством и чудом
дом истины открылся нам —
храм милосердья, где иудам
не надо вешаться, ведь там
богам ни жертвоприношенья,
ни яд отмщенья не нужны.
Важны лишь опыт и уменье
любить, прощать и видеть сны
листвы, что со стволом еди́на,
и в том доктрина естества:
творить Миры в Любви – безвинно…
и нянчить сущность волшебства.
Встреча с богиней Анис
Творца формат многоэтажен,
В нём даже мат бывает свят,
Там чтут бесформенный формат,
А не форматов лож и лажу.
Формат творца – он многолик.
Любви формат – он вне формата.
Любовь – это танцы на льду,
а брачный контракт —
это в Любви антракт,
где террористический акт
не исключён,
но факт посыпания льда песком
включён в заключённый сторонами пакт.
И так удобно идти пешком
по расплавленному реагентами льду,
что кажется – и беду
не встретишь
на этом прагматичном ходу.
Но ввиду того, что лёд не скользит,
транзит для влюблённых
в страну Нирваны закрыт.
Забыт быстрокрылых бабочек визит
и не грозит,
заключившим брачный контракт,
войти в контакт с Творцом
по имени Брахман.
«Как будто рыжая Богиня…»
Не бойся любить непокорную Душу,
слушай сонату немого дыханья,
я напою небо песенным пуншем,
я наши беды стихом затуманю.
Манят, как сон, непорочные губы,
былью становятся вечные грёзы,
гроздья созвездий вселенную будят,
чтобы она мир не смела морозить…
Как будто рыжая Богиня,
сойдя с Олимпа в мир земной,
метала молнии ты дивно,
и любовался я тобой.
Ты мне дарила суперпозы,
а я не мог их повторить,
но вопреки твоим угрозам
хотел тебя… хотел спросить…
Неужто эта Камасутра
на гладко выбритом полу
тебе важней, чем ночь и утро,
и день, и вечер, где в плену,
в пылу мечты я без позёрства,
без поз, без торжества побед,
твоё преодолев упорство,
вошёл в тебя… и вспыхнул свет…
Да, вспыхнул свет в твоём оконце,
и между ног, и между глаз
вдруг рыжее воскресло солнце,
и начался наш мастер-класс.
Мы, проникая в глубь Вселенной,
соитье наше ей даря,
своей Любовью вдохновенной
все посбивали якоря…
И позабыв про суд и судей,
на