Государственный переворот и электоральный идиотизм.

Автор Sergey Lukin

В России в социальных сетях разгорелся ожесточенный спор между бойкотчиками и голосовальщиками. Бойкотчики призывают игнорировать любые мероприятия недемократического режима. Антибойкотчики считают, что нужно обязательно участвовать во всех выборах для противодействия режиму. В этой статье я приведу аргументы сторон, чтобы каждый прочитавший смог выработать собственную позицию по вопросу.

• Язык: Русский
• Издатель: Sergey Lukin
• Дата выпуска: 6 мая 2020 г.
• ISBN: 9780463775424

Sergey Lukin

I was born in 1968 in Siberia in the city of Kolpashevo, Tomsk Region. When I was one year old, they brought me to Beliy Yar, Tomsk Region. Here I graduated from high school. Then he entered the Research Tomsk State University. I studied the history of philosophy. My scientific specialization is psychological topology and open non-equilibrium processes during social changes. This can also be called the methodology of dissipative structures in social processes. Favorite Russian author - Ivan Bunin, favorite world author - Marcel Proust. I began to make small sketches twenty years ago. But I began to publish his works now.I still live in Siberia. There is wonderful nature, good ecology. But inappropriate governance, incubation of an incumbent, weak legal institutions pose unacceptable risks. Therefore, I think to move to live in a country with normal democratic and legal institutions.

Предварительный просмотр книги

Государственный переворот и электоральный идиотизм

Аннотация: На Фейсбуке разгорелся ожесточенный спор по поводу голосования против поправок к Конституции России и вообще об участии в выборах. Бойкотчики призывают игнорировать любые мероприятия недемократического режима. Антибойкотчики считают, что нужно обязательно участвовать во всех выборах для противодействия режиму. В этой статье я приведу аргументы сторон, чтобы каждый прочитавший смог выработать собственную позицию по вопросу.

Содержание:

Легитимация режима.

Активный и умный бойкот.

Игра в наперстки.

Пернатый аргумент бойкотчиков.

Явка нужна недемократическому лидеру.

Голосование незаконно.

Атомизация общества – наследие тоталитарного режима.

Диссиденты и «диссидентство».

Политологическое доказательство нужды в гражданском взаимодействии.

Топологическое доказательство.

Доказательство на основе квантовой запутанности.

Античное доказательство.

Теологическое доказательство.

Метафизическое доказательство.

Заключение. Оправдание зла.

Легитимация режима

Легитимность – традиционная легитимность – Карл 1 – отсечение головы – Левиафан – революционная легитимность - договор с королем – процедурная легитимность - конкурентный авторитаризм – опрокидывающее голосование – инкумбент.

«Терпение у овощей заканчивается только в сказках».

Мудрость социальных сетей.

Аргументы бойкотчиков начались с ярких высказываний по поводу того, что граждане, пришедшие на выборы, признают недемократический режим легитимным. Граждане вообще постоянно пользуются государственными услугами, платят налоги, многие из которых косвенные и собираются при каждой покупке в магазине, и всё это, по мнению бойкотчиков, не легитимирует власть. А вот выборы, где можно сказать – «НЕТ!» - легитимируют!

Легитимность – это термин из социологии, он находится на гране мистики и науки. Каждый несменяемый недемократический лидер живет в страхе, ожидая судьбу Каддафи, Хусейна, Чаушеску или, если очень повезет, Милошевича.

Вот ожидание расправы и есть легитимность. Вы, мои хорошие и нехорошие, не являетесь недемократическими лидерами. Так что вам беспокоится?

Термин легитимность ввел в научное исследование Макс Вебер. Виды легитимности: традиционная, революционно-харизматическая, процедурная.

Традиционная легитимность черпала свою силу из религии. Поданные верили, что вся власть от бога и король/царь - наместник бога на земле. Поэтому, нужно ему подчиняться и жертвовать жизнью во имя его величия и процветания.

Так было до случая с Карлом 1 (1625-1649). Карл 1 прославился тем, что обирал своих подданных, не согласных заключал в тюрьму без суда на основании свой традиционной легитимности. Раз моя власть от бога, значит, я могу распоряжаться поданными по своему усмотрению. Поданные оказались против произвола и через парламент подали петицию с претензиями королю.

Традиционная легитимность дала трещину. Карл 1 вместо того, чтобы умерить пыл и сделать попытку договориться с оппозицией ворвался в парламент с вооруженной охраной, пытаясь арестовать пять оппозиционеров, обвинив их в государственной измене. Посреди мертвой тишины Карл 1 вошел в зал заседаний и язвительно произнес: «Я вижу, что птички упорхнули. Надеюсь, вы их ко мне пришлете, иначе я сам найду способ их отыскать». Добрые люди помогли оппозиционным парламентариям укрыться.

Карл 1 объявил парламенту войну. Но средний класс в Англии к тому времени довольно разбогател и собрал больше войска, чем роялисты. Карл 1 был разбит, но вновь пытался поднять мятеж против парламента, и был обезглавлен.

Гражданская война тяжело запала в душу Томасу Гоббсу, он всю жизнь жил в страхе. И, с перепуга, написал выдающееся произведение «Левиафан» - оду всем недемократическим лидерам. По его мнению, добропорядочные граждане не способны к самоорганизации (что совершенно не так) и ведут войну на уничтожение друг друга. Чтобы смертоубийства не было нужно отказаться от свободы и свою волю отдать недемократическому лидеру для наведения порядка и раздачи всем сестрам по серьгам.

Так в дверь традиционной легитимности постучалась революционная легитимность вместе с будущими кровавыми диктатурами, авторитаризмом и прочими самоорганизациями рабов.

А в это время Людовик 14 – Король Солнца – подбивал Якова 2 повторить его подвиг, запретить протестантизм в Англии вместе с протестантами. У Якова 2 только спустя много времени после коронации родился сын, по слухам, не имевший традиционную легитимность. Соответственно, наследником по мужской линии оказался Генрих Оранский из Нидерландов. Ушлые добропорядочные граждане Англии, почуяв беду, призвали Генриха Оранского на престол, предварительно подписав с ним договор. Так закончилась традиционная легитимность в Англии, вполне благополучно перейдя в процедурную легитимность.

Процедурная легитимность состоит из демократических процедур, когда власть выбирают граждане посредством конкурентных выборов.

Другое дело революционно-харизматическая легитимность. Она создается людьми, когда они жертвуют свободой ради безопасности. Правда, потом безопасности не приобретают, но свободы лишаются, безусловно. Достаточно начать взрывать дома, как люди отдают свою волю лидеру, который со страху, прямо по Гоббсу, становится носителем порядка, стабильности и безопасности. Его харизма раздувается надеждами граждан.

Только вот, чтобы удержаться в революционной легитимности харизматический лидер должен всё время устраивать войны, чтобы граждане жили в кольце врагов. Иначе как они будут возле харизматического лидера сплачиваться?

Первым харизматическим лидером был, конечно, Наполеон. От якобинского террора нужен был спаситель, и он пришел. Правда, Наполеон положил всё мужское население Франции в революционных войнах. Последний призыв был для 14-летних детей. Но от якобинского террора он спас Францию! И только спустя несколько десятилетий французы добились процедурной легитимности.

Несчастный многострадальный народ Российской империи распрощался с традиционной легитимностью в доме Ипатьевых в 1918 году. Эпоха революционной легитимности закончилась в 1988 году. Есть было уже нечего. Низкие цены на нефть, огромные расходы бюджета на войну в Афганистане, американские санкции привели к пустым полкам магазинов, талонам, дефициту всех товаров и чёрному рынку, как в Венесуэле сейчас.

Чтобы освободиться от американских санкций, Горбачёв выпустил политических заключенных, вывел войска из Афганистана и стал брать заимствования в США. Но это не имело успеха. Стоило любому товару попасть на склады, как его тут же растаскивали по блатным схемам, из которых выросла современная Россия, и оказывался на чёрном рынке по недоступным ценам для большинства граждан. Революционная легитимность коммунистов расползалась как тришкин кафтан.

Поскольку гражданам предложить было нечего, но нужно было как-то увеличить социальную базу поддержки, коммунисты решили имитировать демократию, поделиться с гражданами властью. В 1989 году впервые в истории коммунисты устроили конкурентные выборы в Советском Союзе в Верховный Совет СССР. На них уже был не один кандидат, как обычно, а два. Выборы конечно были фальсифицированы, потому что кандидаты утверждались обкомом КПСС, ну как сейчас муниципальными депутатами по позволению губернатора и/или Кремля. К основному кандидату подбирался специально слабый противник. Но это уже были конкурентные выборы.

С тех пор в России появился конкурентный авторитаризм, который по сей день опирается на сочетание революционно-харизматической легитимности и процедурной, не брезгуя традиционной.

Если вы хотите макнуться в традиционную