Неортодоксальный словарь по социальной философии

Автор Борис Поломошнов

Философских словарей много. Хороших и — разных. В том числе — и по социальной философии. Все они связаны с Жизнью. Опосредованно. Одни — больше, другие — меньше. Предлагаемый Вашему, уважаемый/ая Читатель/ница, словарь тоже с Ней связан. Непосредственно. Предназначен для тех, кто любят и ценят Жизнь и непосредственно связанную с Ней Философию. 

• Язык: Русский
• Издатель: Strelbytskyy Multimedia Publishing
• Дата выпуска: 22 нояб. 2022 г.
• ISBN: 9780880043496

Предварительный просмотр книги

От автора

Заявленная в названии данного издания неортодоксальность состоит в том, что здесь:

— отсутствуют сведения о лингвистическом происхождении того или иного термина для фиксации обозначаемого им понятия: это — удел этимологии;

— не приводится динамика изменения содержания терминов в историческом контексте: это — прерогатива истории философии;

— не соблюдается традиционная предназначенность «учебного материала» — быть предметом для выполнения функции: «выучить, сдать, забыть»;

— преследуется главная цель — раскрыть сущность в существовании предмета рассмотрения.

С искренним уважением к Читающему/ей

Автор

A

Абсолютная истина

Абсолютная истина не существует — как точка, которую можно достичь, но она существует — как виртуальная линия, к которой можно бесконечно приближаться, никогда ее не достигая, то есть, не как горизонт, который недосягаем и не приближаем, а как асимптота — тоже недосягаемое, но при этом — приближаемое (подробнее об этом — см. Иммануил Кант, «Opus postumum» к «Критике чистого разума»).

Соответственно, тот человек или та группа лиц, которые позиционируют себя в качестве хранителей, носителей и выразителей абсолютной истины в конечной инстанции, по сути дела — шарлатаны.

Абсурд

Всякая истина, возведенная в абсолют, вырождается в абсурд, даже самая сакраментальная и непреложная, как, например, то, что нужно уважать старших. Нужно? Конечно же, нужно! А как же иначе? Однако если эту истину возвести в абсолют, то получится даже не один, а целых два абсурда.

Первый: нужно уважать исключительно старших, и тогда, соответственно, не нужно уважать ни младших, ни равных себе — ни по возрасту, ни по званию.

Второй: нужно уважать всех без исключения старших, в том числе — и серийных насильников и убийц.

Авантюрист

Авантюрист-романтик рискует всем, что есть у него. Авантюрист-циник жертвует всем, что есть у других.

Авторитет

Мнение признанного авторитета не является достаточным доказательством истинности самогó мнения.

Агрессор

Агрессор в своих действиях компенсирует отсутствие разума отсутствием совести.

Агрессия есть вырождение всего, что только может быть человеческим, в звериное.

Аргумент

Аргументы разума и императивы совести не способны воспринимать те, у кого нет ни разума, ни совести.

Артха

Артха — в свободном переводе с санскрита на язык современности означает: доктрина достойной цели.

В Артхе, в частности, говорится: «Друг познается в беде, родственники — в невзгодах, жена — в бедности».

Через две с половиной тысячи лет после первичного написания этих слов в стихотворении «Дай Бог» Евгения Евтушенко появляются строки:

Дай Бог, чтобы твоя страна

Тебя не пнула сапожищем.

Дай Бог, чтобы твоя жена

Тебя любила даже нищим.

Нам не известно, читал ли написанное в фолиантах древнеиндийской мудрости автор сценария фильма «Поездка в Америку», но в нем герой Эдди Мэрфи, будучи наследным принцем некоей африканской страны, притворяется бедным.

Работает уборщиком мусора.

Для чего, спрашивается?

Для того чтобы та девушка, которой он сделает предложение своей руки и своего сердца, полюбила бы именно его, а не его деньги и не его социальный статус.

Вот такой получился фокус.

То есть, сосредоточенность на главном.

Точь в точь, как в «Артхе».

«Ахиллесова пята»

«Ахиллесовой пятой» Надежды является бездеятельность, пассивное ожидание того, что все как-то образуется, разрешится само-собой, «рассосется» без непосредственного участия и усилий надеющегося.

Надежда без действия — удел слабых и безвольных.

Опора на Надежду при пассивном ожидании Блага — ненадежна.

Б

Бессмертие души

Нет в слове душа никакой мистики и потусторонности.

Сомневаетесь?

В таком случае обратимся к исторически первому трактату «О душе».

Написанному Аристотелем.

На древнегреческом языке.

И — совершим обратный перевод названия сего трактата: с русского на древнегреческий.

Что получим?

Περὶ Ψυχῆς.

Отсюда и термин: «Психика».

Вполне научный.

И — посюсторонний.

Душа-психика и мамы, и папы живет в их детях, а от них — во внуках…

Единственным подлинным предназначением человека как Человека было, есть и будет: быть счастливым самому и нести счастье другим людям.

Не либо «первое», либо — «второе», а и то, и другое обязательно вместе.

Для того и дана человеку его душа-психика.

Душа человека бессмертна настолько, насколько он — Человек.

Бизнес

Если Вы решили заняться бизнесом, то сперва следует освоить его дебютные правила:

— во-первых, грязного бизнеса не бывает — бизнес бывает либо легальный, официальный, законный, либо — не-легальный, не-официальный, не-законный, и — оставьте как ненужное любые Ваши сантименты по этому поводу;

— во-вторых, куда бы Вы ни стремились, ТАМ УЖЕ ЗАНЯТО, значит, нужно создавать нечто ранее не существовавшее, и тогда оно точно не будет занято другими до Вас;

— в-третьих, даже создав нечто новое, ранее не существовавшее, — товар ли, технологию ли, услугу ли — Вы не можете позволить себе расслабиться и «почивать на лаврах» — конкуренты быстренько «сядут на хвост» Вам, и Вы окажетесь лишь одним среди многочисленных многих;

— в-четвертых, в бизнесе либо выживаешь ты, либо выживают тебя: как говорится, «лично против тебя мы ничего не имеем, но… работа у нас такая»;

— в-пятых, в бизнесе либо ты — бренд, либо ты — никто, и для того, чтобы не стать и не быть никем, волей-неволей придется либо создавать свой собственный бренд, либо самому становиться брендом.

Благодеяние

Если человек помог — где-то, когда-то, чем-то — тому/ой, кого он любит или любил, то никогда, нигде, ни при каких условиях, ни в каких обстоятельствах он не должен вспоминать о своем благодеянии. Тем более — напоминать.

Благородство

Рыцарские доспехи не гарантируют благородства того, кто их на себя надевает.

Ближний

Да, Сказано: «Возлюби ближнего своего…», — но, слава Богу, не Сказано: «всякого».

Богатство

О чем плачут богатые? Оказывается, о многом. Об уходящей безвозвратно молодости и неумолимо приходящих немощах. Это — как у всех. Плачут они и по поводу беспросветной непутевости и неуемной, нетерпеливой алчности своих наследников. А это уже — исключительно как у них.

Боги

«Боги думают о нас, но не вместо нас» (Луций Анней Сенека, «О провидении»).

Каждый бог умирает вместе с последним своим почитателем.

Будущее

Для человека Будущее есть или должно стать и быть предметом не только и не столько предсказаний, сколько:

— контроля (вспомним, хотя бы, «маячки», закрепляемые по обе стороны наметившихся трещин на стенах зданий и сооружений);

— корреляции (по Канту это — «обещания и угрозы»);

— регуляции («кнут и пряник»);

— заботы (как говорил Махатма Ганди, «можно позволить себе не предвидеть события будущего, но никто не имеет права о будущем не заботиться»);

— поиска и выбора (кто-то ищет для себя в будущем покоя и комфорта, а кто-то — ярких впечатлений