Knjaz' i hozjajka: Russian Language

Автор Nadezhda Ptushkina

Князь Михаил искал смерти за веру. Он желал Царствия Небесного за то, что добровольно пошёл на мученическую смерть. Но случайно выжил и оказался один в глухом лесу. И здесь, в одиночестве, под влиянием Хозяйки (Медведицы) он многое пересмотрел в своей жизни. Он понял, что вера без любви к ближнему, мертва. Медведица помогает ему ценой собственной жизни, вернуться в свой дом, к своим детям.

Nadezhda Ptushkina - Knjaz' i hozjajka

• Язык: Русский
• Издатель: Glagoslav Distribution
• Дата выпуска: 10 янв. 2014 г.
• ISBN: 9781784223281

Nadezhda Ptushkina

Родилась 27 января 1949 года в Ленинграде. Окончила режиссерский факультет Школы-студии МХАТ в 1977 г. (курс О. Ефремова). Первым на ее пьесу, сказку «Скомороший царь», обратил внимание Ташкентский ТЮЗ в 1982 г. С тех пор она один из самых популярных современных драматургов. В петербургском театре «Эксперимент» поставлены пьесы «Мажор» (режиссер А. Бельский) и «Ненормальная» (режиссер В. Воробьев), в московском Театре имени К. С. Станиславского — «При чужих свечах» (режиссер В. Ланской) и «Пизанская башня» (режиссеры В. Ланской и Б. Мильграм). «Овечка» идет в петербургском Театре на Литейном и в московской антрепризе «Арт-клуб XXI». Пьеса «Пока она умирала» в 1998 г. появилась на московских сценах под разными названиями: «Старая дева» в агентстве «Любимый город» в постановке Б. Мильграма и «Рождественские грезы» в Художественном театре. На сцене Театра имени А. С. Пушкина дебютировала в 2001 г. как режиссер-постановщик своей пьесы «Корова».

Предварительный просмотр книги

хозяйка

Драма.

Глубокая тьма.

И во тьме голос Михаила : И услышал я Твоё Слово , Господи!..

Вдали вспыхивает маленький, но очень яркий огонь.

ГОЛОС МИХАИЛА . Это было Слово….Вначале Слово…

Огонь, что вдали, невелик , но распространяемого им света довольно , чтобы выбрать из тьмы Михаила в полной одежде и во всеоружии русского воина Х111 века .

МИХАИЛ. (как вестник Слова Божьего) Любое неспокойствие и войны, или, иные беды, не случайны. Всё это волею Всемогущего Бога попущается за грехи наши. Чтоб мы приходили в сознание и исправление. Сначала - малые наказания: мятежи, голод, неоправданные смерти, междоусобные войны и тому подобное. Если же этим грешники не исправляются, Бог наводит тягчайшее нашествие иноплеменников. Ибо, пророчество - когда убьют, тогда будут искать Его. Это о Российской земле. Мы не хотим уклониться от зла и добро творить . Разгневался на нас Господь яростно и наказал лютейшей казнью. Попустил прийти на нас безбожному и бесчеловечному царю со своей поганой силой. И сокрушили силу христианских царей и князей. И города разорили! И землю опустошили и мечом, и огнём пленили. И никто не мог стать против безбожной их силы. Ибо пророчество! Если послушаете меня - благую землю получите, не послушаете - будете преданы мечу! Это было Слово! Но многие из Российских князей предали веру своя и поклонились идолам. И я задумал идти к самому неправедному и лютому на земле царю и дерзновенно проповедовать перед ним Христа. И кровь свою за Господа пролить. Душу свою за Христа положить и умереть. И меня первого причтёт Царь Небесный к лику святых мучеников… Меня первого причтёт… Первого…

И вспыхивают перед Михаилом два ряда огней. Как огненный путь в бесконечность.

И взрывается тишина ржанием и шорохами коней. Бряцанием оружия и звоном сбруи. Визгливыми выкриками монгол.

И пронзительные, неистовые, странные для нашего уха, возгласы перекидываются от голоса к голосу .

- Прибыл Черниговский Князь !!! Черниговский Князь !…

  Князь… Кня-яяя-зь… яяязь… яяяааазь…

Спокойно, властно, издалека: Проведите его как обычно! Пусть поклонится идолам! И станет передо мной!

Близко к Князю Михаилу, грубо и повелительно: Зовёт Великий Царь! Иди!

Михаил стоит перед проходом между двух стен огней.

МИХАИЛ. (очень громко) Не подобает Христианину идти через этот огонь! Не пойду! И не поклонюсь вашим идолам!