Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)
Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)
Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)
Электронная книга293 страницы3 часа

Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)

Автор Paul C. Jong

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Именно Иисус Христос вращает колесо всей истории этого мира. Наш Господь пришёл на эту землю, чтобы спасти всех людей от грехов мира и стал хлебом жизни для тех из нас, кто верят в Евангелие воды и Духа. По сути, именно чтобы даровать вечную жизнь всем нам, обречённым на пребывание в аду за наши грехи, Господь пришёл, чтобы нас с вами найти.

ЯзыкРусский
ИздательPaul C. Jong
Дата выпуска1 авг. 2023 г.
ISBN9798215647158
Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)

Связано с Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)

Похожие электронные книги

Отзывы о Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII)

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Праведные служители Божьи явились в последние времена - Проповеди о Евангелии от Луки (VII) - Paul C. Jong

    Желание стать верными служителями правды

    Из Евангелия от Луки мы теперь поняли, каким образом к нам пришла спасительная любовь Божья, и как мы, праведники, ныне можем жить честной жизнью. Бог побудил нас родиться свыше через Евангелие воды и Духа и назвал нас Своими служителями, чтобы мы жили ради истинного Евангелия. И действительно, мы не сами последовали за Господом, но это Господь пришёл к нам, чтобы нас спасти, избрал нас и сделал Своими служителями. Мы стали служителями Господа не потому, что мы заслуживаем этого, и не потому, что мы лучше других.

    Все мы подобны ослёнку, на котором Господь въехал в Иерусалим, перед тем как был распят. Когда Господь приблизился к Вифании, селению близ Иерусалима, Он послал туда Своих учеников и сказал им: «Пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите; и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им» (Луки 19:30-31). Этот отрывок действительно показывает, что мы облеклись в славу служения нашему Господу Богу именно потому, что Он нас призвал для Своей пользы, даже несмотря на то, что мы упрямы и ненасытны, как упомянутый здесь ослёнок. Поэтому не мы можем не поблагодарить Господа за то, что Он избрал нас по Своей благодати.

    Мы также должны почитать за великую честь то, что мы стали работниками правды Божьей. Если бы мы не снискали благодати прощения грехов, мы бы тоже превратились в рабов сатаны, князя, господствующего в воздухе, и прожили свою жизнь, идя на поводу этого мира, только чтобы в конце концов быть ввергнутыми в ад. Однако Бог сначала даровал нам с вами Свою благодать спасения, а затем сделал нас Своими служителями правды в эти последние времена. Мы с вами спаслись не по случайному совпадению. Всё это произошло по Божьему провидению. Вот почему Библия говорит: «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Римлянам 11:29). Поэтому я с надеждой молюсь о том, чтобы все те, кто познали эту благодать, стали верными служителями Господа, которые утоляют жажду Его сердца.

    Ныне мы живём в последние времена. Стихийные бедствия происходят всё чаще и становятся всё более разрушительными. Учёные говорят, что арктические ледники полностью растают к концу этого столетия, а когда это произойдёт, такие прибрежные города, как Шанхай окажутся под водой. Поскольку стихийные бедствия происходят всё чаще, а конфликты между странами и народами постоянно обостряются, род человеческий стоит на пороге тяжких испытаний и скорбей. Близится век бедствий и скорбей. Поэтому, как служители Евангелия в эти последние времена, мы должны молиться Иисусу с верой, чтобы Он помог нам пережить эти тяжкие испытания, которые нас ожидают. Поскольку Иисус — это Всемогущий Бог, если мы подготовимся к последним временам, веруя в Слово правды Господа, Он вмешается в нашу жизнь и даст нам силы выстоять в дни скорбей с верой. Господь сказал: «Претерпевший же до конца спасется» (Матфея 24:13). Те, кто служат Евангелию и отстаивают свою веру до конца, войдут в Царство Небесное и будут сиять как солнце.

    Именно потому, что мы надеемся на вечную жизнь, мы держимся и отстаиваем свою веру даже во время скорбей. Наш Господь уничтожил силу смерти и воскрес из мёртвых. Снова воскреснув из мёртвых, Господь дал нам надежду на воскресение. Надеетесь ли вы на Тысячелетнее Царство? И верите ли вы, что по прошествии тысячи лет, вы будете жить с Господом в Царстве Божьем, приготовленном на Небесах, и вечно наслаждаться славой и почётом как чадо Божье?

    Именно наша надежда на вечную жизнь на Небесах укрепляет нас и даёт нам возможность исполнять заповеди нашего Господа и Царя. Господь, Царь царей, изгладил все наши грехи и призвал нас стать Его служителями правды. Поэтому я прошу вас прожить свои оставшиеся дни, оставаясь верным служителем правды. Когда Господь возвратится, Он обязательно похвалит вас, говоря при этом: «Хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов» (Луки 19:17). Я молюсь о том, чтобы все вы стали такими верными служителями правды, чтобы услышать от Господа эту похвалу.

    ПРОПОВЕДЬ 1

    Мы должны знать

    Царя всех царей и дарить

    Ему верность

    < Луки 19:12-27 >

    «Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял. [Господин] сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью? И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! у него есть десять мин. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною».

    С каким отношением мы должны служить Господу?

    Господь пришёл на эту землю и спас людей, которые просты, как дети. Почему Господь спас именно таких людей? Это означает, что Господь спас тех, кто просто верит и беспрекословно повинуется тому, что сказал Господь. У тех, кто верит в Бога всем сердцем, нет мирских желаний. Поскольку они вообще не привязаны к миру, они мыслят следующим образом: «что такое жизнь? Кто я такой? Откуда я пришёл и куда я иду? Почему я живу? Неужели я живу, чтобы есть? Или же я ем, чтобы жить? Я вижу, что вся жизнь от рождения и до смерти, подобна утреннему туману или утренней росе, которая быстро исчезает. Жизнь кажется такой бессмысленной. И всё в этом мире бессмысленно. Как сказал автор книги Екклесиаста, Суета сует, — все суета! (Екклесиаст 1:2)

    Если мы поймём суетность жизни и отвергнем все свои плотские желания, наши сердца будут, как у детей. Мы спасены верой в то, что Сын Божий Иисус Христос пришёл на эту землю, понёс на Себе наши грехи и умер на кресте, чтобы уничтожить все грехи мира. Он воскрес из мёртвых и вознёсся на Небеса, после того как исполнил всю правду. Ныне Господь сидит по правую руку Небесного Отца, и Он готов вернуться как Царь и Судия.

    Согласно сегодняшнему отрывку из Писания, Господь поручил Своё дело тем, кто получил прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа; когда Он вернётся, чтобы оценить нашу работу, одни люди будут за неё вознаграждены, а другие — нет. Давайте узнаем, что об этом говорит нам Бог.

    Луки 19:12-13 гласит: «Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». Знатный человек, который отправился, чтобы получить царство, — это наш Господь Иисус Христос. Когда Иисус в первый раз пришёл на эту землю, Он пришёл как человек, а не как царь. Даже несмотря на то, что Он есть всемогущий Бог, Он облёкся в человеческую плоть, чтобы спасти людей от греха. Он пришёл как слуга, Спаситель и наша искупительная жертва. Вначале Он пришёл не как Судия. Господь сказал: «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Марка 10:45). Господь сделал именно то, что сказал: Он смыл все грехи людей водой и кровью и отправился на Небеса, чтобы получить царство от Бога Отца и возвратиться.

    Уходя, Он дал всем Своим слугам по одной мине и повелел им пустить её в оборот. О чём ещё говорит сегодняшний отрывок? Некоторые из Его народа сказали: «Мы не хотим, чтобы этот человек над нами царствовал». Что это означает? Не все люди, которые родились свыше, хотят служить Иисусу как своему истинному Царю. Иными словами, среди тех, кто получили прощение грехов, одни люди хотят повиноваться Иисусу как своему Царю и Богу, уповая на правду Иисуса Христа, а другие — нет. Даже несмотря на очевидность того, что Иисус Христос является Царём для всех тех, кто получил спасение, некоторые люди так не считают. Вот почему Господь говорит, что их конец будет таковым: где окажутся те, кто служил Иисусу Христу как Царю, и те, кто — нет?

    Когда я вчера вечером смотрел на букеты цветов на этом столе, я думал: «Мои святые собратья хорошо умеют украшать помещение в любое время года». Подобно тому, как у всех людей есть четыре времени года, у христиан тоже есть свои особые дни и праздники. Рождество, Великий пост, Пасха, Троица, День благодарения и многие другие праздники отмечаются на протяжении всех времён года. Я проповедую об Иисусе Христе круглый год, а не только рассказываю о воскресении Иисуса на Пасху и о Его пришествии на землю во время Рождества. Я считаю, что диакон Янг-Э Ким хорошо умеет поднимать нам настроение с помощью цветочных композиций, соответствующих временам года.

    Как бы то ни было, те из нас, кто получили прощение грехов, должны считать Иисуса своим Царём. Он поистине ваш Бог, мой Бог и наш Царь. Он сотворил вселенную и людей и полностью спас нас от греха. Он воскресил нас из мёртвых. Поэтому Он достоин быть нашим Царём. У Него нет никаких недостатков. И это правда. Когда Пётр сказал Иисусу: «Ты — Христос, Сын Бога Живаго» (Матфея 16-16), он имел в виду: «Господи Иисусе, Ты — мой Царь и мой Творец». Он есть наш Царь и Царь всего человечества. Мы должны крепко в это верить.

    Неужели кто-нибудь из вас до сих пор не хочет, чтобы Он был нашим Царём? Если вы такой человек, покайтесь, ещё раз подумайте и служите Иисусу как своему истинному Царю. Вот что надлежит делать. Если вы откажетесь признать Иисуса вашим Царём, ваш жизненный путь закончится соответственно.

    Господь хочет знать, извлекли ли мы какую-нибудь пользу из евангельского дела воды и Духа

    Возвращаясь к сегодняшнему отрывку, мы видим, что знатный человек, вернулся, получив царство. И он позвал своих слуг, которым дал деньги. Когда к знатному человеку пришёл первый слуга, он сказал: «Господин! мина твоя принесла десять мин». Тогда господин сказал: «Хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов». Когда пришёл второй слуга, он сказал: «Господин! мина твоя принесла пять мин». Что это означает? Одни люди умножили мину в десять раз, а другие — в пять. По всей вероятности, они принесли плоды соответственно своим талантам. Как бы то ни было, Господин дал им награду за то дело, которое они совершили. Он дал слугам власть над десятью и пятью городами соответственно.

    После этого к господину пришёл ещё один слуга. Он сказал: «Господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял». То есть, этот человек принёс ту же самую мину, которую он получил. Кто же он такой? Он — один из тех, кто не признаёт Иисуса своим Царём. Он не верит, что Иисус есть Царь всех царей, Который поистине милостив, свят и всемогущ. Также он не верит, что Иисус — это Судия и Спаситель, Который его спас. И Он не верит в силу, любовь и благословения Божьи. Даже несмотря на то, что у него есть Евангелие, он не верит в него всем сердцем. И это правда. Он не хочет служить Иисусу как Царю. Вот почему Он сказал: «Ты жестокий человек. Ты пытаешься брать там, где не клал, и жать там, где не сеял».

    Он относился к Иисусу Христу как к разбойнику. На самом деле Иисус пришёл на эту землю, чтобы спасти этого человека. Он принял крещение, взял на Себя грех мира, полностью понёс наказание и претерпел унижения ради нас. Господь позволил ему дышать и наслаждаться солнечным светом. Он не только обеспечил его всем необходимым для жизни, но также дал ему духовную и телесную пищу. Всё, что он имел, принадлежало Царю. Иными словами, всё, что он имел, было собственностью Царя. Но что думал этот человек о Царе? Он считал своего господина жестоким человеком. По сути, он сказал своему господину: «Ну, что ты мне дал? Ты хочешь от меня того, чего никогда мне не давал. Ты во многом подобен разбойнику». А Царь ответил ему во гневе: «Твоими устами буду судить тебя. Неужели ты считаешь меня жестоким человеком, который берёт то, чего не клал, и жнёт то, чего не сеял? Неужели я ничего тебе не дал?

    Братья и сёстры, то, что мы имеем, принадлежит Господу. Наши души должны преобразиться, после того как мы родимся свыше. До того как мы родились свыше, мы жили за счёт родителей, независимо от того, унаследовали мы от них богатство или нет. Мы учились и прилагали усилия, чтобы приобрести то, что нам нужно на этой земле. Вот так мы обставили свои дома мебелью. Конечно, одни люди владеют добротными меблированными домами, а другие — нет. После того как мы получили прощение грехов, мы должны понять, что всё наше имущество — от Господа. Тем не менее, некоторые люди до сих пор считают, что они не получили от Господа ничего, а также что они достигли всего, что имеют, собственными усилиями.

    Они заблуждаются. Нельзя думать: «Ну, какую милость оказал мне Господь? О какой благодати они говорят? Я живу только благодаря своим усилиям, образованию и терпению в этом унизительном мире. Что я имею от Бога?» Это наибольшая проблема, с которой сталкиваются люди, после того как получают прощение грехов. Для не рождённых свыше людей вполне естественно полагать, что они могут заработать себе на жизнь собственными силами. Но коль скоро вы рождены свыше, ваши мысли должны измениться. Если мы поразмышляем о том, каким был мир до нашего рождения свыше, то поймём, что всё в окружающей среде, в том числе солнце и воздух, существовало только потому, что это позволил Господь. У нас нет ничего, что не было дано Господом. Господь дал нам всё. Будь мы рождёнными свыше или нет, всё принадлежит Господу. Нельзя утверждать: «Он хочет отнять моё имущество. Он действительно жестокий человек, Он хочет забрать то, что у меня есть, не дав мне ничего».

    Так думал человек с одной миной

    Кстати, что сказали люди с десятью минами и пятью минами? Что они сказали и во что они верили? Каждый из них сказал: «Я приобрёл десять мин за ту мину, которую Ты мне дал» и «Твоя мина принесла пять мин». Что они имели в виду? Они хотели сказать, что всё, что у них есть, было дано Господом. Они считали, что всё их имущество принадлежит Господу, даже окружающая среда, их братья и сёстры, знания, воздух, солнце, еда и всё остальное. Вот почему мы произносим благодарение перед едой. Мы говорим: «Отче Небесный, благодарим Тебя за то, что Ты даёшь нам хлеб насущный. Пожалуйста, подавай нам этот хлеб насущный до дня возвращения Господа. Мы будем вкушать то, что Ты нам дал с благодарными сердцами». Как вы видели в фильме «Камо грядеши», люди на Западе всегда произносят простые молитвы, такие как «Благослови тебя Бог», даже когда благодарят за скудную еду. Они не читают длинных молитв перед едой, как это делаем мы. Но истинный христианин закрывает глаза и благодарит Бога за еду, которая стоит перед ним, думая при этом: «Это от Господа и это поистине так». Это потому, что он верит, что все это дал ему Бог.

    А теперь я хочу кое о чём вас спросить. Верите ли вы, что всё, что у вас есть, — семья, церковь, здоровье, деньги, дети, воздух и солнце, — от Бога? Действительно ли Бог дал нам все эти деревья и цветы? Да, это так. Я считаю, что больше ничего объяснять не нужно.

    Я говорю вам это, потому что среди вас не должно быть никого, кто живёт и думает, как человек, который сохранил одну мину в платке и принёс её обратно Господу. Мы должны глубоко поразмышлять об этом в наших сердцах. Не думаете ли случайно, что Господь жесток? Неужели мы считаем, что Иисус к нам жесток? Неужели мы считаем Его Тем, Кто только требует от нас? Нам нужно присмотреться к самим себе. Давайте поразмышляем, чтобы увидеть, нет ли у нас ложных представлений о том, что мы имеем. «Это не от Господа, но я приобрёл это своими силами».

    Давайте не будем делать одну и ту же ошибку и думать, что Иисус жесток. Мы должны уподобиться людям, которые извлекли прибыль из одной мины, которая была им дана, сказав при этом: «Благодаря способности (таланту), которой ты меня наделил, я приобрёл десять мин». Или же мы должны думать: «Ты дал мне одну мину и способность вести своё дело, и поэтому я приобрёл пять». Я искренне молюсь о том, чтобы все мы стали такими добрыми и верными слугами и были благословлены «пятью и более городами». Я с надеждой молюсь о том, чтобы вы стали святыми, которые верят в то, что всё — от Бога, дают Ему больше пожертвований и воздают Ему великую славу. И действительно, Бог дал нам больше, чем мы можем себе представить, и никогда не перестаёт нам давать.

    Если мы будем преданно заниматься делом, получать прибыль и служить Господу с пользой, Бог даст нам больше. Он даёт нам, чтобы мы могли служить ещё лучше. Я хочу, чтобы вы благодаря этому посланию уверовали в то, что всё, что у

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1