Откройте для себя миллионы электронных книг, аудиокниг и многого другого в бесплатной пробной версии

Всего $11.99/в месяц после завершения пробного периода. Можно отменить в любое время.

Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)
Электронная книга450 страниц5 часов

Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)

Автор Paul C. Jong

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Тот, кто верит, что Иисус, Который есть Бог и Спаситель, пришёл по евангелию воды и Духа, чтобы избавить всех грешников от их грехов, является спасённым от всех своих грехов и становится чадом Бога Отца.
Первое Послание Иоанна утверждает, что Иисус, Который есть Бог, пришёл к нам по Евангелию воды и Духа, и что Он есть Сын Бога Отца. Иными словами, данная книга особо указывает на то, что Иисус есть Бог (1 Иоанна 5:20) и явно свидетельствует о Евангелии воды и Духа в главе 5.
Мы должны без колебаний уверовать в то, что Иисус Христос есть Сын Божий, и последовать за Ним.

ЯзыкРусский
ИздательPaul C. Jong
Дата выпуска8 июн. 2023 г.
ISBN9788928215249
Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)

Связано с Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)

Похожие электронные книги

Отзывы о Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II)

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    Paul C. Jong Серия «Духовный рост» (4) - Первое Послание Иоанна (II) - Paul C. Jong

    Апостол Иоанн является одним из величайших духовных лидеров христианского мира. Все три Послания, которые он написал, продолжают свидетельствовать святым Божьей Церкви о величайшей духовной Истине. Однако в Посланиях Иоанна есть некоторые места, которые нам трудно понять и правильно истолковать.

    В качестве примера приведу следующие слова: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1-е Иоанна 1:8). Смысл этого отрывка понять непросто, особенно если соотносить его с верой в Евангелие воды и Духа.

    Вторым примером может служить 9-й стих из этой же Главы: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9). Этот отрывок из Первого Послания Иоанна наиболее часто цитируют грешники, когда пытаются дать библейское обоснование своим изнурительным молитвам раскаяния. Итак, означает ли этот отрывок, что грешники должны исповедоваться в своих грехах, чтобы получить их прощение? И означает ли это, что праведники, которые верят в Евангелие воды и Духа, также должны исповедовать свои грехи? Мы должны принимать слова этого отрывка так, как их толкует Святой Дух – Автор Библии, и согласно тому, что хотел донести до нас Апостол Иоанн.

    Третий пример, трудный для понимания, это 22-й стих 2-й Главы Первого Послания Иоанна: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына». В этом стихе говорится о тех, кто является врагом Бога, и дается пояснение, что врагами Господа являются те, кто не признают божественности Иисуса Христа и таким образом не считают Богом Его Отца.

    В качестве четвертого примера можно привести 6-й стих 3-й Главы Первого Послания Иоанна: «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его». Слова «Всякий, пребывающий в Нем» относятся к праведникам, которые очистились от всех своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Праведники не могут отказаться от своей веры ни при каких обстоятельствах, потому что они верят в истинное Евангелие. Разве есть такие люди, которые не грешили бы плотью? Грешат все без исключения. Однако верующие в Евангелие воды и Духа не способны совершить такой грех, как отрицание истинного Евангелия.

    Кто сегодня истинно верит в Иисуса, нашего Господа, признавая Его своим совершенным Спасителем? Это те, кто освободились от всех своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Эти люди являются безгрешными святыми, потому что верят в истинное Евангелие. Сегодня очень многие стали врагами Бога, не признающими Иисуса Господом. Это неверие приводит к тому, что люди перестают верить и в то, что Отец Иисуса есть Всемогущий Бог. Эти грешники не верят, что Иисус, истинный Бог, раз и навсегда спас нас от всех наших грехов.

    Последним трудным для понимания отрывком из Первого Послания Иоанна является следующий: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три есть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном» (1-е Иоанна 5:5-8).

    Что в данном случае подразумевается под словом «вода»? Слово «вода» означает крещение, которое принял Иисус, чтобы раз и навсегда взять на Себя все грехи человечества (Матфея 3:15). Иными словами, это крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя на реке Иордан. Эта Истина говорит нам о том, что крещение Иисуса было единственным способом спасти нас, всех людей на земле, уничтожив все наши грехи (1-е Петра 3:21).

    Мне бы хотелось объяснить, к чему приводит ошибочная вера тех, кто верит только в кровь на Кресте, на примере Галилео Галилея. Эта вера коренным образом отличается от веры в Евангелие воды и Духа, берущей свое начало со времен Апостолов.

    Чему нас учит пример Галилея

    Вы, вероятно, прекрасно знаете, кем был Галилео Галилей (1564-1642), человек, произнесший знаменитую фразу: «И всё-таки она вертится!» Он был итальянским физиком, астрономом, математиком, философом и изобретателем.

    Во времена Галилея люди придерживались геоцентрической теории мироздания, полагая, что Земля находится в центре вселенной, а все остальные планеты вращаются вокруг неё. Однако астрономические наблюдения Галилея позволили ему выступить в защиту гелиоцентрической теории Николая Коперника, которая явно противоречила теории геоцентризма. Это вызвало негодование в Ватикане, и Галилей был подвергнут бесчисленным преследованиям и нападкам со стороны католической церкви. Тем не менее, Галилей был признан одним из величайших ученых мира, который внес огромный вклад в развитие современной науки.

    В те времена большинство людей поддерживали теорию геоцентризма, которая считалась абсолютной истиной и поддерживалась слепой фанатичной верой. С другой стороны, многочисленные географические и астрономические открытия одно за другим подтверждали ошибочность этой теории. Тем не менее, никто не осмеливался ставить под сомнение геоцентризм, поскольку его противники считались врагами Бога и, следовательно, подвергались преследованиям и гонениям. Галилей во всеуслышание мужественно объявил о своей поддержке гелиоцентризма. Совершенно естественно, что ему пришлось претерпеть множество нападок со стороны церкви, в которой в те времена царило лишь одно течение, не терпевшее инакомыслия, но исказить истину или пренебречь ею невозможно ни силой, ни числом её противников.

    К сожалению, подавляющее большинство современных христиан верит только в кровь на Кресте. Эти люди не знают Истины, гласящей, что Иисус, истинный Бог, приняв крещение от Иоанна Крестителя, раз и навсегда уничтожил все грехи мира. Вера этих людей тщетна, поскольку они не знают о Евангелии воды и Духа. Такая вера слепа и сродни теории геоцентризма. И если мы объявим об абсолютной ошибочности веры, которая доминирует в современном христианстве, – веры только в кровь на Кресте – то это вызовет в мире такое же волнение, какое было во времена Галилея.

    Часто можно услышать такие слова: «Мы никогда не раздумываем над тем, что считаем непреложной истиной». Поэтому многие христиане даже мысли не допускают о том, что их вера может быть ошибочной, поскольку они непоколебимо верят, что кровь на Кресте является единственной истиной их спасения. Вот почему среди современных христиан так много людей, которые слепо верят в ошибочные доктрины и учения.

    Первое Послание Апостола Иоанна учит нас тому, что мы должны знать, что собой представляет Евангелие воды и Духа, и кто такие лжепророки. Таким образом, для того чтобы постичь глубинный смысл Первого Послания Апостола Иоанна, нам прежде всего необходимо глубоко познать Евангелие воды и Духа.

    В своих молитвах я прошу Господа, чтобы Он наделил нас мудростью, которая позволяла бы нам отличать истинную веру от ошибочной, чтобы Он ниспослал нам Истину спасения, и даровал непоколебимую веру в эту Истину.

    Я от всего сердца благодарю Бога. Аллилуйя!

    ЧАСТЬ 3

    Наш Бог пришел

    к нам с любовью agape

    < 1-е Иоанна 3:1-8 >

    «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола».

    Знаете ли вы, в чем заключается Божья любовь?

    Прежде всего я приношу благодарность Богу за Его любовь, за то, что Иисус Христос, Который есть Сам Бог для всех нас, сошел на землю, принял крещение, пролил Свою драгоценную кровь, и тем самым раз и навсегда избавил нас, грешников, от всех наших грехов.

    Причины, по которым Бог Отец задумал излить Свою милостивую любовь на тех из нас, кто верит в истинного Бога Иисуса Христа, заключались в следующем: во-первых, Своей праведностью и милостью Он хотел явить нам Свою истинную любовь, когда падшие ангелы посягнули на Его власть. Во-вторых, Он хотел показать, что ни одно из земных творений не обладает силой, способной приблизить его к Божьему престолу.

    Это говорит о том, что стать чадом Божьим, сопричастным Его славе, мы не можем своими собственными усилиями. Это возможно только по вере в Иисуса Христа и Истину спасения, задуманные исключительно в Божьей любви. Иными словами, мы имеем возможность познать, что лишь благодаря вере в божественного Иисуса и дарованную Им евангельскую Истину воды и Духа мы можем стать Божьими детьми и облачиться в любовь Божью.

    Таким образом, теперь мы знаем, что престолом Божьим невозможно овладеть средствами, которые имеются в распоряжении этого мира. Истина спасения, открывающаяся в Евангелии воды и Духа, является единственно верным законом, ведущим к истинному спасению, законом, который применим ко всякому человеку – как к христианину, так и к неверующему. Вот почему, желая избавить всех грешников от их грехов, наш Господь Иисус Христос исполнил Свой замысел спасения Евангелием воды и Духа в равной мере для всех людей на земле.

    Господь Иисус Христос облачил славой быть детьми Самого Бога всех тех из нас, кто верит в Божью любовь, открывающуюся в Евангелии воды и Духа. Эта Истина спасения была задумана во Христе Иисусе еще до сотворения мира. Кроме того, было определено, что только те, кто верят в евангельскую Истину воды и Духа, могут облачиться в славу Божью. Даже несмотря на то, что Бог задумал совершить наше полное спасение, основываясь на Своей воле и Своем безграничном милосердии, нам необходимо осознать, что принять Божью любовь мы можем только в том случае, если мы прежде уверуем в евангельскую истину воды и Духа – Истину спасения. Бог Отец решил облечь нас в спасение прощения грехов только при условии, что мы верим в Иисуса Христа как нашего Спасителя, и поэтому мы все должны верить в это.

    Необходимо понять, что если мы не верим в евангельскую Истину воды и Духа – Божий замысел спасения, то незачем упрекать Бога в тех бедах и несчастьях, которые постоянно обрушиваются на нас. Бог Отец решил сделать нас Своими детьми во Христе Иисусе, и в Его замысле нет никакой ошибки. Поэтому мы должны от всего сердца благодарить Господа за то, что мы все можем по вере обрести Божью любовь, которая была дарована нам через Иисуса Христа - истинного Бога.

    Нам не решить проблемы наших грехов до тех пор, пока мы не уверуем в ниспосланное нам через Иисуса Христа евангельское Слово воды и Духа и не познаем милостивейшую любовь Бога. Если же мы полностью не разрешим проблему наших грехов, веруя в крещение Иисуса Христа и Его кровь на Кресте, мы никогда не сможем стать угодными Богу, а наши сердца будут трепетать и содрогаться, охваченные страхом.

    Нам необходимо верить в истину о том, что наше спасение возможно только по вере в Божью любовь. Без этой веры нам не отыскать пути ко спасению. Попытки освободиться от грехов без веры в Евангелие воды и Духа могут привести лишь к ожесточению сердец и противлению Богу. Грешники-христиане совершают подобные грехи неумышленно. Поэтому мы должны осознавать и верить, что только по вере в установленную Богом евангельскую истину воды и Духа мы можем обрести безграничную милость Божьей любви.

    Очень важно понять, каким образом, благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа, можно получить в дар неиссякаемую Божью любовь. Если вы не верите всем своим сердцем в ниспосланную нашим Господом Иисусом Христом евангельскую Истину воды и Духа, тогда вы не можете сказать, что вы действительно верите в милостивую любовь Божью и благодарны Ему за нее. Поэтому если вы считаете, что способны обрести Божью любовь собственными усилиями, вы глубоко заблуждаетесь. Мы все должны глубоко осознать тот факт, что не веруя в нашего Господа Иисуса Христа и Евангелие воды и Духа, мы становимся злодеями, которые восстают против власти Бога.

    В Библии сказано: «…все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23). Это означает, что все люди на земле согрешили против Бога, и, как следствие, они все обречены на погибель и уничтожение. Но поскольку Бог изначально знал о нашей истинной сущности, то благодаря Евангелию воды и Духа Он наставил нас на путь обретения прощения всех наших грехов. Иными словами, Бог Отец еще до сотворения мира решил спасти нас от всех грехов этого мира во Христе Иисусе. Вот почему Он послал Своего Сына и нашего Спасителя на эту землю, наказал Ему принять крещение от Иоанна Крестителя, и тем самым взять на Себя все грехи человечества, и наказал пролить Свою кровь и восстать из мертвых, даровав нам таким образом спасение, которое полностью уничтожает все наши грехи.

    Бог Отец установил, что истинное спасение будет ниспослано только тем, кто знает евангельскую истину воды и Духа и признает ее. Поэтому лишь те, кто верят в истину рождения Иисуса, Его крещения, Его смерти и Его воскресения, могут действительно омыться от своих грехов и жить, благодаря Господа за спасение по вере. Бог Отец передал все наши грехи Иисусу и раз и навсегда простил нам эти грехи. Он сделал так, что Господь пролил Свою драгоценную кровь за нас на Кресте. Мы же, со своей стороны, должны верить в эту Истину, чтобы спастись от всех наших грехов, веруя в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте. В этом и заключается суть Божьей любви к нам.

    Облачая нас в Свою любовь, Бог сделал возможным избавление нас от всех наших грехов

    Каким образом Бог сделал нас Своими детьми? Очистив от грехов всех тех из нас, кто верит в Евангелие воды и Духа, Бог позволил нам стать Его детьми, исключительно по нашей вере.

    Иисус Христос изначально является Сыном Бога и Самим Богом. Иисус пришел в этот мир, чтобы избавить нас от всех наших грехов. Своим крещением, которое Господь принял от Иоанна, Он раз и навсегда взял на Себя все грехи мира, был распят и умер на Кресте, воскрес из мертвых и тем самым сразу же избавил нас от всех наших грехов, сделав нас Божьими детьми. Несмотря на то, что наш Господь пришел на эту землю во плоти человека, по Своей истинной сути Он изначально был и есть Создатель вселенной и Мессия, Который спас человечество от греха.

    Таким образом, чтобы спастись от своих грехов, каждый человек должен знать и верить, что крещение и кровь Иисуса Христа олицетворяют собой истинную любовь спасения. Однако несмотря на это, многие люди по-прежнему пребывают во грехе. Они отказываются сердцем своим признать Божью любовь, которая была ниспослана в виде Евангелия воды и Духа, и тем самым продолжают отвергать любовь Бога в своей жизни. Мы должны проявить истинное сострадание к этим людям т рассказать им о Евангелии воды и Духа. Апостол Иоанн и мы испытываем настоящие душевные муки из-за того, что таких людей в мире слишком много.

    Братья и сестры, наш Бог Иисус Христос, даровав нам любовь спасения, способную спасти нас от всех ваших грехов евангельской любовью воды и Духа, ниспослал нам дар спасения, чтобы всякий человек, верующий в эту Истину, мог родиться свыше как Его собственное чадо. Только вера в божественного Иисуса Христа и признание Его нашим Спасителем позволяет нам стать Божьими детьми благодаря Его любви. Знаете ли вы о Евангелии воды и Духа, приняли ли вы его и верите ли вы в то, что оно является Истиной спасения? Нам всем необходимо знать и правильно верить в то, какую именно любовь Бог Отец даровал нам через Иисуса Христа.

    Иными словами, тот факт, что мы можем стать безгрешными детьми Божьими, полностью зависит от нашей веры в Иисуса Христа – нашего Бога. Прощение наших грехов зависит от безграничной Божьей любви спасения, открывающейся в Евангелии воды и Духа, которое исполнил Иисус Христос.

    Божья любовь аgape – это самая истинная из всех видов любви

    Сколько проявлений любви

    существует в отношениях

    между духовно близкими

    существами?

    Существует четыре проявления любви:любовь

    Бога, любовь между родственниками,

    любовь между друзьями и любовь

    между мужчиной и женщиной.

    Все виды любви в этом мире можно свести к четырем основным типам. Это agape, storge, phileo и eros. Греческое слово «storge» означает любовь между членами семьи, например любовь родителей к своим детям. Под словом «phileo» имеется в виду любовь, которая существует между друзьями, слово «eros» означает любовь, которая возникает между мужчиной и женщиной. А под любовью обозначенной словом «agape» подразумевается безграничная и безусловная любовь Бога к нам, людям.

    Из этих четырех видов любви именно «agape» подразумевает милостивую и сострадательную любовь Божью, которая намного величественнее какой бы то ни было любви в этом мире. В этой любви сокрыта любовь Бога к людям, любовь, которая даровала нам безоговорочное спасение. Эту безоговорочную и безусловную любовь Бога мы обозначаем словом «agape». В отличие от этой любви, любая другая любовь изначально зависит от целого ряда условий. Иначе говоря, storge, phileo и eros являются такими разновидностями любви, которая продолжается до тех пор, пока выполняются условия, необходимые для существования этой любви.

    Любовь, обозначенная словом «agape», всегда существует между Богом и нами. Божья любовь, показанная нам через Иисуса Христа, – это «любовь истины» (2-е Фессалоникийцам 2:10). Поскольку наш Бог Иисус Христос любит нас безусловно и безоговорочно, Он даровал нам Евангелие воды и Духа, согласно которому Иисус раз и навсегда уничтожил все наши грехи и позволил людям, верующим в это истинное Евангелие, стать Божьими детьми. Таким образом, когда мы приходим к вере в Иисуса Христа, признаем Его нашим Спасителем и следуем за Ним, делать это мы можем только по вере. Мы не можем следовать за Ним иным способом или руководствуясь иными причинами. Мы не в состоянии в достаточной степени отблагодарить Бога за Его безграничную любовь, ниспосланную нам через Иисуса Христа, нашего истинного Спасителя.

    Божья любовь, обозначенная нами словом «agape», во всей полноте своей открывается в Евангелии воды и Духа, которое даровал нам Иисус Христос – наш Бог. Таким образом, в этой спасительной любви сокрыта Истина воды и Духа, которая исходит от Бога. Именно благодаря нашему Богу Иисусу Христу мы смогли раз и навсегда спастись от всех наших грехов и смогли стать детьми Божьими, веруя в Евангелие воды и Духа. Мы должны осознать и всем сердцем уверовать в то, что именно благодаря безусловной Божьей любви мы стали праведниками, и что эта любовь является той самой любовью, которую мы обозначаем словом «agape». Мы все должны верить, что именно через нашего Бога Иисуса Христа и благодаря проявлению Его любви – Евангелию воды и Духа, мы смогли стать Божьими детьми.

    Однако если вы не верите в Евангелие воды и Духа, открывающееся нам через Иисуса Христа, тогда ваши души останутся столь же унылыми и мрачными как бесплодная пустыня. Если ваши души всё еще не осознали безграничной Божьей любви, проявившейся через Иисуса Христа, и не осознали всей глубины этой любви, открывающейся в Евангелии воды и Духа, тогда вы должны знать, что в вашем сердце наверняка пребывает грех, и вы всё еще не во Христе (Римлянам 8:1). Если ваши дела обстоят подобным образом, тогда вам необходимо немедленно обратиться к Богу и уверовать в Евангелие воды и Духа.

    Нам необходимо знать, когда Он откроется нам, и мы должны быть подобны Ему

    Что произойдет с теми,

    кто верит в Евангелие воды и Духа?

    Они уподобятся Иисусу и будут наслаждаться

    великолепием Царства Небесного

    вместе с Иисусом Христом.

    Что сказал нам Господь в 3-й Главе 1-го Послания Апостола Иоанна? Там сказано: «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть» (1-е Иоанна 3:2).

    Апостол Иоанн повествует нам о том, что произойдет с сегодняшними святыми в будущем. Он говорит, что, когда наш Бог Иисус Христос придет к нам в конце дней и в мире установится Царство Господне, мы станем такими же, как Он. И поэтому мы увидим Его таким, каков Он есть. Иными словами, в этом отрывке из 1-го Послания Иоанна нам говорится о том, какие благословения ожидают нас, о том, что мы обретем новые славные тела, подобные телу Иисуса Христа, и будем наслаждаться Его величием и славой.

    Иисус Христос спас нас от всех наших грехов и подвиг нас на проповедование в этом мире Евангелия воды и Духа – настоящей Истины спасения. Кроме того, наш Бог Иисус Христос пообещал нам снова вернуться в этот мир и вознаградить всех тех, кто есть семя доброе, и наказать остальных, которые есть плевелы (Матфея 13:30). Во время второго Своего пришествия Иисус Христос позволит нам, которые были избавлены от всех своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа, вместе с Ним насладиться величием и славой Царства Небесного. Бог вознесет нас на небеса и позволит жить вместе с Ним во веки веков.

    В 1-м Послании Иоанна сказано: «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1-е Иоанна 3:3). Если мы действительно родились свыше, веруя в Иисуса Христа и признавая Его нашим Спасителем, тогда, чтобы стать ближе к Нему, мы должны исправить содеянное нами зло, возлагая нашу веру на евангельское Слово воды и Духа. Мы по-прежнему не в силах исправить наши проступки, но это не означает, что мы снова становимся грешниками. Однако мы должны сохранять в чистоте наши сердца, веруя в Евангелие воды и Духа, которое избавило нас от всех грехов этого мира.

    Мы должны поступать подобным образом, потому что мы надеемся вечно жить с Иисусом Христом – нашим Господом. Возлагая нашу веру на Евангелие воды и Духа, мы должны верить в истинного Бога Иисуса Христа, Который очистил нас от всех грехов этого мира, должны постоянно сохранять наши сердца в чистоте и верой своей служить этому Богом ниспосланному Евангелию. Каждый из нас не только знает, но и всем сердцем своим верит, что наш Господь – Сам Бог – сошел на землю, чтобы уничтожить наши грехи. Приняв крещение, Он взял на Себя все грехи мира, умер на Кресте и воскрес из мертвых, и тем самым Он спас нас, верующих в Евангелие воды и Духа, от всех наших грехов.

    Нам необходимо осознать, что нашей верой в Евангелие воды и Духа мы можем навсегда очистить наши сердца от греха.

    Божья любовь отличается от любви, возникающей между мужчиной и женщиной

    Отличается ли любовь этого

    мира, напримертакая, как любовь

    между мужчиной и женщиной,

    от любви Божьей?

    Да, в то время, как человеческая любовь

    изменчива, любовь Божья всегда

    остается неизменной.

    Под словом «eros» подразумевается любовь, которая возникает между мужчиной и женщиной. Эта любовь между противоположными полами является результатом страстных вожделений человеческой плоти. Все мужчины и женщины желают плотской любви друг от друга, чтобы удовлетворить похотливые вожделения своей собственной плоти, а потому изначально эта любовь является любовью эгоистичной.

    Нам всем нужно понять, что в человеческой любви нет ни безоговорочной жертвы, ни безусловного понимания, ни терпения, ни чистоты. Именно поэтому любовь между противоположными полами не может длиться вечно. Подобная любовь может нам показаться вечной только в тот период, когда мы испытываем влечение к нашей возлюбленной (нашему возлюбленному). Однако это ничто иное, как брачный союз тех, кто желает разделить подобное чувство. В человеческой любви никогда не может быть места любви «agape» – любви Божьей. Любовь, которую мы обозначаем словом «eros», представляет собой любовь низшего порядка, абсолютно несопоставимую с Божьей любовью.

    Даже любовь «storge», любовь между родителями и детьми, далека от Божьей любви. Любовь «phileo», приятельские отношения между друзьями, также основывается на взаимопонимании и заботе по отношению друг к другу. Это такая разновидность любви, которая исчезает сразу же после того, как в отношениях между людьми возникает хотя бы намек на отсутствие взаимопонимания и несовместимость характеров.

    Таким образом, любовь одного человеческого существа к другому является бесполезной и пустой, она заканчивается в тот момент, когда один из партнеров отворачивается от другого. И, напротив, в любви «agape», которую Бог показал нам через Иисуса Христа, не может быть и речи о каких-либо условиях, которые существуют между людьми. Любовь друзей, родственников и любовь между мужчиной и женщиной ограничена и полна всевозможных условностей.

    Милостивая любовь Бога, которую Он явил через божественного Иисуса Христа, лишена каких бы то ни было условий и ограничений.

    Мы не в состоянии измерить Божью любовь, поскольку она бесконечна и всеобъемлюща. Открывшаяся нам через истинного Бога Иисуса Христа, эта любовь является образцом безусловной, безоговорочной и безграничной любви спасения, величие и глубину которой измерить невозможно (Ефесянам 3:18-19). Мы не способны любить так безгранично, как любит Бог. Он же еще до сотворения мира уже приготовил для нас любовь «agape» во Иисусе Христе, открывшуюся в Евангелии воды и Духа. Бесконечная Божья любовь уже существовала задолго до того, как мы познали Иисуса Христа – истинного Бога, и она уже была совершена через Него. Это вовсе не та любовь, которую исповедуют только на словах. Это совершенная любовь Божья, которая реально явилась нам и позволила нашим душам прочувствовать ее, и которая сделала нас детьми Бога, полностью избавив нас от всех наших грехов.

    Кто совершает беззаконие перед Богом

    Кто совершает

    беззаконие перед Богом?

    Беззакония творят люди,

    которые, несмотря на заявления об их вере

    в Иисуса Христа как Спасителя,

    не верят в Евангелие воды и Духа

    и восстают против него.

    Первое Послание Иоанна гласит: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1-е Иоанна 3:4). Итак, кто же эти люди, которые творят беззаконие перед Богом? Грешниками-христианами являются те, кто не верят, что Иисус Христос есть Сын Божий и наш Бог, и что посредством Евангелия воды и Духа Он спас нас от всех наших грехов. Как результат, грехи этих людей по-прежнему остаются в их сердцах. Это и есть те грешники, которые творят беззаконие перед Богом.

    Здесь Апостол Иоанн говорит не о тех прегрешениях, которые мы совершаем нашей плотью. Скорее он говорит о грехе неверия тех, кто не верит в Иисуса Христа как своего Спасителя. Под беззаконием Иоанн подразумевает грех тех людей, которые не верят, что Иисус есть Бог, Который, придя водой, кровью и Духом, уничтожил все наши грехи, спас нас от всех грехов этого мира, сделал нас праведниками и даровал нам вечную жизнь. Люди, которые не верят в Божью любовь, явившуюся через Иисуса Христа – истинного Бога – посредством Евангелия воды и Духа, совершают беззаконие перед Богом.

    В Евангелии от Матфея 7:22 сказано: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?». И что же ответил этим лжецам Иисус? Он сказал, что объявит им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

    Иными словами, наш Бог Иисус Христос ответил бы этим людям: «Разве Я не спас вас водой, кровью и Духом, в полном соответствии с тем, как Я задумал спасти вас от ваших грехов? И разве Я, ваш Бог и Спаситель, не взял на Себя ваши грехи, приняв крещение от Иоанна Крестителя, приняв смерть на Кресте и восстав из мертвых? Разве тем самым Я не спас вас, не простил вам все ваши грехи и не даровал вам вечную жизнь? И, несмотря на это, вы всё равно не уверовали в Мою любовь, а теперь только хвалитесь собой, говоря, что вы пророчествовали от Моего имени. Отойдите от Меня, делающие беззаконие!»

    Перед тем как двинуться дальше, мы должны осознать одну вещь. Если мы знаем, что наш Бог Иисус Христос избавил нас от всех наших грехов, придя водой, кровью и Духом (1-е Иоанна 5:6-8), и всё же не верим в эту Истину и продолжаем жить как грешники, тогда мы сами напрашиваемся на Божье наказание. Зная, что Иисус Христос есть наш Бог и Спаситель, и веруя в это, мы получили прощение грехов в наших сердцах.

    Вера в эту Истину является вопросом первостепенной важности для каждого человека. Иначе говоря, если человек не верит, что Иисус является Создателем, Который сотворил вселенную, и что Он изначально есть Сам Бог, тогда этот человек должен прежде всего свернуть с неправедного пути и уверовать в Него. Действительно ли Иисус является для вас Самим Богом

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1