Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?
Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?
Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?
Электронная книга576 страниц6 часов

Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?

Автор Paul C. Jong

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

По всему миру есть много новых христиан, которые только что родились свыше, уверовав в Евангелие воды и Духа, которое мы распространяем. Мы действительно хотим дать им хлеб жизни. Но им трудно поддерживать с нами отношения в истинном Евангелии, потому что все они живут далеко от нас.
И вот, чтобы пойти навстречу духовным нуждам этих людей Иисуса Христа, Царя царей, автор объявляет, что те, кто получили прощение своих грехов по вере в Слово Иисуса Христа, должны насыщаться Его чистым Словом, чтобы отстаивать свою веру и укреплять свою духовную жизнь. Проповеди в этих книгах были приготовлены как хлеб жизни для насыщения рождённых свыше, чтобы они росли духовно.
Через Свою Церковь и Своих служителей Бог будет и впредь давать вам этот хлеб жизни. Пусть Божьи благословения пребудут на всех тех, кто родился свыше от воды и Духа и кто желает поддерживать с нами духовное общение в Иисусе Христе.

ЯзыкРусский
ИздательPaul C. Jong
Дата выпуска8 июн. 2023 г.
ISBN9788928212866
Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?

Связано с Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?

Похожие электронные книги

Похожие статьи

Отзывы о Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов?

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Проповеди о Евангелии от Матфея (II) - Во что вы уверовали, чтобы получить искупление грехов? - Paul C. Jong

    Все больше людей в различных странах мира обретают сегодня прощение грехов. Поэтому мы остро нуждаемся в помощниках, которые смогли бы направлять людей на их пути с Господом Иисусом Христом. Наша обязанность вести всех получивших прощение в церковь. Я очень надеюсь, что в каждой стране мира найдутся лидеры, способные на такое служение. Если бы только я мог сделать всех моих сотрудников посланниками Божьими – миссионерами во всех уголках планеты. Но кто же тогда будет поддерживать Евангелие праведности здесь, трудясь для Бога и олицетворяя собою украшенную орнаментом рукоять светильника? Вот почему я верю и молюсь о том, чтобы в каждой стране поднимались и возрастали свои Божьи сотрудники.

    Данная книга является второй из моей новой серии «Духовный рост» и адресована будущим лидерам всех искупленных. Служа Господу, я верю, что народ Божий поднимется во всем мире. Я заблаговременно подготовил эти проповеди, напечатав их еще на пишущей машинке, и теперь хочу показать их вам. Проповеди, которые были изданы и переведены на многие языки мира с целью наставления будущих лидеров церкви, станут духовной пищей для ваших сердец.

    Я верю, что эти проповеди станут настоящей духовной пищей для всех людей. Поскольку мы не можем встречаться с нашими сотружениками из других стран лицом к лицу, я надеюсь, что посредством данной книги я смогу иметь духовную связь со всеми, кто уверовал в Евангелие воды и Духа. Мы все благодарны за то, что Господь сделал нас Его сотружениками, питая нас Хлебом Жизни.

    На сегодняшний день мы издали 10 книг на английском языке. И мы обнаружили, что многие наши читатели благодарны нам за то, что они смогли получить прощение грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Сегодня, читая проповеди о духовном росте, я еще раз убеждаюсь в том, что Евангелие воды и Духа является единственной истиной, дарующей людям жизнь. Я убежден, что они поймут, что абсолютно все священные книги Библии наполнены истиной Евангелия воды и Духа. И очень скоро все люди в мире глубоко осознают, что Евангелие воды и Духа является единственной истиной. Как только они познают истину и отбросят прочь свою ориентированную на эмоции веру, их сердца наполнятся Евангелием воды и Духа, ведущим к вечному спасению. Люди во всем мире смогут жить как Ученики Христовы. Сегодня мы все становимся инструментами, спасающими потерянные души и выполняем Божью работу, собирая по всему миру заблудшее стадо с верой в силу Евангелия воды и Духа.

    Каждое дерево цветет и затем приносит плоды. Поэтому я верю, что сила истинного Евангелия не только благословляет всех, кто верит в нее, но также приносит плод – позволяет нам вести жизнь сотружеников Божьих, благословенных физически и духовно. Теперь Божьи сотруженики во всем мире будут сеять семена Евангелия воды и Духа и спасать бесчисленное множество людей от их грехов. Исповедуя это Евангелие, мы все одерживаем победу. Веруя в это истинное Евангелие, мы приносим плоды для царства Божьего. Мы все живем во время жатвы, и мы будем иметь обильный урожай плодов спасения. Теперь мы еще тверже будем верить в Слово Божье, благодарить и славить Его.

    Если Господь позволит, мы будем делать все это и даже больше. И я верю, что Господь благословит каждого из нас. Пусть Бог дарует обильные духовные и физические благословения – святой верою небес и достатком на земле – каждому, кто верит в Евангелие воды и Духа.

    Пол.Ч.Джонг.

    ЧАСТЬ 9

    Веруйте в Иисуса Христа,

    Который пришел на

    землю как наш Бог

    < Матфея 9:1-13 >

    «Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришел признавать не праведников, но грешников к покаянию».

    Рассматривая сегодня отрывок из Библии, я хочу поделиться Божьей благодатью с каждым из вас. В этом отрывке говорится о том, как Иисус исцелить парализованного человека. Когда люди принесли больного к Иисусу, то Он сказал ему: «…дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои». Услышав эти слова, некоторые законники – учителя Закона Моисея – подумали: «Но Он же богохульствует! Он слишком самоуверен!» Иисус же, видя помышления их, сказал: «…для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Иисус не мог не знать, какие мысли возникли у законников. Вот почему Он и сказал им: «Для чего мыслите худое в сердцах ваших?»

    Что же собой представляют эти худые помыслы? Прежде всего это неверие в могущество Господа. Незнание того, Кем является Господь, и неверие в Него являются воплощением зла. Иисус простил все наши грехи, кроме греха злословия и поношения Святого Духа, за который не может быть прощения. Это грех неверия в Иисуса и в Евангелие воды и Духа, которое Он исполнил. Поэтому совершающему подобный грех человеку стать безгрешным невозможно. Если бы речь зашла о самом тягчайшем из грехов, то этим грехом оказался бы грех неверия. Именно он является наиболее тяжким из всех грехов, которые мы совершаем. Неверие в Господа – это самое большое зло и тягчайший из всех грехов.

    Когда четверо людей принесли парализованного к Иисусу, Он тотчас сказал ему: «…дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои». В тот момент рядом с Иисусом стояли несколько законников. Законники были людьми высокообразованными и считались признанным толкователями Закона Моисея, и, кроме того, они исполняли обязанности судей. Говоря современным языком, эти люди были официальными должностными лицами тогдашнего государства Израиль. Услышав, что Иисус сказал больному, некоторые из них подумали: «Он слишком самонадеян! Он самый самонадеянный человек, которого я когда-либо встречал в своей жизни! Как вообще один человек может осмелиться сказать другому человеку: «… чадо! прощаются тебе грехи твои»? У меня просто в голове не укладывается, как этот Человек, называемый Иисусом, может произносить подобные слова! Да Он просто богохульствует!» Законники рассудили, что ни один человек не должен произносить слов, сказанных Иисусом. Законники, не поверившие, что Иисус есть Бог, не могли не прийти к подобному выводу.

    Иисус – Бог каждого человека на земле

    В настоящее время мы часто видим по телевизору выступления многочисленных религиозных лидеров, которые заявляют: «Я простил ваши грехи». Но поскольку эти обычные люди говорят так, словно являются Самим Богом, то мы воспринимаем их лишь как чрезвычайно самонадеянных личностей.

    Учителя Закона Моисеева, о которых говорится в сегодняшнем отрывке из Библии, также посчитали Иисуса очень самонадеянным человеком. Они не произнесли этого вслух, но Иисус, тем не менее, прекрасно знал, о чем они думали, и потому сказал им, что в сердцах их зреют злые помыслы. Иисус осудил их за эти помыслы, сказав: «Я сказал это затем, чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Он хотел, чтобы всякий человек осознал, что Иисус Христос, пришедший как Сын Человеческий, действительно имеет власть прощать грехи.

    Если человек из-за своей самонадеянности и гордыни не знает своего истинного места и пытается поставить себя выше Бога, мы называем его богохульником. Законники посчитали, что Иисус богохульствовал, потому что они не поверили, что Он действительно Сын Божий и Сам Бог. Но подобные рассуждения были лишь следствием из злой сущности, поскольку Иисус на самом деле был Богом. Иисус – Господь всего сущего, Он сотворил людей и вселенную. Он Господь всего, что есть на земле и на небесах.

    Вот кем на самом деле является для нас Иисус, но законники не поняли Его истинной сущности. Иисус сказал им, что помысли их злы, поскольку Он знал, что они думали о Нем. Далее Он пояснил: «Я сказал это затем, чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи. Если бы Я сказал этому парализованному человеку: «Чадо, встань, возьми постель твою, и иди в дом твой», и если бы он действительно встал, взял свою постель, и пошел домой, то, вероятно, вы смогли бы понять это. Но этого не случилось, поскольку Я поступил по-иному».

    Наш Господь объясняет причину случившегося, противопоставляя слова, с которыми Он мог бы обратиться к парализованному. Он спросил у законников: «Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»? Как вы думаете, что законники сочли более приемлемым? Более приемлемым для них было бы, если бы Иисус сказал: «Чадо, исцелись от паралича, встань, возьми твою постель и иди в дом твой», но вовсе не то, что Иисус сказал на самом деле: «…чадо! прощаются тебе грехи твои». Но поскольку Иисус был Сыном Божьим, Совершенным Сущим, чьё могущество безгранично, Его словами были: «Прощаются тебе грехи твои», с тем, чтобы люди могли узнать, что Господь имеет власть прощать человеческие грехи. Эти слова Иисус произнес для того, чтобы дать понять людям, что Он имеет власть на земле прощать грехи.

    Если мы заявляем, что веруем в Иисуса, то при этом мы все верим, что Он –Создатель, Который сотворил вселенную, и Он – Спаситель, Который спас нас от всех наших грехов. Однако в действительности мы иногда умаляем Его истинное значение, потому что Богу Отцу Иисус приходится Сыном. Однако будучи действительно Сыном Божьим, Иисус по Своей Сути является Всемогущим Богом. Он – Сам Бог, Который имеет власть прощать грехи людей, и Он наш Спаситель. Иисус Христос сошел на землю и действительно уничтожил все наши грехи Своим крещением и Своей кровью, которую Он пролил на Кресте.

    А как вы понимаете, кем является Иисус, и как вы веруете в Него в вашем сердце? Вы, случайно, не верите так, как в Него верили учителя Закона Моисея в Израиле времен Нового Завета? Когда в Иисуса уверовал Петр, он заявил о своей вере: «Ты – Христос, Сын Бога Живого». А как вы относитесь к Иисусу, и кем, по вашему мнению, Он является? Действительно ли вы веруете в то, что Иисус Христос есть Сам Бог? У Иисуса Христа есть Бог Отец, но для вас и меня Иисус является тем же самым Богом.

    Признаете ли Вы Иисуса должным образом?

    Когда Иисус пришел в этот мир, Он действительно был гоним и презираем, и Его обвиняли в богохульстве. С Ним обращались, как с самым ничтожным из людей. В Библии сказано: «В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал» (Иоанна 1:10). Иными словами, Он, будучи Творцом и Господом каждого из нас, сошел в этот мир, но мир не признал своего Господа и не принял Его как такового. Так кем же были те, кто не принял Его? Это были люди этого мира.

    Не забываем ли мы об этой истине, несмотря на то, что были спасены от всех наших грехов по вере в Него благодаря Евангелию воды и Духа? Не забываем ли мы, случайно, кем является Иисус, пренебрегая Его славой и величием, отворачиваясь от Него? Выше Иисуса Христа есть Бог Отец, но для нас «Бог Отец» – Отец Иисуса Христа – является Богом, и точно так же Иисус Христос является тем же Богом и Совершенным Сущим. Почему? Потому что Он наш Господь, и потому что Он действительно сошел на землю и спас нас от всех наших грехов благодаря Евангелию воды и Духа. Он не только имеет власть прощать наши грехи, но, кроме того, Он наш Господь и Создатель, сотворивший каждого из нас. На самом деле Иисус – наш Господь, Бог и Спаситель каждого из нас.

    Вы, случайно, не смотрите на Иисуса свысока? Не считаете ли вы Его ниже Бога, по той причине, что Он Его Сын, игнорируя тот факт, что Иисус и есть Сам Бог? Основываясь на человеческих понятиях, многие люди склонны думать, что Иисус Христос находится ниже Своего Отца. Однако для нас Он является истинным Богом (1-е Иоанна 5:20). Для Своего Отца Иисус Христос действительно приходится Сыном, но для нас Он – Бог. Вера в это чрезвычайно важна.

    Иисус – Сам Бог, с Которым нельзя не считаться, Он Всемогущий Бог, сила и слава Которого ни в коей мере не могут быть уничижены. Неверие в божественность Иисуса сродни совершению греха богохульства. Бог, Который не только стал нашим Спасителем, спасшим нас от всех наших грехов, но и Который является нашим настоящим Господом, и есть Иисус Христос.

    Если мы не будем иметь должной и правильной веры в Иисуса, в нашем сердце обязательно появятся злые помыслы, подобные тем, что были у законников. И как результат, все закончится тем, что мы начнем с пренебрежением относиться к Иисусу. Насколько великим злом для нас является обвинение Иисуса в богохульстве? Насколько тяжек грех неверия в Него? Неверие в Иисуса является тягчайшим из всех грехов. Вот почему те, кто не веруют в Него, обречены оказаться в аду.

    Нам необходимо верить в Иисуса Христа, принимая Его нашим Спасителем и Сыном Божьим. Мы никогда не должны ставить Иисуса рангом ниже по сравнению с Богом Отцом. Мы должны верить в Иисуса как в Истинного Совершенного Бога. Иисус Христос является для нас истинным Богом, равным Богу Отцу.

    Сойдя на эту землю, Иисус Христос невообразимо уничижил и умалил Себя. Он пришел во плоти человека, чтобы спасти человеческий род от греха. Он отказался от Своего высочайшего статуса, но как мало уважения к Себе Он увидел со стороны людей, и, напротив, сколь сильно они презирали Его? Какие немыслимые страдания Ему приходилось терпеть всякий раз, когда люди унижали Его и подвергали гонениям?

    Разве нас, рожденных свыше, не раздражает порой в душе, когда видим, как те, кто еще не родился свыше, похваляются собой и откровенно презирают нас? Это происходит потому, что мы всем сердцем верим, что мы являемся народом Божьим, и потому, что мы действительно принадлежим Иисусу, и будем царствовать вместе с Ним. Будучи Божьим народом, мы коренным образом отличаемся от тех, кто не верует в Иисуса Христа. Мы новые существа, и нам даруется вечная жизнь и вечное царствование вместе с Иисусом, в то время как они остаются ветхими созданиями и обречены на погибель. Вот почему всякий раз, когда нас презирают и насмехаются над нами те, кто еще не родился свыше, страдает наша гордость, и мы чувствуем, как справедливое возмущение закипает в наших сердцах.

    Однако если мы, люди, испытываем подобные чувства, то как же должен был Себя чувствовать Иисус – Сам Бог? Мы не в состоянии даже представить, насколько уязвленным Он чувствовал Себя всякий раз, когда Его, Бога Творца, унижали Его же собственные творения – простые смертные.

    Когда четверо людей принесли к Иисусу больного, разбитого параличом, Он сказал ему: «…чадо! прощаются тебе грехи твои… встань… и иди». Это были слова, произнести которые Иисус имел право более чем кто-либо на земле. Иисус сказал это парализованному потому, что тот верил, что Он Сын Божий и Совершенный Сущий. Этот человек действительно всем своим сердцем верил в то, что Иисус Спаситель и Истинный Бог. Иными словами, он верил, что Христос сошел на землю во плоти человека и спас его.

    Именно поэтому, когда человек с такой верой в сердце оказался возле Иисуса, наш Господь, зная его помыслы, сказал ему: «…чадо! прощаются тебе грехи твои». И именно потому, что парализованный признал Иисуса тем, кем Он был на самом деле, и уверовал в Него, этому человеку по вере действительно были прощены все его грехи.

    Вот почему, когда мы исповедуем нашу веру в Иисуса, для нас столь важно осознать, кем Он является. Если у нас нет должного понимания и признания, тогда вся наша вера обречена на полный крах. Целостной и незыблемой вера становится лишь тогда, когда мы имеем правильное представление о Боге. Несмотря на наше спасение от всех грехов по вере в Евангелие воды и Духа, наши сердца не смогут твердо стоять в вере, не будь у нас правильного знания об Иисусе Христе. Те, кто не имеет правильной веры, не смогут прочно стоять в своей вере. Даже обладая знанием, позволяющим получить прощение грехов, они не знают, кто должен их направлять, кому они должны служить и как им следует жить. В итоге они отказываются от своей веры.

    Вот почему мы должны не только верить в Евангелие воды и Духа, но мы также должны с верою следовать за Христом. Избавившись от всех наших грехов по вере в Иисуса Христа, мы стали Его народом и должны следовать Его воле в соответствии с Его заповедями. И нет ничего более правильного, нежели то, что Иисус даровал нам прощение грехов и повелевает не только нами – Божьим народом – но и всеми остальными людьми на этой земле.

    Таким образом, Иисус сказал парализованному человеку именно то, что Он должен был сказать. А поскольку люди не осознали, Кем же был на самом деле Иисус, они не поняли Его Слова истины.

    Иначе говоря, Иисус Христос Сам прощает все наши грехи. Нет иного имени, которое могло бы избавить нас от них. В Библии сказано: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12). В сегодняшнем отрывке из Библии Сам Иисус сказал: «Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Матфея 9:13). Только Он имеет такую власть.

    И действительно, то, что нам кажется чудом, для Иисуса совсем нетрудно. Именно основываясь на этом, мы должны верить в Него. Вот почему, когда мы молимся, мы прежде всего обращаемся к Богу. Взывая к Нему, мы, тем самым, исповедуем, что Он наш Бог, при этом мы обращаемся не только к Богу Отцу, но также и к Иисусу и Святому Духу. Для нас Богом является Бог Отец, а также Иисус Христос и Святой Дух. Поскольку Бог Триедин, то, призывая Его имя и веруя в Него, мы признаем, что Иисус и Святой Дух также являются Богом, ни в чем не уступая Богу Отцу. Они один и тот же Бог.

    Поскольку Триединый Бог на самом деле является одним и тем же Богом, то мы все должны безоговорочно верить в это. Бог Отец, Иисус и Святой Дух различаются между собой только местоположением и выполняемой ролью, но для нас Бог Отец, Иисус и Святой Дух по-прежнему остаются одним и тем же Богом. Таким образом, когда бы мы ни молились, и когда бы мы ни думали об Иисусе и ни взывали к Нему, мы должны верить в Него как в истинного Всемогущего и Всеведущего Бога – Бога, Который имеет власть прощать грехи людей и судить их за эти грехи.

    В своих сердцах мы должны иметь веру в Иисуса Христа как Бога, как Совершенного Сущего, Который царствует над всеми нами. Если мы будем иметь такую веру, то мы не заблудимся и не свернем с праведного пути, но сможем жить в полном соответствии со Словом Божьим. Почему? Потому что Иисус – Господь, Совершенный Сущий, и поэтому Его деяния не могут быть чем-то бесполезным и ненужным. Мы должны верить в Его совершенное Слово и следовать ему. Вот почему мы никогда не воспринимаем с недовольством тот факт, что Иисус простил нам все наши грехи, и что Он царствует над всеми нами. Для нас совершенно естественно быть управляемыми и ведомыми Христом, и это само по себе является источником нашего счастья. А для вас, разве это не так?

    Вопрос о том, является Иисус Богом или просто человеком, и по сегодняшний день остается темой многочисленных дискуссий в среде богословов. И спору этому по-прежнему не видно конца. Многие теологи даже не в состоянии объяснить учение о Святой Троице. И в результате, несмотря на их заявления о своей вере в Иисуса как Спасителя, в сердцах их по-прежнему остается грех. Они говорят, что Иисус спас их, но они не знают об истинном прощении грехов. А некоторые доходят до того, что говорят о возможности спасения и в других религиях.

    Поскольку эти люди не признают божественности Иисуса и не веруют в нее, они не были спасены от грехов, несмотря на то, что считают себя христианами. Они говорят, что человек может обрести спасение и войти в Царство Небесное, даже будучи нехристианского вероисповедания. В качестве подтверждения своих «теорий» они начинают разглагольствовать о необходимости поиска мирного сосуществования с другими религиями. Все эти люди обречены на гибель.

    В чем же причина таких высказываний, почему так называемые «доктора богословия» говорят подобные вещи? Они говорят это потому, что не знают, кем же в действительности является Иисус Христос, они не веруют в то, что Он и есть Сам Бог. Поэтому, даже признавая Иисуса Спасителем, имеющим власть прощать грехи, когда возникает вопрос, Бог Христос или нет, эти люди не могут осознать, что на самом деле Он и есть Истинный Бог. Их вера подобна дому, построенному на песке, и она неизбежно рухнет.

    Крах могущественного основателя секты

    Когда-то в Корее жил один основатель христианской секты, который пользовался огромным влиянием во всей стране. Перед тем, как основать свою секту, этот человек был старостой в пресвитерианской церкви. Однажды он исполнился чудесной силы. Всякий раз, когда он именем Иисуса возлагал руки на голову кого-то из прихожан, человек исцелялся от своих недугов. Вскоре он стал очень почитаемым человеком, и у него появилось много последователей. В конце концов, он оставил службу в пресвитерианской церкви и основал свою собственную секту. Облачившись в белые одежды, этот человек представал перед большой толпой и начинал собрание. Во время служения он совершал некие таинственные движения, словно воздействуя на людей своей чудесной силой. Всякий раз во время этого ритуала присутствующие начинали кружиться на одном месте, хлопать в ладоши и издавать громкие радостные крики. Все это, совершаемое большим количеством людей, представляло собой довольно впечатляющее зрелище. Сектанты полностью теряли голову и сносили в сокровищницу этого человека все свои драгоценности – серебро, золото и прочие ценные вещи. Он мог набить драгоценностями несколько больших сумок, проведя лишь одно собрание секты. За короткое время он стал чрезвычайно состоятельным человеком, скупая огромные участки земли и большие дома.

    Этот человек скопил свое огромное состояние, совершая чудеса именем Иисуса. Но, поскольку он не признавал Иисуса Богом и не верил ни в Бога и ни в Его Слово, то на склоне лет он начал проклинать и хулить Христа. Он приказал своим последователям убрать все распятия из его молитвенных домов. В конце концов он отрекся от Иисуса, и его вера рухнула окончательно. Таков был крах человека, который не признавал Иисуса Богом.

    Источником нашей веры в Иисуса Христа и признания Его нашим Спасителем является тот факт, что «Иисус есть Бог». Лишь признавая, что Иисус Христос является Богом, мы можем уверовать в то, что Он ради нас сошел на землю во плоти человека, крещением Своим Он взял на Себя все наши грехи, умер на Кресте, и тем самым спас всех нас. Только веруя в это, мы можем получить прощение наших грехов. Только веруя в божественность Иисуса, мы можем признать истиной все сказанное Господом и следовать Его Слову.

    Если вы не признаете, что Иисус есть Бог, то, как бы страстно вы ни верили в Него как вашего Спасителя, ваша вера неизбежно рухнет, как дом, построенный на песке. А когда во время служения Господу вы столкнетесь с какими-нибудь духовными проблемами, вы будете вынуждены отречься от Иисуса и Бога Отца. Поэтому для нас чрезвычайно важно верить, что Иисус является и нашим Спасителем, и Богом Творения и Господом Судного дня.

    Вера законников в рассматриваемом нами отрывке из Библии оказалась недостаточно прочной, несмотря на их веру в Бога, а причиной было то, что они не признали, кем на самом деле был Иисус. И напротив, разбитый параличом больной признал Иисуса Богом и уверовал в Него как в Бога в своем сердце. Вот почему Иисус сказал ему: «…чадо! прощаются тебе грехи твои», – и тем самым парализованному была ниспослана благодать прощения грехов. Он был полностью исцелен от своего недуга, и мог здоровым вернуться к себе домой. Законники же, напротив, подверглись порицанию, поскольку они не осознали, Кем на самом деле был Иисус и не уверовали в Него. Они не только подверглись осуждению со стороны Иисуса, но и не смогли получить прощения грехов, и остались обреченными на вечное пламя ада.

    Господь пришел призвать таких немощных людей,