Проповеди о Евангелии от Луки (III) - Не следует ли начать истинную реформацию с веры в Евангелие воды и Духа?

Автор Paul C. Jong

Именно Иисус Христос вращает колесо всей истории этого мира. Наш Господь пришёл на эту землю, чтобы спасти всех людей от грехов мира и стал хлебом жизни для тех из нас, кто верят в Евангелие воды и Духа. По сути, именно чтобы даровать вечную жизнь всем нам, обречённым на пребывание в аду за наши грехи, Господь пришёл, чтобы нас с вами найти.

• Язык: Русский
• Издатель: Paul C. Jong
• Дата выпуска: 1 авг. 2023 г.
• ISBN: 9788965327448

Предварительный просмотр книги

Вера праведников, которые верят в Евангелие воды и Духа

Перед Богом и перед Словом строгого Закона Божьего никто не может объявить себя безгрешным. Поэтому мы, люди, являемся такими созданиями, которые не могут избежать ада за свои преступления и грехи. Каждый и всякий из нас заслуживает Божьего наказания за наши бесчисленные грехи. Мы — несчастные и безнадёжные создания, подобные женщине, которая страдала от кровотечения греха в течение двенадцати лет и расточила всё своё имущество в поисках исцеления, но ей становилось только хуже, несмотря на то, что её осматривали лучшие врачи.

Наш Господь пришёл, чтобы найти таких безнадёжных людей, как мы, и даровал нам Своё совершенное спасение. Сам Бог пришёл к нам в человеческой плоти, чтобы разорвать узы греха, сковавшие людей на этой земле, и устранить проклятия ада, порождённые грехом. Именно по непостижимой любви Божьей Иисус оставил Свой Божественный престол и пришёл к нам в нашем ничтожном человеческом образе. Бог, Который есть Слово, пришёл водой и кровью, потому что мы не смогли бы спастись, если бы Он не пришёл к нам во плоти (1 Иоанна 5:6).

Поэтому никто не может получить прощения грехов, если он не найдёт Иисуса Христа, Который пришёл водой и Духом. Иисус Христос, воплотившийся Сын Божий, — это Сам Бог. Даже несмотря на то, что Он не знал греха, Бог Отец велел Ему понести на Себе все грехи человечества. Это дело возложения на Него всех наших грехов свершилось, когда Иисус был крещён Иоанном Крестителем в реке Иордан в возрасте 30 лет. Иначе говоря, все наши грехи были переданы Иисусу Христу посредством Его крещения. Вот почему Иоанн Креститель, увидев Иисуса, идущего к нему через день после Своего крещения, провозгласил: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).

Так исполнилось обетование о спасении, которое было предвосхищено в жертвоприношении в День искупления, во время которого первосвященник Аарон передавал годовые грехи народа израильского беспорочному козлу отпущения, возлагая руки ему на голову от имени израильтян. Что происходило с козлом, который нёс на себе грехи народа израильского? Этот козёл должен был быть оставлен в пустыне и умереть вместо израильтян, чтобы заплатить за их грехи. Таким же самым образом Иисус тоже взошёл на крест и заплатил за все грехи, пролив Свою кровь. Когда Иисус издал Своё последний вздох на кресте, Он громко воскликнул: «Совершилось» (Иоанна 19:30). Что совершил здесь Иисус? Он совершил дело искупления грехов рода человеческого.

И ныне всякий верующий в дело спасения, которое совершил Иисус, т.е. в Евангелие воды и Духа, может получить прощение грехов и спастись раз и навсегда. По своей вере каждый может стать праведным человеком, чадом Божьим и наследником Небес. Этот дар спасения можно получить только верой. Иисус Христос — это Сын Божий и Сам Бог. Он уже изгладил все наши грехи Своими крещением и смертью на кресте. Всякий, кто подтверждает это на основании Слова и верит в это, получит прощение грехов и дар Святого Духа. Страдая от кровотечения греха, наши сердца кровоточили грехом каждый день. Но когда мы уверовали в могущественное евангельское Слово Иисуса и познали правду Божью, река греха высохла раз и навсегда, подобно тому, как иссяк источник кровотечения у этой женщины. Аллилуйя!.

Кому же Бог дарует такую благодать? Неужели Бог уже предопределил, которого Он спасёт, а кого осудит? Нет, это не так. Через Иисуса Христа Бог уже изгладил все грехи каждого человека, и Он хочет чтобы все люди уверовали в Евангелие Истины и достигли спасения (1 Тимофею 2:4). Евангелие от Луки доходчиво объясняет, что благодать спасения могут обрести только те, кто признают себя скоплением грехов, за которые им уготован ад, т.е. только те, чья собственная правда оказалась полностью несостоятельной, и те, кто жаждут правды Божьей. Поэтому все люди, сердца которых остаются грешными, должны признать свои грехи перед Богом и Его Словом, познать Слово, которое гласит, что «возмездие за грех — смерть», и придерживаться Евангелия Господнего. Не имеет значения, как долго вы были христианином и занимали ли вы какую-либо должность в церкви. Подобно женщине, у которой раз и навсегда остановилось кровотечение, когда она отвергла стыд и прикоснулась к одежде Иисуса, вы тоже должны крепко ухватиться за правду Господню.

Царство Божье нисходит именно к тем, кто получил прощение грехов верой. В их сердца входит Святой Дух, и они становятся людьми Господа, которыми Он руководит. В прошлом им ничего не оставалось, кроме как жить по указке сатаны, потому что они были рабами греха. Но теперь они могут исполнять волю Господа, потому что они стали праведными людьми. Как сказал Господь, что молодое вино следует вливать в новые мехи, так и рождённые свыше должны жить новой жизнью. Эта новая жизнь является светлой и ценной. Жизнь праведников, которые получили прощение грехов, — это уже не жизнь их ветхого «я», которое разлагается из-за пагубных страстей и обычаев этого мира. Облёкшись в нового человека, мы теперь живём как служители нашего Господа и Спасителя, исполняя Его заповеди. Иными словами, рождённые свыше служат Господу в своей жизни. Это жизнь служения Евангелию.

Как же могут праведники служить Евангелию в своей жизни? Господь говорит, что это возможно, только если мы отвергаем самих себя, и каждый из нас берёт свой крест. Именно если мы верим в Слово Божье и посвящаем себя праведному делу, наш Господь принимает наше служение с удовольствием, а также благословляет нас и трудится вместе с нами. Жизнь служения Евангелию — это поистине благословенная жизнь, которая полностью раскрывает славу Господню. Это жизнь, в которой праведное Слово Господне каждый день познаётся на собственном опыте. Более того, нам обеспечена вечная жизнь на Небесах. Подумайте, какое это великое благоволение и преимущество, что жалкие и несчастные люди ныне стали детьми Божьими, чтобы быть использованными для такого важного дела.

Поэтому все мы должны верить в Евангелие воды и Духа и отстаивать его до конца. В мире нет более ценного сокровища, чем это Евангелие. Мы поистине должны гордиться делом, которым мы занимаемся, чтобы поделиться столь ценным сокровищем со всеми людьми по всему миру.

Проповедь 1

Вы должны сначала

встретить Иоанна

Крестителя,

чтобы должным образом

встретить Иисуса

< Луки 1:67-80 >

«И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю».

Захария и Елисавета — родители Иисуса

Сегодняшний отрывок из Писания содержит пророчество о сыне Захарии Иоанне. Захария женился на Елисавете, но она не могла родить ребёнка, пока не достигла преклонного возраста. Рождение ребёнка было их заветным желанием, и поэтому они всегда молились об этом Богу. Тем временем пришла очередь Захарии совершить жертвоприношение Богу. Когда Он воскурял фимиам в храме Господнем, ему явился ангел и сказал: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Луки 1:13). Вот как Захария услышал и увидел ангела. В прошлом наш Господь и Его ангелы обычно сами являлись людям и Своим служителям. Это было обычным делом в ветхозаветные времена, до того как Иисус пришёл на эту землю как Спаситель.

За то, что Захария не мог поверить услышанному от ангела, Бог сделал его немым. Господь исполнил Своё обещание, и Елисавета забеременела; а когда через девять месяцев родился ребёнок Захария смог заговорить и назвал ребёнка Иоанном, как повелел ему Бог. Как только он смог говорить, и уста его отверзлись, он прославил Бога. Окружавшие Захарию люди поздравили его с рождением Иоанна, вопрошая, кем же он будет. Когда они увидели, что произошло с Захарией и Елисаветой, и поняли, что с ними был Бог, они отпраздновали это радостное событие вместе с ними, предвидя, что их сын будет необычным ребёнком.

Люди так думали, потому что Елисавета была пожилой женщиной. И эта пожилая женщина родила ребёнка. Неужели это было обычным случаем? Кроме того, они видели, что их священник Захария стал немым на девять месяцев, когда вышел из храма Господнего после священнического служения перед Богом в порядке своей чреды. Они также видели, что жена его родила ребёнка, что он назвал сына своего Иоанном и что с того момента он мог говорить. Услышав всю эту историю, они не могли не думать, что это дело Божье, и что Бог хочет совершить что-то великое через семью Захарии.

Отец Иоанна Захария исполнился Святым Духом и начал пророчествовать, как только его уста отверзлись после девятимесячного молчания. В сегодняшнем отрывке из Евангелия от Луки 1:68-71 он говорит: «Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас». Весь сегодняшний отрывок — это пророчество Захарии. Он содержит пророчество о том, что Бог призрит на Свой народ и пошлёт Мессию из дома Давидова, чтобы спасти людей Своих от греха; и Он спасёт их от врагов их и от руки всех ненавидящих их.

Иисус пришёл с целью спасти израильтян, а также духовных израильтян, которые уверовали в Бога, от грехов их. Захария пророчествовал, что Господь придёт спасти нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас. Это также означает, что Господь придёт, чтобы дать возможность духовным потомкам Авраама служить Ему безбоязненно, как Он и клялся Аврааму. Вот почему Луки 1:73-74 гласит: «Клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших». Иисус Христос пришёл на эту землю, чтобы спасти нас от грехов; те, кто веруют в Него как в Спасителя, удостаиваются милости служить Господу безбоязненно в святости и правде. Господь пришёл к верующим в Него как в своего Спасителя, потому что Он хотел, чтобы Его люди жили чистой и безгрешной жизнью и служили Ему безбоязненно всю свою жизнь. Иисус пришёл на эту землю из дома Давидова. Спаситель пришёл сюда, чтобы сделать верующих в Бога безгрешными, праведными и святыми, чтобы они служили Богу всю свою жизнь.

Стихи 76-79 глясят:

«И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего,

Ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,

Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,

По благоутробному милосердию Бога нашего,

Которым посетил нас Восток свыше,

Просветить сидящих во тьме и тени смертной,

Направить ноги наши на путь мира».

Что это означает? Кто такой «ты» в стихе 76? Это Иоанн Креститель, который крестил Иисуса. Кто будет человеком, который совершил то, что предсказано в этом отрывке. Иоанн Креститель. «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему» (Луки 1:76). «Пророк Всевышнего», о котором идёт речь, — это Иоанн Кретистель. Это тот же Иоанн Креститель, который совершил крещение Иисуса. Он будет наречён пророком Всевышнего и предъидёт перед Господом, чтобы приготовить Ему путь.

Иоанн Креститель родился на шесть месяцев раньше Иисуса. Кто этот Иоанн? Чему он нас научил? Было предсказано, что он научит народ Божий, как получить прощение грехов. Служение Иоанна Крестителя состояло в том, чтобы «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их» (Луки 1:77). Это означает, что Иоанн Креститель собирался засвидетельствовать людям о том, кто такой Иисус.

Все наши грехи были возложены на Иисуса через крещение, которое Иоанн Креститель совершил над Ним в реке Иордан. Когда Иисус проходил мимо него на следующий день, Иоанн Креститель воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29). Он имел в виду следующее: «Это Сын Божий. Он несёт на Себе грех мира. Это Христос!» Таким образом, Иоанн Креститель засвидетельствовал людям, что знание о спасении через прощение грехов даётся верующим в Бога. Поэтому его роль в спасительном служении очень важна.

Отмечая Рождество, мы должны праздновать и радоваться пришествию нашего Господа. Но мы также должны помнить, что Иоанн Креститель родился на шесть месяцев раньше Иисуса, и вспоминать о том, что он сделал для нашего спасения. Мы должны помнить о нём как о богоизбранном представителе рода человеческого и быть уверенными в своём спасении. Современные протестанты не придают большого значения обрядам, но Русская Православная церковь отмечает эти особые дни с большой пышностью.

Неужели вы до сих пор считаете, что роль Иоанна Креститель была не настолько важна?

Большинство современных христиан считают Иоанна Крестителя всего лишь обычным служителем Божьим, который встретился на пути Иисуса. Они только считают, что он был служителем Божьим, который жил очень скромно, как они это делают сейчас. Это правда, что он был служителем Божьим, но он не был обычным работником. Мы должны помнить, о чём свидетельствовал Иоанн Креститель: как Иисус Христос взял на Себя наши грехи; как он передал грехи мира Иисусу Христу. Мы должны знать и верить в его свидетельство о том, как Иисус стал нашим Спасителем. Если мы не сможем уверовать в свидетельство Иоанна Крестителя, мы не сможем уверовать в Иисуса всем сердцем. Первая глава Евангелия от Иоанна говорит, что мы получаем прощение грехов благодаря свидетельству Иоанна Крестителя.

Иоанна 1:6-12 гласит: «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».

Братья и сёстры, Иоанн Креститель был послан Богом. Некоторые могут сказать: «Где в этих стихах сказано, что это был Иоанн Креститель? Упомянут только Иоанн». Как всем вам известно, автором Евангелия от Иоанна является Иоанн. Являясь одним из двенадцати учеников, он пишет не о самом себе, а об Иоанне Крестителе, который крестил Иисуса. Людям верится в это с трудом, если им об этом не рассказать. Они хотят больше подробностей. Тем не менее, есть люди, которые не верят ни во что даже при наличии подробностей. Короче говоря, Иоанн был послан Богом, чтобы засвидетельствовать об Иисусе, Который есть истинный свет. Написано: «Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете» (Иоанна 1:8). Он передал грехи мира Иисусу, крестив Его, и засвидетельствовал о служении Иисуса, сказав: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира». Благодаря свидетельству Иоанна Крестителя люди узнали, что Иисус Христос — это их Спаситель, и уверовали, что Его крещение решило проблему их грехов. Иоанн Креститель засвидетельствовал: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:9-12).

Иисус пролил на нас Свой свет, а это означает, что Он дал нам Слово Истины, знание Истины и веру, приняв крещение и смерть на кресте. «В мире был, и мир чрез Него начал быть» (Иоанна 1:10). Иисус Христос, истинный Бог, сотворил этот мир. «Да будет свет; да будут звёзды; да будут великое и малое светила; да произведёт земля душу живую; да полетят птицы над землёю»; Своим Словом Иисус сотворил всё.

Не умаляйте Иисуса Христа только до нашего Спасителя и Сына Божьего. Иисус — это не только Сын Божий, но и Властелин вселенной, Который руководил творением. Он нас сотворил. Он есть Бог, Который создал всю вселенную, как написано, «В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал» (Иоанна 1:10). Иисус Христос — это Бог, Который нас с вами сотворил, и та самая Личность, Которая вдохнула в наше лицо дыхание жизни, а также сказала: «Ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19). Поскольку наши души не умирают, но живут вечно, Он смыл наши грехи и спас наши души от грехов, от рабства у сатаны и ужасного Божьего наказания. Иисус, Который есть Сам Бог, воплотился в человека через деву, чтобы спасти Свой народ. Он спас нас водой и кровью. Он спас нас через духовное обрезание.

Однако люди не познали и не приняли Его. «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1:11). «Свои» в данном случае — это всё Его владение. Речь идёт не только о земле израильской, но и обо всём, что Он сотворил. Эта вселенная и всё в ней принадлежит Иисусу. «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1:11). Это означает, что даже израильтяне не приняли Иисуса в свои сердца и не признали Его сыном Божьим и Спасителем. Никто из израильтян того времени не поверил, что безгрешный и невинный Иисус позволил Иоанну Крестителю передать Ему грехи мира, и что Он был крещён и распят. Это была самая удивительная весть того времени, но лишь немногие израильтяне приняли Иисуса Христа, а остальные отнестись к этой вести с сомнением и безразличием.

Однако Библия говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:12). Мир был сотворён через Иисуса Христа. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1). Вселенная и всё в ней возникли, когда так сказал Бог, и само это Слово было Богом. Само Его Слово имело власть сотворить вселенную. «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Иоанна 1:3-4). Этот отрывок говорит, что в Нём были жизнь и свет. Он сотворил нас, дал нам жизнь и спас нас от грехов, падения, угнетения и проклятий; Он пролил на нас свет спасения, тогда как мы были жертвами козней сатаны и обречены стать добычей греха и погибнуть.

Он просит каждого из нас принять Его. Мы должны принять Иисуса Христа. Чтобы это сделать, мы должны знать, какую роль сыграл Иоанн Креститель и что он сказал об Иисусе в Библии. В Евангелии от Матфея 3:13-17 Иисус сказал Иоанну: «Оставь теперь. Разве не ты должен Меня крестить? Тебе надлежит крестить меня, а Мне — принять крещение и исполнить всякую правду». Если вы внимательно рассмотрите китайский иероглиф «yi» , который означает слово «правда», вы увидите, что он состоит из отдельных частей «yang» , что означает «агнец» и «wo» , что означает «я». Это значит, что Иисус сделал нас праведными, взяв на Себя грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, умерев и пролив Свою кровь на кресте и снова воскреснув из мёртвых. Когда Иисус принимал крещение, Он сказал Иоанну Крестителю: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Принять Иисуса — значит принять эти факты и уверовать в них, т.е. уверовать в Иисуса как в нашего Спасителя.

Мы должны принять Иисуса как нашего Спасителя

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:12). Неверное понимание этого отрывка наводит на следующую мысль: «Я верю в Иисуса. Аминь. И это всё, что требуется, чтобы стать чадами Божьими». Но это не так. Что же в действительности означает принять Иисуса?

Имя Иисус означает «Спаситель», а Христос означает «Помазанник». Иисус Христос, Царь всех царей, воплотившийся на земле через тело девы, принял крещение от Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя грех мира и отдал Своё тело на крест в качестве жертвоприношения Богу, чтобы спасти нас от всех грехов. Мы не станем чадами Божьими, пока не поймём, что означает Его имя, и не уверуем в Истину. Всем, кто приняли Его, уверовавшим во имя Его, Он дал право стать чадами Божьими. А вы уже Его приняли?

В принятии Иисуса Иоанн Креститель играет очень важную роль. Если бы не его свидетельство, или если бы вы не уверовали в его свидетельство, вы бы не смогли принять Господа. Не зная о том, что совершил Иоанн Креститель, мы никак не сможем узнать и уверовать, что Иисус пришёл спасти нас от грехов. Истина такова, что Иисус взял на Себя наши грехи, умер на кресте и воскрес из мёртвых, чтобы очистить и освятить нашу совесть. Если бы он не крестил Иисуса, мы не смогли бы принять Его. Отец Иоанна Захария также пророчествовал:

«И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их» (Луки 1:76-77).

Иоанн Креститель дал людям благословенное знание как последний ветхозаветный пророк и первосвященник. Пророки сообщают людям всё, что от Бога. Они предсказывают будущее и предупреждают людей. Библия говорит, что он приготовил путь Господу, чтобы дать людям крещение покаяния, когда ему исполнилось тридцать лет. Он призывал в пустыне: «Покайтесь, вы, порождения ехиднины». Все, кто приходили к Иоанну Крестителю, чтобы принять крещение, получали упрёки за свои грехи, будь то обычные люди или высокопоставленные лица, такие как цари и первосвященники. Он призывал: «Покайтесь, порождения ехиднины. Уже и топор лежит у корня деревьев. Поэтому всякий, кто не захочет покаяться и возвратиться к Богу, будет срублен и брошен в огонь».

Это был настоящий пророк, который должен был прийти. Он всегда говорил непосредственно от Бога, к кому бы он ни обращался. Люди каялись, когда он громко их к этому призывал. Израильтяне возвращались к Господу, осознавая, что они блуждали без Бога несколько сотен лет. Израильтяне, которые когда-то в прошлом верно служили Богу и приносили Ему положенные жертвоприношения, оставили Бога, упразднили порядок жертвоприношений, пренебрегали священниками и жили без Бога в течение четырёхсот лет. Иоанн Креститель родился в римский колониальный период, когда израильтяне страдали от рабства. Когда ему исполнилось 30 лет, он начал возвещать в пустыне. Когда люди слышали его свидетельство, они признавали его служителем Божьим и осознавали, что служение языческим идолам — это