Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Сангха как Церковь
Сангха как Церковь
Сангха как Церковь
Электронная книга169 страниц1 час

Сангха как Церковь

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Автор этой книги — буддист, но при этом — русский человек, и ему в его качестве русского человека не очень интересны дальнейшее развитие и исторические перспективы буддизма в Азии, и уж тем более в Европе, Америке или Австралии. Ему интересно будущее буддизма в России. Мы сколько угодно можем говорить о жизненных силах той или иной религии, но остаются открытыми вопросы:

— Каковы реальные перспективы развития буддизма в России?
— Как может сформироваться (или развиваться) национальное русское буддийское духовенство?
— Как будет, если, конечно, будет развиваться и оформляться церковь или множественные церкви русского буддизма?
— Может ли быть создана самостоятельная традиция русского буддизма (такая традиция, которая не воспринималась бы в качестве исторической фикции или сочинения одного человека, а действительно обрела бы значение, соответствующее названию)?
— Если да, то что именно для этого может и должно быть сделано?
— Возможны ли альтернативные варианты развития русского буддизма, его «исторические развилки», какова вероятность осуществления каждого из этих вариантов?

Настоящая книга стремится дать лаконичные ответы на эти и подобные им вопросы. Эти ответы могут быть признаны читателем неполными или вовсе неудовлетворительными, как неудовлетворительным может оказаться и весь опыт подобного религиозного философствования. Несмотря на это, автор будет просить читателя отнестись к тексту снисходительно хотя бы на том основании, что собственно опыты в области русской буддийской философской мысли могут быть исчислены по пальцам одной руки. Буддизм знает и в наши дни множество схоластов, мастеров логики и мудрецов (без всякого нашего пренебрежения к схоластике как к самостоятельной и важной отрасли религиозной мысли), но способ рассуждения в рамках тяжеловесной буддийской логики, как он ни удовлетворителен для решения чисто доктринальных задач, оказывается совершенно неуместным для конструирования б-у-д-у-щ-е-г-о религии или хотя бы для рассуждения о таком будущем.

ЯзыкРусский
ИздательБорис Гречин
Дата выпуска26 июн. 2021 г.
ISBN9781005203054
Сангха как Церковь
Автор

Борис Гречин

Борис Сергеевич Гречин, 1981 г. р. Канд. пед. наук. Работал в Карабихской сельской школе Ярославского муниципального района, Ярославском педагогическом колледже, старшим преподавателем в Ярославском госпедуниверситете, заведующим муниципальным детским садом No 30 Ярославля. В настоящее время переводчик. Председатель и служитель МРО "Буддийская община "Сангъе Чхо Линг"" г. Ярославля (ОГРН 1147600000283). Публикации: литературно-художественный журнал "Мера", изд-во Altaspera Publishing.Написать автору можно по адресу visarga@bk.ru

Читать больше произведений Борис Гречин

Связано с Сангха как Церковь

Похожие электронные книги

«Сочинение и творческое письмо» для вас

Показать больше

Похожие статьи

Отзывы о Сангха как Церковь

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Сангха как Церковь - Борис Гречин

    9cbook_preview_excerpt.html\[o$q+ fɛM/y1`,$@q8orr^bC9Fpz B~I==00ȾK|U5沩æj'y!?IS5px_n)us7Eh䗻;,3 ~kkx7[ap9|6p/432ؖ^q䥪 oY=k E,_D^jbd24![C_^ C;9TruvQNVs,s& qgƵHvML+] Bf `*LM%DZ o%]s" #;-uk|{/3tw2R:/sU>[fj}*?U8J^"T siH5]/ ]E8\P#Kp=Q%dl0G{4ގQOL#Ll f$#nk3nbBfWtdǺWH%>OS xdPwhIYJ( #n;(%WE_Ful/~jQO!7CqˠH!|uhlmm\fqJՑ Rmp9mg֖1i2‡\Wɤn=dLS/UWSKR+<\[ud[pgDcE71uv_$0aǤ *{VV .ƑBPIxՠk!w7=y2,_ր[qA/%f~76O N;&c1 B>`p̌arpobH<Z!Q8ݬ "vR?{6y 1\1"Iwb(]/u& bw-(ț[JAfk3ld팬`D2o51Apu5y}J=./ehFy Ub`EԺXRDL\X3 Kd:\5^$ˎ-la.>ڏ'cm-AƵ=pU$ ,H,GұoA+}{]:_D#q>V}VݢaBY1w "swzr'0sQk*JCAA " w((Eea$|\!b:\,ʫB1&uBw$%V&>#͵F1w>~s^ ?'89PwI"Gٸjd]X׎/E-)o-5Iܚ4سLc4OS,Ke6FrkQO>6"sISC`P l :{ew&+H H{\="peDS{Xʃ-{Llr11Ϲ:OI#8`bf r.[mSp"c@W(YwnOSK͆V(C0+7]^精.j2nd8wG; B ub*%xE0) At`] bPlQs@S-yb=(0n: mgV|ǒ.׹9 fDEp 2KL *ѴaQaVY]_ ۙ1s=/:j4Y>uD$0cm'f9n1|k{4P]sPIp~+QVXӕ2[8#Y Jktӵ-k&ik8)iԞˤzW=8dԜ^-;c6uݔѓZ5Mm[, Yla]yu, 3(7%[\'\mF`c.m%@\{-s&V :uUۚu.k~羹]>kwH {F!sݝ 0iiS=kj9ܞ?Ю#Lȟf\vG/wOba(aVy?,ukEWT*pcɁߤ(ٙhYC ⧓"M.[GLIN*8Κ??; U^"̯d X~?_V=ݙw[3Æ< #+r[_{PC!f1 lZ X}hwRσJ'Y^[6*|qV"=Kiu_aZ/0J\w7T<}9:jD zʎ)NP\JE w:z7[KLUFque}Lzۗ>~a ˛|5p={G:x #dX4/O"3ӭNlXTc0r{ >w^P 6s$/O}W.7CW`Oem)yy ]:Fa쑧.<>:jN*021$#n`zlĹ|M:qX>~_>pg¢m¿U-ĚJo85
    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1