Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)
Электронная книга374 страницы4 часа

Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)

Автор Paul C. Jong

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Тот, кто верит, что Иисус, Который есть Бог и Спаситель, пришёл по евангелию воды и Духа, чтобы избавить всех грешников от их грехов, является спасённым от всех своих грехов и становится чадом Бога Отца.
Первое Послание Иоанна утверждает, что Иисус, Который есть Бог, пришёл к нам по Евангелию воды и Духа, и что Он есть Сын Бога Отца. Иными словами, данная книга особо указывает на то, что Иисус есть Бог (1 Иоанна 5:20) и явно свидетельствует о Евангелии воды и Духа в главе 5.
Мы должны без колебаний уверовать в то, что Иисус Христос есть Сын Божий, и последовать за Ним.

ЯзыкРусский
ИздательPaul C. Jong
Дата выпуска8 июн. 2023 г.
ISBN9788928213191
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)

Связано с Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)

Похожие электронные книги

Похожие статьи

Отзывы о Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I)

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (3) - Первое Послание Иоанна (I) - Paul C. Jong

    Апостол Иоанн является одним из величайших духовных лидеров христианского мира. Все три Послания, которые он написал, продолжают свидетельствовать святым Божьей Церкви о величайшей духовной Истине. Однако в Посланиях Иоанна есть некоторые места, которые нам трудно понять и правильно истолковать.

    В качестве примера приведу следующие слова: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1-е Иоанна 1:8). Смысл этого отрывка понять непросто, особенно если соотносить его с верой в Евангелие воды и Духа.

    Вторым примером может служить 9-й стих из этой же Главы: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9). Этот отрывок из Первого Послания Иоанна наиболее часто цитируют грешники, когда пытаются дать библейское обоснование своим изнурительным молитвам раскаяния. Итак, означает ли этот отрывок, что грешники должны исповедоваться в своих грехах, чтобы получить их прощение? И означает ли это, что праведники, которые верят в Евангелие воды и Духа, также должны исповедовать свои грехи? Мы должны принимать слова этого отрывка так, как их толкует Святой Дух – Автор Библии, и согласно тому, что хотел донести до нас Апостол Иоанн.

    Третий пример, трудный для понимания, это 22-й стих 2-й Главы Первого Послания Иоанна: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына». В этом стихе говорится о тех, кто является врагом Бога, и дается пояснение, что врагами Господа являются те, кто не признают божественности Иисуса Христа и таким образом не считают Богом Его Отца.

    В качестве четвертого примера можно привести 6-й стих 3-й Главы Первого Послания Иоанна: «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его». Слова «Всякий, пребывающий в Нем» относятся к праведникам, которые очистились от всех своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Праведники не могут отказаться от своей веры ни при каких обстоятельствах, потому что они верят в истинное Евангелие. Разве есть такие люди, которые не грешили бы плотью? Грешат все без исключения. Однако верующие в Евангелие воды и Духа не способны совершить такой грех, как отрицание истинного Евангелия.

    Кто сегодня истинно верит в Иисуса, нашего Господа, признавая Его своим совершенным Спасителем? Это те, кто освободились от всех своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Эти люди являются безгрешными святыми, потому что верят в истинное Евангелие. Сегодня очень многие стали врагами Бога, не признающими Иисуса Господом. Это неверие приводит к тому, что люди перестают верить и в то, что Отец Иисуса есть Всемогущий Бог. Эти грешники не верят, что Иисус, истинный Бог, раз и навсегда спас нас от всех наших грехов.

    Последним трудным для понимания отрывком из Первого Послания Иоанна является следующий: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три есть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном» (1-е Иоанна 5:5-8).

    Что в данном случае подразумевается под словом «вода»? Слово «вода» означает крещение, которое принял Иисус, чтобы раз и навсегда взять на Себя все грехи человечества (Матфея 3:15). Иными словами, это крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя на реке Иордан. Эта Истина говорит нам о том, что крещение Иисуса было единственным способом спасти нас, всех людей на земле, уничтожив все наши грехи (1-е Петра 3:21).

    Мне бы хотелось объяснить, к чему приводит ошибочная вера тех, кто верит только в кровь на Кресте, на примере Галилео Галилея. Эта вера коренным образом отличается от веры в Евангелие воды и Духа, берущей свое начало со времен Апостолов.

    Чему нас учит пример Галилея

    Вы, вероятно, прекрасно знаете, кем был Галилео Галилей (1564-1642), человек, произнесший знаменитую фразу: «И всё-таки она вертится!» Он был итальянским физиком, астрономом, математиком, философом и изобретателем.

    Во времена Галилея люди придерживались геоцентрической теории мироздания, полагая, что Земля находится в центре вселенной, а все остальные планеты вращаются вокруг неё. Однако астрономические наблюдения Галилея позволили ему выступить в защиту гелиоцентрической теории Николая Коперника, которая явно противоречила теории геоцентризма. Это вызвало негодование в Ватикане, и Галилей был подвергнут бесчисленным преследованиям и нападкам со стороны католической церкви. Тем не менее, Галилей был признан одним из величайших ученых мира, который внес огромный вклад в развитие современной науки.

    В те времена большинство людей поддерживали теорию геоцентризма, которая считалась абсолютной истиной и поддерживалась слепой фанатичной верой. С другой стороны, многочисленные географические и астрономические открытия одно за другим подтверждали ошибочность этой теории. Тем не менее, никто не осмеливался ставить под сомнение геоцентризм, поскольку его противники считались врагами Бога и, следовательно, подвергались преследованиям и гонениям. Галилей во всеуслышание мужественно объявил о своей поддержке гелиоцентризма. Совершенно естественно, что ему пришлось претерпеть множество нападок со стороны церкви, в которой в те времена царило лишь одно течение, не терпевшее инакомыслия, но исказить истину или пренебречь ею невозможно ни силой, ни числом её противников.

    К сожалению, подавляющее большинство современных христиан верит только в кровь на Кресте. Эти люди не знают Истины, гласящей, что Иисус, истинный Бог, приняв крещение от Иоанна Крестителя, раз и навсегда уничтожил все грехи мира. Вера этих людей тщетна, поскольку они не знают о Евангелии воды и Духа. Такая вера слепа и сродни теории геоцентризма. И если мы объявим об абсолютной ошибочности веры, которая доминирует в современном христианстве, – веры только в кровь на Кресте – то это вызовет в мире такое же волнение, какое было во времена Галилея.

    Часто можно услышать такие слова: «Мы никогда не раздумываем над тем, что считаем непреложной истиной». Поэтому многие христиане даже мысли не допускают о том, что их вера может быть ошибочной, поскольку они непоколебимо верят, что кровь на Кресте является единственной истиной их спасения. Вот почему среди современных христиан так много людей, которые слепо верят в ошибочные доктрины и учения.

    Первое Послание Апостола Иоанна учит нас тому, что мы должны знать, что собой представляет Евангелие воды и Духа, и кто такие лжепророки. Таким образом, для того чтобы постичь глубинный смысл Первого Послания Апостола Иоанна, нам прежде всего необходимо глубоко познать Евангелие воды и Духа.

    В своих молитвах я прошу Господа, чтобы Он наделил нас мудростью, которая позволяла бы нам отличать истинную веру от ошибочной, чтобы Он ниспослал нам Истину спасения, и даровал непоколебимую веру в эту Истину.

    Я от всего сердца благодарю Бога. Аллилуйя!

    Часть 1

    Проповедь 1

    (1-е Иоанна 1:1-10)

    Иисус Христос – Бог

    Иисус Христос – Бог

    < 1-е Иоанна 1:1-10 >

    «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».

    Почему Апостол Иоанн говорил об Иисусе Христе, Который был от начала?

    Знаете ли вы, кем на

    самом деле был Иисус?

    Мы должны знать и верить,

    что Иисус есть Сам Бог.

    Чтобы понять смысл Первого Послания Иоанна, нам необходимо иметь правильное представление об Иисусе, Который есть Сам Бог. Мы должны прочно стоять на камне веры в Иисуса Христа как Бога. Вера в Бога Иисуса как нашего Спасителя обязательно подразумевает необходимость признания, что Иисус есть Бог, Который нас сотворил. Для каждого из нас Иисус Христос изначально является Богом Творцом и нашим совершенным Спасителем. Таким образом, для Бога Отца Иисус является Его Единородным Сыном, в то время как для нас Он стал нашим истинным Спасителем. Лишь признавая Иисуса Христа Богом, мы можем увидеть истинный свет спасения и уверовать в это спасение.

    И напротив, если мы не признаем Иисуса Богом, то единственное, что нас ожидает, это духовное смятение и растерянность. Вот почему нам так необходима непоколебимая вера в Истину, гласящую, что Иисус есть Сам Бог, Который даровал нам вечную жизнь.

    В своем Первом Послании Апостол Иоанн свидетельствует нам о том, что Иисус Христос является истинным Богом. Вот его слова: «Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1-е Иоанна 5:20). Иными словами, для каждого из нас Иисус Христос является истинным Богом, и именно Он даровал нам вечную жизнь. Таким Возлагая нашу веру на Господа Иисуса, и признавая Его своим Спасителем, мы должны омыться от всех наших грехов и стать детьми Божьими. Нам необходимо обрести спасение от всех наших грехов, зная о том, кем в действительности является Иисус, и веруя в Него как истинного Бога, даровавшего нам спасение Евангелием воды и Духа.

    Как достигается истинное общение с Богом

    Как достигается истинное

    общение с Богом?

    Это истинное общение с Богом становится

    возможным только в том случае, если мы

    знаем, что Иисус Христос есть наш Бог,

    и если мы верим в Евангелие

    воды и Духа.

    В 3-м стихе 1-й Главы Первого Послания Апостола Иоанна говорится, что иметь истинное общение с Иисусом Христом, Самим Богом, мы можем только веруя в то, что Он наш Спаситель.

    Иными словами, в соответствии с апостольским пониманием сущности божественного Иисуса, в Нем нет ничего несовершенного. Об этом говорит и Апостол Иоанн: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1-е Иоанна 1:6-7).

    Этот отрывок говорит нам о том, что если мы действительно признаем Иисуса нашим Спасителем, тогда мы можем иметь с Ним истинное общение, веруя в Евангелие воды и Духа, которое Он нам даровал. Здесь Апостол Иоанн свидетельствует, что истинное общение с Богом означает очищение от всех наших грехов по вере в то, что Иисус есть Сам Бог и Сын Бога Отца. Нам необходимо верить, что Своим крещением от Иоанна Крестителя на реке Иордан Иисус Христос взял на Себя все грехи мира и пролил драгоценную кровь на Кресте. И именно поэтому евангельская Истина, гласящая, что Иисус Христос, Сам Бог, спас нас от всех наших грехов, пребудет вовеки веков.

    Строки Послания, где сказано, что «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха», говорят нам о том, что Иисус смог взять на Себя все грехи мира потому, что был крещен Иоанном Крестителем. И таким образом, то, что Иисус был распят и пролил Свою бесценную кровь на Кресте, стало Его благочестивым деянием, посредством которого были уничтожены все грехи людей. Наш Божественный Господь принял крещение от Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя все наши грехи, а чтобы понести наказание за них, Он был распят и истёк кровью на Кресте. Таким образом, сегодняшний отрывок из Библии говорит нам о том, что кровь, пролитая Иисусом Христом на Кресте, стала нашим спасением, которое искупило все беззакония грешников.

    Именно через Иисуса Христа мы действительно были омыты от всех наших грехов по вере. Мы должны верить, что Иисус Христос, Сам Бог, пришел на эту землю во плоти человека как наш Спаситель. Мы должны верить, что Своим крещением от Иоанна Крестителя Он взял на Себя все грехи мира, чтобы уничтожить все грехи людей. Мы должны верить, что Иисус был распят, истёк кровью на Кресте, воскрес из мертвых, и, совершив всё это, Он даровал нам новую жизнь (Матфея 3:13-17, Иоанна 19:30). Иисус Христос исполнил наше совершенное спасение, и, признавая Господа Иисуса Христа нашим Богом и Спасителем, мы прежде всего должны признать Его крещение и кровь на Кресте, и веруя в них, получить прощение наших грехов, которое раз и навсегда очистило нас от всех наших беззаконий.

    В Первом Послании Апостола Иоанна сказано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9). Этот отрывок говорит нам о том, что мы можем получить прощение всех наших грехов, веруя в истинное Евангелие, гласящее, что наш Господь Бог Своим крещением от Иоанна Крестителя уже уничтожил все наши грехи, и что Он уже понес наказание за эти грехи, пролив кровь на Кресте, однако при этом мы должны признать, что мы грешны с самого момента своего появления на свет (Марка 7:21-22), признать нашу несостоятельность, из-за которой мы не можем не грешить каждый день на протяжении всей нашей жизни. Иными словами, несмотря на то, что мы заслуживаем ада, если мы признаем, что являемся презренными грешниками и верим в Истину о том, что Своим крещением и кровью на Кресте Иисус Христос уже смыл все наши грехи, то Бог, увидев нашу веру, очистит нас от всех наших грехов. Это стало возможным потому, что наш Божественный Господь, Который есть истинный Бог, смыл все наши грехи Своим крещением и кровью на кресте.

    Прежде всего мы должны исповедаться перед нашим Господом Богом, говоря: «Я являюсь злодеем, который не может не грешить». И мы должны познать и уверовать в Истину, которая заключается в том, что наш Господь Своим крещением от Иоанна и бесценной кровью на Кресте раз и навсегда уже уничтожил все наши грехи. Это совершенное уничтожение греха стало возможным благодаря тому, что Иисус Христос является истинным Спасителем и истинным Богом для каждого из нас. Наш Божественный Господь дал каждому из нас возможность познать истинное очищение от грехов благодаря евангельской истине воды и Духа. Именно наш Бог Иисус Христос, позволил нам узнать об истинном прощении грехов посредством Евангелия воды и Духа и уверовать в него. Сейчас всё, что нам необходимо сделать, это просто признать и уверовать в то, что наш Господь раз и навсегда смыл наши грехи Своим крещением и кровью на Кресте. Божественный Господь является истинным Богом и истинным Спасителем всех нас.

    В своем Первом Послании Апостол Иоанн сказал: «Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1-е Иоанна 1:10). Мы такие существа, которые грешат постоянно, на протяжении всей своей жизни. Нам необходимо осознать, что если мы скажем нашему Богу Иисусу Христу, что мы не грешим по плоти, то совершим грех неприятия и отрицания Божьих трудов, которые Он исполнил во имя нашего спасения. Все грехи, которые мы совершаем изо дня в день с момента появления на свет и до самой смерти, также относятся к грехам мира, и, следовательно, это означает, что наш Господь уничтожил все наши грехи благодаря дарованному нам Евангелию воды и Духа. Также мы должны осознать, что наш Господь сказал эти слова для того, чтобы люди, которые не знают и не веруют в евангельскую истину воды и Духа, смогли получить дар истинного прощения грехов, уверовав в эту Истину.

    Если вы знаете и верите в то, что Господь Иисус есть Сын Божий, тогда вы сможете уверовать в то, что Он избавил всех нас от наших грехов, придя на эту землю, приняв крещение от Иоанна Крестителя, и пролив Свою драгоценную кровь. Действительно, только признав Иисуса Христа всемогущим Богом, нам станет легче уверовать в Евангелие воды и Духа, дарованное Им. Уверовать в это истинное Евангелие не так уже и трудно, поскольку в Библии четко сказано, что Иисус Христос, истинный Бог, Который исполнил эту Истину. А все, что исполнил истинный Бог Иисус, является правдой и совершенством. Это не может быть ложью или какой-то ошибкой, или чем-то таким, в чем Он должен раскаиваться, поскольку в Библии сказано: «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Числа 23:19). Иисус, наш истинный Бог, спас всех нас от всех наших грехов посредством Своего крещения и пролития крови на Кресте. Кроме того, чтобы явить нам Свою изначальную сущность, Свой статус истинного Бога, Он воскрес из мертвых, вознесся на небеса, и стал истинным Спасителем для верующих в Евангелие воды и Духа. И действительно, именно по нашей вере в Иисуса Христа – Бога, Который пришел Евангелием воды и Духа, мы можем иметь непоколебимую веру в это истинное Евангелие.

    Иисус – истинный Бог, Который спас нас Евангелием воды и Духа

    Если бы современные христиане начинали свой духовный путь с правильного понимания истинной сущности Иисуса и верили в Него как в Бога, то им не было бы трудно воспринять как нечто совершенно естественное тот факт, что Иисус, приняв крещение от Иоанна Крестителя, взял на Себя все грехи мира (Матфея 3:15). Однако многие люди не верят в Иисуса как истинного Бога, и, как следствие, они все ещё не обрели благодати спасения, которое было исполнено Его крещением и кровью.

    Таким образом, чтобы иметь истинное общение с Богом, мы должны начать с признания Иисуса истинным Богом. Позвольте мне еще раз напомнить вам о следующем. Если мы все не начнем нашу духовную жизнь с веры в Бога Иисуса, то вся наша духовная жизнь окажется абсолютно бесполезной и напрасной. Если вы верите в божественную сущность Иисуса, то вам будет значительно легче уверовать в Евангелие воды и Духа. А благодаря нашей вере в это истинное Евангелие мы сможем стать совершенными. Веруя в Иисуса Христа – Бога, Который спас нас от всех наших грехов, мы по вере можем раз и навсегда очиститься от всех наших грехов.

    Если мы не осознаем, что Иисус есть Бог, то какой смысл признавать Его Спасителем? А если вы не верите в дарованное Божественным Иисусом Евангелие воды и Духа, то у вас нет абсолютно никакой надежды на спасение. Но если вы признаете Иисуса Богом и Спасителем, тогда, веруя в Евангелие воды и Духа, дарованное Господом, вы сможете очисться от грехов и обрести в своем сердце вечную жизнь.

    Иисус Христос, Сам Бог, пришел на эту землю, чтобы спасти вас и меня от наших грехов, и, приняв крещение от Иоанна Крестителя, будучи распятым и приняв смерть на Кресте, и воскреснув из мертвых, Он действительно спас нас самым совершенным образом. Я всем своим сердцем надеюсь и молюсь о том, чтобы вы все уверовали в Иисуса Христа, Который, будучи Сыном Божьим и Самим Богом, позволил вам спастись от всех ваших грехов.

    К сожалению, многие современные христиане не имеют правильного представления об истинной сущности Иисуса. Еще во времена раннехристианской Церкви случилось так, что лжепророки ввели людей в заблуждение, извратив духовную Истину (Деяния 15:24), поскольку они не имели ни малейшего представления о Евангелии воды и Духа. Чтобы избавить от грехов тех людей, чья вера подобна запутанному клубку, и которые не имеют полной уверенности в том, что Иисус Христос является нашим Богом, мы должны еще более твердо верить в истинного Бога Иисуса как нашего Спасителя. С этой целью мы должны свидетельствовать евангельскую истину воды и Духа всем людям на земле. Сегодня вы и я, мы все должны знать и верить, что наш Бог Иисус Христос является Создателем, Который сотворил вселенную и все сущее в ней, и что Он также является нашим истинным Спасителем.

    Истинный Бог Иисус – Создатель, Который сотворил небо и землю, и Который есть Господь вселенной

    В Книге Бытия сказано: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:1-3). Этот Бог, Который сказал: «Да будет свет», есть никто иной, как Иисус Христос.

    Давайте обратимся к Евангелию от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоанна 1:1-3). Этот отрывок говорит нам о том, что вначале Бог сотворил вселенную Своим Словом. Таким образом, Бог создал все сущее во вселенной, и если кто-нибудь спросит, кто Он такой, то ответ один: Он есть Иисус Христос, Сам Бог.

    В Евангелии от Иоанна также сказано: «В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал» (Иоанна 1:10). Под используемым в данном отрывке местоимением «Он» подразумевается Иисус Христос – единственный Сущий Бог. Иисус, истинный Бог, сошел на эту землю во плоти человека, чтобы спасти грешников.

    Иисус Христос сотворил вселенную и всё сущее в ней. Иными словами, Он Сам Бог. Он Бог, Который избавил нас от всех наших грехов и от смерти, придя на эту землю во плоти человека, приняв крещение от Иоанна Крестителя, понеся на Себе грехи мира, пройдя через распятие, и воскреснув из мертвых. Божественный Иисус – Сын Божий – стал Мессией, нашим Спасителем. И именно Он сотворил этот мир.

    Таким образом, несмотря на то, что мы никогда не видели Бога своими собственными глазами, по вере в Иисуса Христа мы можем встретиться с Ним (Иоанна 1:18). Бог Отец послал Сына Своего Единородного на эту землю во плоти человека, и через Иисуса, Своего Сына, Он позволил нам узнать, Кто есть наш Спаситель. Отправной точкой в нашем духовном пути должно стать утверждение «Иисус Господь». Только с верой в Истину спасения мы можем отправляться в путь. Мы все должны познать Истину, гласящую, что Иисус Христос, Сам Бог, пришел на эту землю и евангельской истиной воды и Духа спас всех нас от грехов мира.

    Мы должны обладать знанием и верой в то, что Божественный Иисус – Сам Бог. Он, наш Бог и Создатель, сотворивший вселенную, сошел на эту землю как наш Спаситель и спас нас от всех грехов мира. Иными словами, Сам Бог сошел на землю во плоти человека, приняв крещение, Он взял на Себя все грехи мира, был распят, пролил кровь на Кресте, воскрес из мертвых и тем самым раз и навсегда спас нас от всех грехов мира.

    Здесь нам необходимо осознать, сколь огромную жертву принес Иисус Христос, чтобы спасти нас от всех грехов мира. Несмотря на то, что Иисус был Самим Богом, Он стал простым смертным, чтобы избавить нас от наших грехов и сделать нас Божьими детьми. Будучи крещенным Иоанном Крестителем, Он взял на Себя грехи всех людей на

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1