Взаимосвязь Между Служением Иисуса И Служением Иоанна Крестителя В Четырёх Евангелиях

Автор Paul C. Jong

Не думаете ли вы случайно, что служение Иоанна Крестителя было ненужным и не имело никакого значения? Вы должны верить согласно писаному Слову Божьему. Мы должны понимать служение Иоанна Крестителя и верить в него в рамках служения Иисуса Христа. Иоанн Креститель в Новом Завете — это пророк Илия. Обетование о том, что он будет послан на эту землю, содержится в Книге пророка Малахии, главе 4, стихах 4-5. Поскольку должен был прийти пророк Илия, то Иоанн Креститель родился за шесть месяцев до Иисуса и был тем, кто передал все грехи этого мира Иисусу Христу, крестив Его в реке Иордан, когда Ему было тридцать лет. Таким образом, мы должны обрести Божье благословение, познав служение Иоанна Крестителя и приняв служение Иисуса Христа.

• Язык: Русский
• Издатель: Paul C. Jong
• Дата выпуска: 17 июн. 2023 г.
• ISBN: 9788965324867

Предварительный просмотр книги

Новый Завет начинается с четырёх Евангелий. Это Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Во всех четырёх Евангелиях рассмотрено и полностью описано служение Иоанна Крестителя. Это потому что его служение является таким значимым. Не понимая сути служения Иоанна Крестителя, мы не можем утверждать, что знаем о служении Иисуса Христа.

В таком случае мы можем задаться вопросом: «Действительно ли служение Иоанна Крестителя, описанное в Четвероевангелии, имеет такое большое значение?» Даже Иисус, указывая на Иоанна Крестителя, сказал: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Матфея 11:14). Следовательно, Иоанн Креститель был человеком, который родился на земле, чтобы совершить особенное служение. Иисус также сказал: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матфея 11:12). Это верно потому, что Иоанн Креститель родился на этой земле, а когда он крестил Иисуса Христа, на Того были возложены грехи мира. Таким образом, Иисус смог взять на Себя все грехи мира одновременно. Допустив, чтобы это произошло именно так, Господь позволил верующим в служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса взойти на небеса через принятие отпущения грехов. Таково значение этого отрывка из Писания – Евангелие от Матфея, глава 11, стихи 12-14.

Верите ли вы, что Евангелие воды и Духа – это Истина? Если да, это означает, что у вас есть полные знания о служении Иоанна Крестителя и служении Иисуса. Однако многие христиане, которые не понимают сути служения Иоанна Крестителя, не знают Евангелия воды и Духа и ведут свою жизнь веры только по усердию своей плоти. Несмотря на своё невежество, подобные люди даже не пытаются познать служение Иоанна Крестителя, описанное в Четвероевангелии. Вот поэтому служение Иоанна Крестителя так долго находилось в пренебрежении даже среди христиан, которые утверждают, что верят в Иисуса Христа. Вероятно, по этой причине я считаю, что в наши дни не очень многие люди интересуются служением Иоанна Крестителя. Таким образом, люди склонны смотреть с удивлением на тех, кто интересуется этой темой. Это потому что люди в течение очень длительного времени неохотно обращали свои взоры на служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса.

Некоторые христианские вожди заставили людей думать, что это, несомненно, является правильным. Таким образом, современные христиане продолжают жить в неведении о служении Иоанна Крестителя. Они исповедуют веру, которая является плотской и основанной на законе. Поскольку люди этого мира живут с мирским и плотским эгоистическим мышлением, они не могут отвергнуть путь к погибели.

Я буду свидетельствовать о служении Иоанна Крестителя, описанном в Четвероевангелии. Я не могу не продолжать этот труд, пока христиане по всему миру не узнают о служении Иоанна Крестителя и служении Иисуса. Чтобы правильно понять служение Иисуса, человек должен иметь верное представление о служении Иоанна Крестителя. В любом случае, я хочу, чтобы вы смиренно приняли свидетельство об этих двух служениях, сравнив его со Словом Божьим. Я не буду говорить о современных христианских учениях. Вместо этого я в точном соответствии со Словом Божьим буду свидетельствовать о служении Иоанна Крестителя и служении Иисуса на основании в четырёх Евангелиий.

Господь с ещё большей выразительностью говорит нам о важности служения Иоанна Крестителя

Ныне человечество должно принять в свои сердца служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса, чтобы таким образом приблизиться к престолу благодати и облечься в Божью благодать. Если вы намерены возвратиться к Иисусу Христу, вам сначала нужно познать и принять служение Иоанна Крестителя. Если же вы попытаетесь понять суть служения Иисуса, не имея верного представления о служении Иоанна Крестителя, вы впадёте в многочисленные заблуждения и испытаете неимоверные страдания.

Имеете ли вы сейчас верное представление о служении Иоанна Крестителя и служении Иисуса? Если в вашем сердце остались грехи, несмотря на вашу веру в служение Иисуса Христа, тогда вы явно не знаете сути служения Иоанна Крестителя. Господь говорил всем нам о важности служения Иоанна Крестителя. Библия говорит, что если вы не верите в служение Иоанна Крестителя и противитесь ему, ваш ожидает страшный суд за этот грех. Именно Божья любовь и служение Иоанна Крестителя приводят наши сердца к Иисусу Христу.

А сейчас я хочу спросить современных христиан о том, насколько велики их познания о служения Иоанна Крестителя

Я очень сильно сомневаюсь в вере современных христиан. Если они будут пытаться понять служение Иисуса Христа, не зная сути служения Иоанна Крестителя, их уделом будут жуткая пустота, хаос и тьма. Иными словами, они останутся глупцами. Однако их нынешние утверждения о том, что они верят в служение Иисуса Христа, не имея представления о служении Иоанна Крестителя, внушают мне неприятные чувства.

Я меня нет иного выбора, кроме как говорить эту Истину. Я говорю подобным невежественным христианам: «Вы не понимаете, что принадлежите к числу людей, не знающих о служении Иоанна Крестителя. Что вы думаете о служении Иоанна Крестителя? А что касается принятия спасения по вере в Иисуса, вы, наверное, думаете, что не имеет значения, знаете вы о служении Иоанна Крестителя или нет».

Мы должны подумать о том, почему Бог велел написать в 4-й главе ветхозаветной Книги пророка Малахаии: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного» (Малахии 4:5). Сказано, что Бог хочет в Своё время послать Илию. В таком случае у нас возникает вопрос: «Почему Бог послал Иоанна Крестителя на эту землю?» Мы должны понимать, что Бог Отец обещал послать на эту землю Илию до рождения Иисуса Христа. Иисус засвидетельствовал, что Иоанн Креститель был Илиёй, который должен прийти согласно Божьему обетованию, как написано:

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Малахии 4:5-6).

А если бы современные христиане поняли, что этот отрывок говорит об Иисусе? Они бы тогда смогли получить от Бога обильные благословения. Однако большинство христиан в наши дни лишаются Божьих благословений из-за своей неспособности в полной мере понять этот отрывок, поэтому я буду проповедовать об этом вновь и вновь.

Почему Господь в вышеприведённом отрывке говорит, что Он пошлёт пророка Илию, прежде чем свершит суд над этой землёй? Сказано, что пророк Божий Илия придёт на эту землю, обратит сердце Божье к нам, а также обратит нас, созданных по образу Божьему к нашему Творцу. Мы видим, что эти пророческие слова исполнились в служении Иоанна Крестителя, который появился в Новом Завете.

Содержание этой книги «Взаимосвязь между служением Иисуса и служением Иоанна Крестителя на основании четырёх Евангелий» окажет большую помощь христианам-грешникам, которые верят только в кровь Иисуса, пролитую Им на кресте. Она также объяснит им, каким в действительности является служение Бога. Поскольку они пренебрегали служением Иоанна Крестителя и оставляли его без внимания, они доныне верили только в кровь Иисуса, пролитую Им на кресте. Поэтому они не смогли обрести истинное Божье благословение, ниспосланное через Иисуса Христа. Не являетесь ли вы одним из них? В таком случае вы должны уверовать в любовь и праведность Бога, познав служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса. Вы должны воздать Богу славу и стремиться получить обильные Божьи благословения, познав эти два служения, которые составляют Божью праведность.

Некоторые люди в наши дни пытаются превратить служение Иоанна Крестителя в нечто бессмысленное

Это происходит из-за того, что подобные люди думают, что служение Иоанна Крестителя было неудачным. И кроме того, они даже не пытаются его познать. Они говорят, что Иоанн Креститель вместо того, чтобы признать Иисуса Христа, засомневался в Нём и впал в искушение. Они говорят, что Матфея 11:2-3 наводит их на подобную мысль. В Матфея 11:2-3 написано: «Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?». На основании этого отрывка они утверждают, что Иоанн Креститель засомневался в Иисусе Христе, вместо того чтобы уверовать в Него как в Спасителя, но это отнюдь не так.

Иоанн Креститель не сомневался в том, что Иисус Христос является Спасителем. Скорее он хотел послать всех своих учеников к Иисусу, чтобы сделать их Его учениками. Я думаю, что некоторые упрямые ученики не хотели повиноваться своему учителю, заключённому в темницу, который велел им идти к Иисусу Христу и уверовать в Него. Я уверен, что Иоанн Креститель перед смертью хотел послать своих упрямых учеников к Иисусу.

Принадлежите ли вы к множеству людей, которые сомневаются в служении Иоанна Крестителя и его вере? Вера и служение Иоанна Крестителя показывают, что он был человеком, который верил в то, что Иисус является Богом и Спасителем, и, что самое главное, который возложил грехи этого мира на Иисуса. Он не был неверующим. Напротив, он был человеком, который верил в то, что Иисус Христос является Богом и Агнцем Божьим, и который дал Иисусу крещение под руководством Святого Духа. Итак, мы знаем, что он изрёк эти слова, потому что хотел направить своих учеников к Иисусу Христу. Ибо он знал, что в ближайшем будущем умрёт мученической смертью и возвратится к Богу.

Некоторые люди не знают о служении Иоанна Крестителя, но, тем не менее, пытаются его игнорировать. Они не должны так поступать. Если вы хотите верить в Иисуса Христа, Который пришёл по Евангелию воды и Духа как Спаситель, вы прежде всего остального должны познать служение Иоанна Крестителя и признать, что он был Божьим посланником. Вы должны помнить, что он был Божьим служителем, который возложил на Иисуса Христа все грехи мира одновременно, крестив Его. Это дело он совершил не по собственному усмотрению; вместо этого он крестил Иисуса Христа согласно воле Бога Отца. Поскольку Иоанн Креститель возложил грехи этого мира на Иисуса Христа, он и засвидетельствовал нам об этом на следующий день после крещения Иисуса, сказав: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29). Он был именно тем человеком, который возложил на Иисуса все грехи мира одновременно, крестив Его в реке Иордан.

Также он совершил служение Илии, обещание о посылании которого содержится в ветхозаветной Книге пророка Малахии, в главах 3 и 4. Вы должны помнить Слово, которое сказал Иисус: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Матфея 11:14). Подобным образом, в Ветхом Завете, равно как и в Новом, Иисус говорит об Иоанне Крестителе как об Илии, который упомянут в Ветхом Завете, и о важности его служения. Таким образом, если вы, верующие в Иисуса Христа как в своего Спасителя, пренебрегаете его служением, то вас следует обратиться и обрести правильную веру. В Книге пророка Малахии, главе 4, стихе 6 Господь сказал, что совершит беспощадный суд над теми грешниками, которые, не возвращаются к Господу, пренебрегая служением Иоанна Крестителя.

Также в Библии Иисус говорит, что Иоанн Креститель был тем человеком, который совершил очень важное служение. Евангелие от Матфея, глава 11, стих 12 гласит: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Этот отрывок говорит об Иоанне Крестителе, который совершил дело возложения грехов этого мира на Иисуса, крестив Его, а также о том, что Иисус смог взойти на крест, потому что взял на Себя все грехи этого мира одновременно, приняв крещение. Таким образом, Иоанн Креститель, глядя на Иисуса, смог засвидетельствовать: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира». Об этой Истине Библия ясно говорит в Ветхом и Новом Заветах.

И снова я скажу вам: «Люди, которые пренебрегают служением Иоанна Крестителя, попадут на страшный суд Божий». Я хочу, чтобы вы помнили о том, что Господь в четырёх Евангелиях изрекает всю Истину о спасении. Если человек пренебрегает служением Иоанна Крестителя, которое описано в четырёх Евангелиях, он не сможет должным образом понять суть служения Иисуса Христа.

Ныне мы все должны осознать важность служения Иоанна Крестителя и с верой благодарить за Божью праведность, которая исполнилась в Евангелии воды и Духа. Как служение Иоанна Крестителя, так и служение Иисуса являются ценными и необходимыми для нашего спасения.

Уверовав в Евангелие воды и Духа, все мы должны стать людьми, которые живут по нашей вере и снискивают Божьи благословения, получая прощение грехов и исполняя волю Божью. Я хочу, чтобы вы прямо сейчас стали верующими людьми, благодарными за Иисуса Христа, Который пришёл по Евангелию воды и Духа, и за служение Иоанна Крестителя, который преданно служил Богу.

Я надеюсь, что все чудесные Божьи благословения будут вашими!

30 июня 2006 года   Пол Ч. Джонг

ПРОПОВЕДЬ 1

Вы должны знать о

служении Иоанна

Крестителя и

верить в него

< Марка 1:1-2 >

«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».

Иоанн Креститель приготовил путь Господу

Марка 1:2 гласит: Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». Мои единоверцы, вы сможете найти праведность Божью, только если отвергнете свои предубеждения и последуете Библии так, как направляет вас Слово Божье. Итак, когда вы читаете Божье Слово, вы должны читать его, отвергнув свои собственные мысли и плотские желания. Только тогда вы сможете понять волю Бога, Которую Он хочет исполнить, и уверовать в неё. Тот же принцип применим и к сегодняшнему отрывку из Писания. Именно когда вы отвергнете свои плотские мысли и последуете Библии так, как она вас направляет, вы сможете правильно понять служение Иоанна Крестителя и служение Иисуса.

Вестник от Бога, посланный перед Иисусом, – это не кто иной, как Иоанн Креститель. Почему Бог сказал в Матфея 11:10-11, что Он послал Иоанна Крестителя к нам с вами? Почему Иоанна Крестителя надлежало послать за шесть месяцев до того, как на этой земле родился Иисус? Это было нужно для того, чтобы Иоанн исполнял свои обязанности ветхозаветного первосвященника на этой земле. Ещё это было нужно для того, чтобы он возложил грехи человечества на Иисуса Христа, Агнца Божьего. В качестве потомка первосвященника Аарона Иоанн Креститель был послан, чтобы по воле Божьей исполнять священнические обязанности своей семьи. За шесть месяцев до того, как Иисус был зачат Девой Марией, Иоанн Креститель был зачат Богом во чреве Елисаветы, которая была потомком первосвященника Аарона. Это было сделано ради праведности Божьей, чтобы возложить грехи человечества на Иисуса Христа.

Евангелие от Луки называет Иоанна Крестителя сыном Захарии, одного из священников Авиевой чреды. Это означает, что Захария, отец Иоанна Крестителя, родился от чреды Авии, одного из внуков первосвященника Аарона. Чреда Авии здесь – это его потомки. Иными словами, это имеет отношение к потомкам первосвященника Аарона.

Когда потомки Аарона умножились численно, царь Давил установил для их священства порядок чередования, и потомки Аарона приносили жертвоприношения согласно этому порядку. Эти сыны Аарона, которые все были родом из дома первосвященника, могли служить священниками по очереди в течение 15 дней в соответствии со своей чредой. Потомки Аарона преданно исполняли свои обязанности священников ради народа израильского; одни из них служили первосвященниками, а другие – простыми священниками. Это потому что Бог дал преимущество и благословение служения в качестве священников только потомкам Аарона.

Доказательство в пользу этого содержится в 1 Паралипоменон 24:1-19; давайте сейчас вместе обратимся к этому отрывку: «И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар. Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар. И распределил их Давид – Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их. И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их [так]: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь. Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара, и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали [при] [бросании жребия] одно семейство из [рода] Елеазарова, потом брали из [рода] Ифамарова. И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии, третий Хариму, четвертый Сеориму, пятый Малхию, шестой Миямину, седьмой Гаккоцу, восьмой Авии, девятый Иешую, десятый Шехании, одиннадцатый Елиашиву, двенадцатый Иакиму, тринадцатый Хушаю, четырнадцатый Иешеваву, пятнадцатый Вилге, шестнадцатый Имеру, семнадцатый Хезиру, восемнадцатый Гапицецу, девятнадцатый Петахии, двадцатый Иезекиилю, двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу, двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии. Вот порядок их при служении их, как [им] приходить в дом ГОСПОДЕНЬ, по уставу их чрез Аарона, отца их, как заповедал ему ГОСПОДЬ».

Давайте также обратимся к сообщению о Дне искупления, когда народ израильский приносил Богу свои ежегодные жертвоприношения. Это событие описано в Левит 16:29-34: «И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем ГОСПОДНИМ; это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное. Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные, и очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит. И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел ГОСПОДЬ Моисею».

Здесь вы должны понять, что именно потомкам Аарона Бог навечно вверил должность первосвященника. Это вечный и неизменный закон Божий для потомков Аарона, чтобы они исполняли обязанности первосвященника. Ради искупления народа израильского Бог велел первосвященнику ежегодно в десятый день седьмого месяца совершать жертвоприношение за грехи.

По прошествии ветхозаветной эпохи, когда наступила эпоха Нового Завета, в семье первосвященника Аарона родился Иоанн Креститель, чтобы совершить служение возложения всех грехов человечества на Иисуса Христа через Его крещение. Иными словами, роль Иоанна Крестителя состояла в том, чтобы исполнять обязанности последнего ветхозаветного первосвященника.

Марка 1:1-2 рассказывает о служении Иоанна Крестителя

В Луки 1:5 написано: «Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета». В этом отрывке упоминается, что и Захария, и его жена Елисавета были потомками Аарона. На основании этого сообщения мы должны понять и уверовать в служение Иоанна Крестителя и евангельскую тайну воды и Духа.

Иоанн Креститель родился от Захарии и Елисаветы, и оба они принадлежали к дому Аарона, первого ветхозаветного первосвященника. Бог сделал так, чтобы у Захарии и его жены родился ребёнок. Прежде всего, это было нужно для того, чтобы Иоанн унаследовал должность первосвященника на этой земле. Как представитель человечества, который крестил Иисуса, Иоанна Креститель должен был исполнять обязанности последнего первосвященника ветхозаветной эпохи. Это было провидение искупления, заключённое в Иисусе Христе, и дело праведного завета, заключённое в этом провидении и совершённое по Его воле.

Иоанн Креститель был Божьим служителем, восставшим согласно провидению искупления в Иисусе Христе. Иными словами, то, что Иоанн Креститель родился в семье Аарона, чтобы исполнять обязанности последнего первосвященника на земле, соответствовало Божьей воле. Родившись в семье Аарона, Иоанн Креститель служил в качестве первосвященника всего человечества. Здесь нам нужно рассмотреть его роль более подробно и получить о нём точное представление. Только тогда мы сможем должным образом уверовать в служение Иисуса Христа, Который пришёл, чтобы спасти нас от всех грехов этого мира. Хотя мы часто думаем об Иисусе как о Спасителе человечества, но когда заходит речь о пришествии Илии, который упомянут в ветхозаветной книге пророка Малахии, главе 4, мы выказываем полное равнодушие.

Чтобы понять, почему в эти последние времена каждому христианину необходимо уяснить суть служения Иоанна Крестителя, нам нужно вновь обратиться к Слову Божьему. Мы должны пересмотреть взаимосвязь между служением Иоанна Крестителя и служением Иисуса. Не будь взаимосвязи между служением Иоанна Крестителя и служением Иисуса, тогда вообще незачем было бы интересоваться служением Иоанна Крестителя. Вот почему его служение действительно тесно взаимосвязано со служением Иисуса.

Это тем более верно в наши дни, потому что сердца большинства христиан до сих пор полностью не омыты от греха, и потому что христианам по всему земному шару действительно необходимо возвратиться к Иисусу Христу, Который пришёл по Евангелию воды и Духа. Что касается служения Иоанна Крестителя и служения Иисуса, то нам, безусловно, нужно знать и верить в причину, по которой Иисус был крещён Иоанном Крестителем. Только тогда мы сможем понять причину, по которой Иисус пролил ради нас Свою кровь на кресте, после того как был крещён Иоанном. Иоанн Креститель был Божьим вестником, посланным на эту землю Богом Отцом почти в то же самое время, когда был послан Его Сын Иисус Христос. В качестве последнего первосвященника ветхозаветной эпохи, Иоанн Креститель исполнил свой долг, крестив Иисуса.

Вот почему Бог сказал в Марка 1:2: «Как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». Здесь вы должны понять, что все авторы четырёх Евангелий в Новом Завете обращают наше внимание на служение Иоанна Крестителя, прежде чем говорить об Иисусе Христе. Марк, ученик Иисуса, сначала поведал о служении Иоанна Крестителя, которое было возложением грехов мира на Иисуса. Вот почему Марк знал, что Иоанн Креститель должен был возложить все грехи этого мира на Иисуса, крестив Его. Это потому что Иоанн Креститель был именно тем человеком, который возложил грехи человечества на Иисуса, крестив Его.

Итак, приводя отрывок из Ветхого Завета, Марк говорит, что Иоанн Креститель был служителем Бога, заранее подготовленным по Его провидению. Дело в том, что только когда все мы правильно поймём суть служения Иоанна Крестителя, мы сможем правильно понять суть служения Иисуса и поверить в него. Иоанн Креститель был вестником Бога Отца, посланным за шесть месяцев до Иисуса. Иными словами, он был Божьим представителем, посланным, чтобы возложить грехи этого мира на Иисуса. Избранный Богом среди ветхозаветных первосвященников, Иоанн Креститель был Божьим служителем, который должен был возложить все грехи этого мира на Иисуса через Его крещение и таким образом исполнить свой долг священника.

Таким образом, его служение было благословенным, и он был Божьим служителем, который играл важную роль в исполнении Божьей праведности. Иоанн Креститель был благословенным человеком, который вместе с Иисусом был обязан исполнить всю Божью праведность. (Матфея 3:15). Иными словами, он был Божьим служителем, который дал ясно понять, что Иисус станет Спасителем всех грешников. Таким образом, мы не должны упускать из виду тот факт, что все авторы четырёх Евангелий представили служение Иоанна Крестителя перед служением Иисуса. Прежде чем узнать о служении Иисуса, все мы должны прежде осознать важность служения Иоанна Крестителя.

И духовно, и фактически Иоанн Креститель был Божьим представителем, посланным из Царства Небесного. Именно благодаря служению Иоанна Крестителя, который пришёл из Царства Небесного по воле Бога, мы можем правильно понять суть служения Иисуса. Если у нас будет верное представление о служении Иоанна Крестителя, мы также сможем легко понять, что Иисус раз и навсегда понёс на Себе грехи человечества, приняв крещение от Иоанна Крестителя, – и всё это для того, чтобы стать нашим Спасителем. Итак, мы видим, что четыре Евангелия в Новом Завете неизменно повествуют о служении Иоанна Крестителя, служителя Божьего.

Почему Бог в начале новозаветной эпохи послал Иоанна Крестителя, потомка Аарона, прежде чем послать Иисуса? Это показывает нам, что подобно первосвященнику Аарону, который в ветхозаветную эпоху перекладывал все грехи народа израильского, совершённые за год, на козла отпущения, возлагая руки на его голову, Иоанн Креститель – это именно тот человек, который окончательно возложил все грехи этого мира на Иисуса в новозаветную эпоху.

Левит 16:21 гласит: «И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню». В Новом Завете аналогом этого отрывка является служение Иоанна Крестителя. А крещение Иисуса свидетельствует о важности этого служения.

Позвольте мне пояснить это на мирском примере. Скажем, юноша призван на воинскую службу и проходит полный курс обучения. Он не становится хорошим солдатом с самого начала, но впоследствии. Подобно этому, Иисус не взял на Себя все грехи человечества, как только родился, но понёс их на Себе в возрасте 30 лет, приняв крещение от Иоанна Крестителя, вот поэтому Он и смог стать истинным Спасителем. Таким образом, именно потому, что Иисус взял на Себя грехи мира, он мог быть распятым, чтобы их искупить. Ветхозаветное жертвенное животное становилось искупительным жертвоприношением, одновременно приняв на себя грехи израильтян, совершённые ими за год, через возложение рук первосвященника. Подобным образом, Иоанн Креститель выполнил важное поручение возложить грехи этого мира на жертвоприношение по имени Иисус Христос, Агнец Божий, через Его крещение.

Ссылаясь на эту Истину, Евреям 10:1 гласит: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]». Библия также говорит в Исаии 40:3: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему». Бог Отец говорит, что Он раз и навсегда возложил все грехи мира на Сына Своего Иисуса Христа через Иоанна Крестителя. Всякий и каждый грех этого мира был возложен на главу Иисуса через крещение, совершённое Иоанном Крестителем. До того как Иисус был распят, Он взял на Себя грехи мира через крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя.

Таким образом, Новый Завет рассказывает о служении Иоанна Крестителя прежде служения Иисуса в начале каждого из четырёх Евангелий

Как написано в Ветхом Завете, Иоанн Креститель был посланником Бога. В наши дни, однако, проповедники Евангелия явно склонны пренебрегать Иоанном Крестителем и его служением. Это большая духовная ошибка и очень серьёзная проблема. Это равносильно пренебрежению мудростью Бога и Его планом дать всем людям вечную жизнь. Однако вы должны признать, что только через полное понимание и веру в служение Иоанна Крестителя вы сможете осознать, что Иисус Христос – это истинный Спаситель человечества. Если вы служите без этих знания, мудрости и веры, вы никогда не сможете служить должным образом. Вы только превратитесь в мирского религиозного деятеля, который проповедует только оболочку, упуская из виду евангельскую основу воды и Духа. Не проповедуя общине о роли Иоанна Крестителя, ни один проповедник не сможет привести её членов к Иисусу Христу, Который пришёл по Евангелию воды и Духа. Это не более чем пустая проповедь.

В свете этого большинство современных христиан, исповедующих веру во Христа, по сути, ведут свою жизнь веры, не понимая евангельской тайны воды и Духа. Вот почему, даже несмотря на то, что они верят в Иисуса как в своего Спасителя, их грехи не исчезли, и они по-прежнему остаются проклятыми навечно. Вера подобных людей бесполезна, и они совершают ошибку, превращая Христианство в простую мирскую религию, которая якобы должна принести вечную жизнь. В результате многие современные христиане говорят, что они по-прежнему грешны, несмотря на то, что они исповедуют веру в Иисуса. Для этих людей грешником является каждый человек, верит он в Иисуса или нет. Поскольку и мирские люди, и христиане в своей душе всегда являются грешниками, они ничем друг от друга не отличаются. А если и есть