Проповеди для тех, кто стали нашими сотрудниками (V)

Автор Paul C. Jong

Эта книга представляет собой сборник проповедей, которые были написаны для того, чтобы дать необходимые указания нашим сотрудникам и святым и объяснить им, как вести жизнь истинных служителей Божьих. Поэтому данная книга называется «Проповеди для тех, кто стали нашими сотрудниками».
Автор искренне желает поддерживать братское общение со своими сотрудниками, которые всем сердцем веруют в правду Христа, исключая личные интересы. Он действительно этого хочет, потому что он познакомился с ними, веруя в правду Божью, а они теперь её тоже проповедуют.

• Язык: Русский
• Издатель: Paul C. Jong
• Дата выпуска: 15 сент. 2023 г.
• ISBN: 9788928213184

Предварительный просмотр книги

Моим дорогим сотрудникам

Эти послания из книги Бытие представляют собой сборник лекций из нашей Миссионерской школы или проповедей, прочитанных в моей Церкви, и они предназначены исключительны для святых. И теперь я хотел бы поделиться, Словом Божьим из этих проповедей с нашими зарубежными верующими сотрудниками. В книге Бытие содержатся послания о спасении и духовном росте, как грешников, так и тех, кто уже уверовали в Евангелие воды и Духа. Дело в том, что ещё прежде Творения Бог Отец задумал спасти человечество от грехов через Своего Сына и сделать их Своими детьми.

Мы, верующие в Евангелие воды и Духа, должны жить нашей «второй жизнью» как ученики Иисуса Христа. Для этого мы должны пройти духовное обучение. Как пройти это обучение? Есть два способа. Во-первых, вы должны встретиться со служителем Божьим, который верит в праведность Иисуса Христа, научиться вере и применять эту веру в своей жизни. А во-вторых, те из вас, кто живут за рубежом, должны пройти удалённое обучение. Для этого вы должны поддерживать регулярное духовное общение с Миссией «Новая Жизнь по электронной почте, Скайпу или телефону.

Дорогие сотрудники во Христе, я пережил немало гонений и страдал от одиночества, когда служил Евангелию воды и Духа, которое является праведностью Господней. Уверовав в это Евангелие воды и Духа, вы, конечно, тоже перенесёте страдания и одиночество, подобно мне. Однако мы победим верой, которая исполняет праведность и заповеди Господа. Вот так вы и далее будете жить как истинные ученики и ожидать того дня, когда Господь позволит нам встретиться….

20 июля 2009 г.

От автора

ПРОПОВЕДЬ 1

Храните свою веру в

праведность Божью

< Бытие 26:1-11 >

«Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошел Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар. Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною [заповедано] было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. Исаак поселился в Гераре. Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, [думал он,] жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом. Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею. И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее. Но Авимелех сказал [ему]: что это ты сделал с нами? едва один из народа [моего] не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех. И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти».

В сегодняшнем чтении Писания появляется сын Авраама Исаак. И Бог является этому Исааку и говорит с ним. В Библии мы находим много случаев, когда люди веры страдали от голода. Авраам ушел в Египет из-за голода, а Наоми и Лот также ушли в Моав из-за сильного голода. И как вы можете видеть сегодня в Книге Бытия, глава 26, сын Авраама Исаак, как написано, тоже пошел к Авимелеху из-за голода.

Бог велит нам не ходить в землю Египетскую

В Книге Бытия, глава 26, стихи 2 и 3, мы читаем: «Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему».

И поселился Исаак в Гераре. Я не знаю, где именно находится этот регион Герар. Но независимо от этого, я уверен, что это Слово от Бога, где Он говорит не ходить в землю Египетскую только из-за голода, также обращено ко всем Его слугам и людям, живущим в наши дни. Наш Бог ясно говорил всем родоначальникам веры следующее: «Даже если будет сильный голод, живите в земле Ханаанской. И не ходите в землю Египетскую. Если вы послушаетесь этого наставления, Я исполню все обещания, которые Я дал Аврааму, человеку веры. Мои дорогие слуги, никогда не ходите в землю Египетскую даже во время сильного голода. Живите в земле, которую Я показал вам». Бог сказал, что Авраам полностью соблюдал все заповеди и законы Божьи. И именно поэтому Бог обещал исполнить все обетования, которые Он дал ему и его потомкам.

Читая это Слово, я наткнулся на следующую мысль. «В отношении Авраама Бог говорит, что он повиновался всем Его заповедям, уставам и законам. Но разве Авраам не продал свою собственную жену? Будет ли это частью того, что он соблюдал уставы и заповеди Божьи?» Бог не смотрел на эти плотские дела Авраама. Когда Бог говорит, что Авраам соблюдал Его заповеди, уставы и законы, Он говорит это потому, что видит веру, с которой Авраам верил в Бога, слушался и следовал тем заповедям, которые Он ему дал. Никто не может сказать, что Авраам полностью соблюдал пути Божьи. Даже Сам Бог не может сказать так, просто взглянув на дела Авраама. Здесь важно то, что хотя Авраам временами оступался, его сердце пребывало в совершенной вере в праведность Божью, и с этой верой он шел за Богом.

Праведник должен смотреть на то, чего хочет Бог, вместо смотреть только на текущую ситуацию

Вместо смотреть только на текущий момент, мы, праведники, должны думать: «Что Бог говорит нам? И какова воля Божья по отношению к нам?». И делая это, мы должны исследовать волю Божью и сосредоточиться на выяснении этой воли. И осознав эту волю Божью и искренне поверив в нее, мы должны следовать этой воле Божьей. Следуя праведности Божьей, мы должны сначала узнать, что на самом деле означает Слово Божье, а не заботиться о своих поступках. Даже когда мы ведем жизнь веры, часто наступает время, когда мы колеблемся из-за того, что увязли в плотских ситуациях и неблагоприятных обстоятельствах. И есть много случаев, когда мы даже теряем рассудительность. Но даже в этом случае мы не должны руководствоваться своими мыслями и суждениями. Мы должны хранить нашу веру в совершенстве, веря в праведность Божью, думая только о том, что говорит нам Бог.

Сегодня мы читали, что Бог сказал: «Живи в земле, которую Я показал тебе. Если ты сделаешь это, Я дам тебе все богатства и благословения, которые Я даровал Аврааму». Мы с вами должны быть способны услышать это Слово благословения, которое Бог говорит нам. Только тогда мы можем продолжать жить по вере, следуя за Словом Божьим, подобно Аврааму, верой в совершенную праведность Божью.

Посмотрите на жизнь Авраама, Исаака, Иакова и их потомков по вере. Божье благословение пришло к ним, когда все они поселились в земле обетованной, веря в Божье Слово обетования. Сегодня мы видели, как Бог говорил с Исааком — Бог сказал Исааку, что он не должен ходить в Египет из-за голода. И мы должны понимать, что это Слово Бога было предназначено для нас с вами сегодня. Да, это правда. Мы никогда не должны позволять нашим сердцам пребывать в земле Египетской только потому, что наши обстоятельства кажутся трудными. Потому что это не соответствует воле Божьей. Когда голод разразился во второй раз, Исаак вознамерился пойти в Египет, и по этой причине Бог явился ему и сказал, чтобы он не ходил в ту землю.

Мы не должны следовать примеру Исаака. Непременно наступит время, когда мы столкнемся с плотскими трудностями. Будут времена, когда Церковь будет испытывать трудности, а также времена, когда ваши сердца будут переживать трудности. В такие времена мы должны знать, что говорит нам Бог. И мы также должны быть особенно внимательны к тому, что Бог говорит Своей Церкви. Так что же Он говорит нам, Своей Церкви, в такие трудные времена? Он говорит нам не ходить в Египет. Я искренне надеюсь, что вы познаете волю Божью через это Слово и продолжите жить по вере, наслаждаясь силой, заключенной в воле Божьей.

Праведники должны жить верой по указанию Бога

Дорогие единоверцы, если мы спокойно и уверенно продолжим жить в земле Ханаанской по указанию Бога, тоесть если мы будем спокойно жить в Божьей Церкви, Он даст нам все благословения, которые Он обещал дать Аврааму. Мы должны верить в это. У вас точно должна быть такая вера. В любое время и в любой момент у вас должно быть такое ясное знание этой воли Божьей.

В Книге Бытия, глава 26, стих 7, мы читаем: «Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, [думал он,] жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом».

Что означает этот отрывок? Некоторые филистимляне спросили Исаака о его жене. И Исаак солгал царю, сказав, что его жена — это его сестра. Конечно, она была его сводной сестрой (Бытие 20:12). В действительности Исаак был троюродным братом своей жены Ребекки. Так что фактически она была его родной сестрой. Поскольку они были женаты, они считались супружеской парой. Но, боясь, что его могут убить из-за его прекрасной жены, Исаак сказал им, что она его сестра, вместо того, чтобы сказать, что она его жена. Из-за этого царь Авимелех и все его подданные возжелали жену Исаака. Но однажды царь Авимелех заглянул в окно и увидел, как Исаак проявляет нежность к Ребекке.

Следующий отрывок кажется трудным для понимания. Не был ли царь Авимелех врагом израильского народа? Но после того, как он увидел, как Исаак ласково обнимает Ребекку, что он сказал? В Бытие 26:10 мы читаем: «Но Авимелех сказал [ему]: что это ты сделал с нами? едва один из народа [моего] не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех». Несмотря на то, что он был грешником, он сказал Исааку, что тот чуть не ввел его в грех. Изначально он был глыбой греха, и работа, которую он обычно выполнял, заключалась в совершении грехов. Однако царь Авимелех сказал Исааку: «Поскольку ты сказал, что твоя жена — это твоя сестра, один из народа моего мог совершить грех, совокупившись с твоей женой». Таким образом, ты мог ввести нас в грех».

Конечно, если бы он действительно был святым человеком и верующим в Бога, его слова имели бы смысл. Но этот Авимелех был человеком, который не верил в Бога и ежедневно совершал всевозможные грехи. Поэтому с его стороны было неразумно выдвигать такие обвинения против Исаака, который получил благословение от Бога. Иначе говоря, его обвинение было просто смехотворным.

Тогда этот царь Авимелех объявил царский приказ, сказав: «Кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти» (Бытие 26:11). Дорогие единоверцы, здесь есть одна вещь, которую мы должны четко знать. Эти слова, сказанные Авимелехом, в точности повторяют Слова, сказанные Богом, обращенные к нам с вами. Да, это правда. Через это событие Бог преподает нам духовный урок. Другими словами, эти слова говорят нам, что люди, которые прикоснутся к Исааку или его жене, умрут за этот грех.

Мы никогда не должны общаться с теми, кто не верит в праведность Божью

Что это значит? Люди, которые не получили прощения грехов, поскольку не знали и не уверовали в Евангелие воды и Духа, должны ясно назвать себя грешниками. Однако многие из них склонны говорить, что они также являются потомками Авраама, то есть людьми, получившими отпущение грехов. Люди, не получившие отпущения грехов, должны оставаться в своем греховном состоянии, чтобы спастись от своих грехов. Но что будет с теми грешниками, которые пытаются вести жизнь веры вместе с праведниками, утверждая, что они также получили прощение грехов, хотя это не так? Хотя это может показаться ироничным, люди, получившие отпущение грехов, не смогут проповедовать таким притворным христианам. Церковь Божья должна скорее проповедовать Евангелие об отпущении грехов таким ненастоящим верующим, которые еще не родились свыше должным образом, но реальность такова, что мы, рожденные свыше, не можем этого сделать. Эти слова могут быть трудными, но я думаю, что вы поймете, о чем я говорю.

Да, это правда. Даже если кто-то, кто не верит в Евангелие воды и Духа, начинает посещать Божью Церковь, он должен исповедовать, что он все еще грешник. Но если этот грешник совокупится с народом Божьим, и они станут одной семьей, то это приведет к большой проблеме. Если бы рожденный свыше соединился плотью с кем-то, кто не был рожден свыше, мы бы потеряли возможность проповедовать такому человеку Евангелие воды и Духа в дальнейшем. Почему? Это происходит потому, что грешник неправильно понимает, что он также является потомком Авраама с точки зрения плоти. Если бы Авимелех совокупился с женой Исаака, такие проблемы возникли бы в духовном плане. Это потому, что Исаак явно был потомком Авраама. Поэтому, если люди, не получившие прощения грехов, станут потомками Авраама, они никогда больше не смогут иметь бедное сердце, способное услышать истинное Евангелие воды и Духа и получить прощение грехов. Я говорю, что если люди, не верующие в Евангелие воды и Духа, вступят в физический брак и соединятся в одно целое с теми, кто получил отпущение грехов, то они навсегда потеряют возможность получить отпущение грехов перед Богом.

В сегодняшнем отрывке Писания Авимелех, царь филистимлян, сказал: «Кто прикоснется к Исааку или к жене его, тот непременно предан будет смерти». Это означает, что святые Божьей Церкви никогда не должны смешиваться с теми, кто не получил прощения грехов, а праведники не должны принимать веру таких грешников. Библия говорит нам, что люди, получившие прощение грехов через веру в Евангелие воды и Духа, никогда не должны духовно смешиваться с теми, кто не получил прощения грехов. Бог сказал, что если такое случится, то Он непременно убьет их. Когда нечто подобное произойдет на самом деле, все будут преданы смерти, как по духу, так и по плоти.

Этот царь филистимлян был врагом израильского народа. Поэтому нет никакого смысла в том, что он встал на сторону Исаака и сказал такую правильную вещь. Но Библия говорит, что Бог позволил этим словам быть произнесенными через его уста. Даже устами филистимлянина Бог заявляет, что только потомки Авраама являются Его народом. Мы должны понять, что «если мы потомки Авраама, мы должны жить в земле, установленной Богом, и мы никогда не должны проживать свою жизнь, смешиваясь с мирскими людьми». Это значит, что мы должны непременно сохранить нашу веру в праведность Божью. Бог говорит нам, что мы, получившие прощение грехов, никогда не должны признавать веру этих христиан-грешников только потому, что они хорошо к нам относятся. Да, это правильно. Если мы, верующие в Евангелие воды и Духа, будем жить, смешиваясь с теми, кто не получил прощения грехов, то в конце концов мы все умрем.

Этим Бог говорит нам, что мы, верующие в Евангелие воды и Духа, можем навлечь вину на грешников. Если мы будем вести жизнь веры с теми, кто еще не получил спасения от своих грехов, мы навлечем на них вину, и в итоге они точно погибнут. Вот почему я умоляю вас не проживать свою жизнь, объединяясь с теми, кто еще по-настоящему духовно не родился свыше. Если мы искренне верим в Евангелие воды и Духа, а также если мы являемся духовными потомками Авраама, то, как его потомки, мы должны жить по своей вере, веря в праведного Бога, даже если время от времени нам приходится сталкиваться с трудностями. Когда мы будем так поступать, Бог непременно исполнит над нами те обетования благословения, которые Он обещал Аврааму. Бог ясно обещал нам следующее: «Я прокляну всякого, кто проклинает тебя, и благословлю всякого, кто благословляет тебя. Я сделаю так, что потомки твои умножатся, как звезды небесные». Это означает, что когда мы будем жить в Божьей Церкви с такой же верой, как у Авраама, Бог сделает так, что потомки веры появятся в этом мире в большом количестве. Это Слова, сказанные Богом для нас.

Мы должны осознать тот факт, что мы можем помешать этим людям получить прощение грехов из-за их духовного невежества. Мы никогда не должны возлагать на них вину. Я говорю, что мы никогда не должны вести жизнь веры, признавая их веру и смешиваясь с ними. Мы никогда не должны говорить: «Они не так уж сильно отличаются от нас. Они такие же, как мы, и поэтому они тоже правы». Если бы мы признали их веру, то это было бы то же самое, как если бы мы признали, что их греховное состояние не имеет значения. Реальность такова, что они непременно попадут в ад за свои грехи. Дорогие единоверцы, пожалуйста, помните об этом.

Даже если те, кто не получил прощения грехов, пытаются встать на нашу сторону и проповедовать истинное Евангелие так же, как и мы, мы никогда не должны обманываться. Существует определенная разница веры, которой обладаем мы, по сравнению с верой грешника. Бог увидел эту самую веру в Аврааме и сказал, что он повиновался Его уставам и заповедям. Это означает, что он повиновался Божьей праведности верой. Но это не значит, что Авраам повиновался Слову Божьему только своими поступками. Мы, получившие истинное прощение грехов верой в праведность Иисуса Христа, являемся духовными потомками Авраама, разделяющими с ним одну и ту же веру. Поэтому мы не должны принимать никаких ложных верований и фальшивых спасений, которые распространяют и проповедуют ложные религии этого мира. Бог сказал нам хранить веру в чистое Евангелие воды и Духа до самого конца. Только когда мы сохраним эту веру, наш Господь исполнит и изольет на нас Свои благословения, которые Он обещал Аврааму.

Бог обещал благословить Иакова

Дорогие собратья по вере, когда мы будем читать следующие главы после только что прочитанного сегодня отрывка, мы узнаем, что произошло с Иаковом после получения молитвы благословения от его отца. Получив всю эту молитву благословения от своего отца, он навлек на себя ненависть своего старшего брата Исава из-за этого, и тогда он пошел в дом брата своей матери, чтобы укрыться. Необычно то, что когда праведники бегут, они обычно направляются к своим родственникам по материнской линии. Как бы то ни было, когда он направлялся к дому своего дяди, он заснул в пустыне. Он взял камень, положил его под голову и заснул. Во сне он увидел лестницу, установленную на земле и поднимающуюся к небесам. И на верхнем конце этой лестницы он увидел ангелов, восходящих и нисходящих.

В этом сне Бог предстал перед ним и говорил с ним. В Книге Бытия, глава 28, стихи 13-16 мы читаем: «И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!» Наш Бог произнес слова благословения Иакову следующим образом. Бог обещал, что потомки Иакова будут многочисленны, как прах земной, и что Он будет с ним и будет хранить его. Далее в Библии говорится: «И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его. И нарек [Иаков] имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз» (Бытие 28:18-19). Здесь слово «Вефиль» означает «дом Божий».

В Бытие 28:20-22 мы читаем: «И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, — то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим; и из всего, что Ты, [Боже,] даруешь мне, я дам Тебе десятую часть».

Бог явился во сне Иакову и лично сказал ему, что Он станет его Богом, и с этого момента Иакову оставалось только верить в это Слово Божье. Для справки, наш Бог, являющийся сегодня через написанное Слово, часто являлся людям веры подобным образом через сны во времена Ветхого Завета. Тот самый Бог, который говорил с предками веры во времена Ветхого Завета, обратился к Иакову во сне, обещая ему: «Я дам тебе все благословения, которые Я дал Аврааму. Куда бы ты ни пошел, Я буду хранить тебя и возвращу тебя в эту землю, ибо Я не оставлю тебя, пока не исполню того, что сказал тебе». Теперь, когда Бог так обратился к Иакову, ему оставалось только поблагодарить Бога, сказав: «Аминь», и принять все это с верой. И когда он сделал это с верой, все эти благословения становились его благословениями. Если праведники ожидают исполнения Божьего благословения с верой, то все обетования, которые Бог обещал Иакову, непременно исполнятся в их жизни.

Но что здесь сделал Иаков? Он снова вознес молитву обещания Богу. Он дал обет: «Если ты сделаешь для меня то-то и то-то, я обязательно построю здесь церковь». Что это была за молитва? Это показывает нам, что вера Иакова в Слово Божье все еще была недостаточной. Так и мы, праведники, должны так веровать в Бога и Его Слово всем сердцем.

Когда мы с верой ожидаем исполнения Слова Божьего, не беспокоясь о текущей ситуации, эти обещания непременно исполнятся

Часто наши сердца, верующие в Господа, колеблются туда-сюда, а также наши сердца склонны впадать в состояние слабости. Одним словом, наши сердца очень слабые. Как вы думаете, в чем причина того, что наши сердца так часто колеблются? Причина этого в том, что наша вера слаба. Дорогие единоверцы, Бог спас нас от всех наших грехов Своей праведностью. Поэтому мы должны обладать верой в Слово Божье, в котором Бог говорит, что Он обязательно направит нас на правильный путь, если мы живем в Его Церкви. Когда мы ожидаем Божьего обетования, имея веру в Его Слово, исполнится то самое обещание, которое Он дал нам. Вы верите в это?

Но наша вера склонна колебаться в зависимости от изменения ситуации. Это не истинная вера. Тогда это будет подобно тому, как Иаков из-за своей слабой веры принес Богу молитву-обещание. Но Бог объявил обет Своего благословения Иакову односторонне. И теперь все, что ему нужно было сделать, это поверить в Слово Божье, сказав: «Аминь», и по этой вере все исполнилось бы. Но он сказал: «Если Богу угодно, чтобы я вернулся, то прямо здесь я построю дом Божий». Воистину, если бы он был человеком веры, верующим в Слово Божье, то ему не следовало бы произносить такую молитву-обещание. Если Бог сказал, что Он непременно будет с Иаковом и даст ему возможность вернуться в это место, то Бог непременно даст ему возможность вернуться в это место в целости и сохранности. Если Бог говорит, что даст вам эту землю, значит, Бог даст ее вам. Если Бог говорит, что Он умножит ваших потомков, то ваши потомки будут умножены, если вы будете терпеливо ждать с верой в это. Это как раз и есть правильная вера в Слово Божье.

Дорогие единоверцы, что делает сатана, когда пытается поколебать наши сердца? Он заставляет нас снова и снова смотреть только на то, что нас окружает. Посмотрите на племянника Авраама Лота. Когда он увидел богатые зеленые пастбища на юге, он оставил сторону Бога и пошел в землю Содомскую, думая: «Вот это да! Будет здорово поехать туда». Дорогие единоверцы, мы никогда не должны следовать за течениями этого мира с неверующим сердцем. Мы должны следовать за Богом и Его Словом только с верой в Его праведность. Я хочу сказать, что мы должны следовать за Господом Богом с верой в Его Слово в глубине нашего сердца. Дорогие собратья по вере, мы вступили на путь жизни веры в Евангелие воды и Духа, которое есть праведность Божья. Теперь мы можем вести подлинную жизнь веры, ибо мы спасены от всех наших грехов и получили прощение этих грехов. Бог обращается к тем из нас, кто поступает подобным образом. Он говорит нам: «Не ходите в Египет из-за голода. Лучше живите в той самой земле, которую Я обещал Аврааму».

Что означает это Слово? Он говорит нам, что пока мы живем в этой самой земле, которую Он обещал Аврааму, Он будет благословлять нас и лично исполнит само Слово обетования. Поскольку Бог так сказал, мы с вами должны теперь верить в это и придерживаться этой веры. Когда мы будем пребывать внутри Божьей Церкви верой в Его праведность, Бог одарит нас с вами всеми благословениями, которые Он обещал нам, включая драгоценную миссию распространения через нас этого истинного Евангелия по всему миру. Мы должны очень хорошо понять эту волю Божью.

Конечно, из-за нашей нынешней ситуации наши сердца не могут успокоится даже на один день. За один год, даже за один месяц происходит много событий и происшествий, и наши сердца склонны колебаться из-за них. Но в них мы должны сохранять еще более сильную веру в Слово Божье. Если мы будем жить в Божьей Церкви с твердой верой в Божью праведность и объединим наши сердца с Церковью, Бог даст нам все благословения, которые Он желает даровать нам, и исполнит все дела, которые Он желает совершить через нас. Дорогие единоверцы, верите ли вы в это?

Хотя я несу служение в Божьей Церкви, бывает много случаев, когда мое сердце сильно колеблется из-за изменения какой-то ситуации. И в таких случаях мое сердце замирает, думая: «Выполнить ли мне эту задачу так или иначе?» Но даже в такие моменты я нахожу ответы на эти вопросы через Слово Божье, спрашивая себя: «Что Бог пытается сказать мне об этой ситуации? Что Он сказал предкам веры в такие времена?» Таким образом, я обрел мудрость, дальновидное суждение и покой для своего сердца через Слово Божье. Сделав это, я в конце концов обрел мир в своем сердце.

Бог говорил с нами, Своими святыми и слугами. Сам Бог, спасший нас от всех грехов и даровавший нам все благословения, обратился к нам с просьбой, сказав: «Что бы ни случилось, даже если на Церковь обрушится сильный голод, никогда не ходите в Египет. Если ты не пойдешь в Египет и останешься там, где ты есть, то есть будешь непрестанно пребывать в Церкви Божьей, то Я непременно исполню то, что обещал тебе». Поэтому, дорогие единоверцы, мы все должны прислушаться к этому Слову. Мы должны верить в это Слово и четко настроить свои сердца.

Дорогие мои, что будет с нами, если наши ситуации станут трудными? И должны ли мы тогда начать думать: «Разве нет другого пути, кроме этой веры, веры в Евангелие воды и Духа? Должен быть другой путь, кроме веры в праведность Божью». Если вы сделаете это, то начнете смотреть в сторону других христианских групп, и по мере того, как вы будете это делать, ваше сердце вскоре отойдет от Божьего присутствия и умрет. И когда это произойдет, сможете ли вы вести лучшую жизнь веры, оставив Церковь Божью и уйдя в другое место? Будут ли проповеди, произнесенные там, отличаться от проповедей, произнесенных здесь, и будут ли они лучше? Будет ли Слово Божье другим, и будут ли наставления также другими? Нет, этого не может быть. Если это место, где даются наставления в соответствии со Словом Божьим, то где бы оно ни находилось, все будет одинаково. И если они будут давать наставления не по Слову Божьему и если они будут склонны прибегать к человеческим методам и способам, тогда, конечно, все будет совсем по-другому. Но если они, как и мы, поступают по Слову Божьему, то они также являются потомками Авраама в духовном смысле.

Когда вы ведете жизнь веры внутри Божьей Церкви и когда все становится трудным, вы, скорее всего, перейдете в другую конфессию и попытаетесь начать новую жизнь веры там. Тогда вы должны вспомнить и ясно понять одну вещь. Мы с вами не должны покидать землю, в которой Бог повелел нам жить. Праведники никогда не должны отходить от Божьей Церкви и ходить в землю Египетскую. Я говорю, что даже если ваше сердце испытывает трудности и кажется, что вашей плоти есть где укрыться в любом другом месте, вы не должны идти в это место. Очевидно, что по вере мы должны обитать в той самой земле, которую обещал Бог.

Тогда, собственно, где находится эта земля? Давным-давно, во времена Ветхого Завета, эта земля была землей Ханаанской, но в наши дни эта земля Ханаанская означает Церковь Божью в духовном смысле. Она означает истинную Божью Церковь. Другими словами, если мы будем жить в земле Ханаанской, то есть останемся внутри Божьей Церкви, Бог обязательно осуществит все эти обетования, которые Он дал через нас, праведников. Вы верите в это? Поэтому важно жить верой, веря в Слово Божье. Это основной вопрос, которому Бог учит нас в Книге Бытия, глава 26. В этой главе Бог объяснил нам следующее: (1) Не заставляйте людей этого мира совершать грехи; (2) если вы — потомки Авраама, обладающие истинной верой, то не смешивайте эту веру с ложной верой людей этого мира; (3) не признавайте их веру; (4) ведите их одного за другим к Иисусу Христу, чтобы они могли получить прощение грехов праведностью Иисуса Христа; (5) и пусть они станут народом Божьим. Все это возможно только тогда, когда вы живете в Божьей Церкви.

Вы, праведники, никогда не должны покидать Божью церковь, независимо от того, насколько сложна ваша ситуация

Дорогие единоверцы, что Бог сказал нам в сегодняшнем отрывке Писания? Он сказал нам, что мы никогда не должны оставлять Божью Церковь только потому, что сталкиваемся с серьезными трудностями. Дорогие единоверцы, понимаете ли вы это? Если мы останемся и не покинем Божью Церковь, Бог направит нас на правильный путь. С определенной точки зрения, бывают случаи, когда мы как люди сильно колеблемся, но истинная вера, безусловно, находится в отношениях между Богом и человеком. Когда мы ведем жизнь веры, мы должны твердо и непоколебимо хранить верные отношения между Богом и нами, людьми. Верные отношения устанавливаются, когда я стремлюсь к Божьему Слову праведности и концентрируюсь на том, что Бог обещал мне, чем Он благословил меня и что Он будет исполнять через